将品德课程向课外延伸的实践与思考，本文主要内容关键词为：课外论文,品德论文,课程论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
近年来，人们把传统德育实效性不强的原因归咎为“课程化”、“学科化”，由于只在“黑板上讲道德”、“书本上学道德”，与广阔的社会生活脱节，学生缺乏课后的践履躬行，因而导致知行不一的弊病。新一轮课程改革给德育吹来了回归生活之风，老师们大多在课堂上注重了“生活化教学”，然而，这种“生活化”却又止于课堂，仍然忽视引导学生在课堂之外接触社会、了解社会、参与社会，忽视在实际生活中的品德提升。
鲁洁教授在《再论“品德与生活”“品德与社会”向生活世界的回归》一文中指出：“课堂教学贴近学生的生活，它的生活化只能是它回归生活世界的一个前提条件，却不是它的充分条件……我们这门课的改革不能到此为止，作为一门生活实践的课程，从生活出发还必须让它再回到生活中去，使它在与生活的其它方面不断发生动态联系和作用中真正融入于生活世界，成为其中的一个‘活性因子’去改善人们的生活、生活方式，促使人们去学会过一种有道德的社会生活。这才是具本质意义上的回归。”
为了实现品德课程向生活的再次回归，我们在鲁洁教授的指导下，在几所试点小学开始了“将《品德与生活（社会）》课程向课外延伸”的课题研究，力求通过这个课题的研究，摆脱学校德育“孤军奋战”的局面，努力使学校、家庭和社会间形成一种教育的“合力”，构建一体化的德育体系。以下是我们在课题研究中的一些实践和思考：
一、品德课程也要有“作业”
品德课程也要有“作业”吗？实际上，学生在课外生活中完成适量的品德作业是很有必要的，它可以“将学生课内课外、校内校外的生活连成一体”，可以“把课程带出课堂，使课程延伸、扩展到课堂之外，让课堂教育的作用辐射于整个生活，而不是仅仅满足于课堂上的效果。”（鲁洁）
当然，品德课程的“作业”不同于语文、数学“作业”，它不应偏重认知性，而更应偏重实践性，是一种能让学生获得体验、感悟的作业，是一种塑造学生健全人格、促使学生由“自然人”向“社会人”转化的作业，是一种长知识、长德性、长智慧的作业。
1.让品德作业成为学生成长的履历
老师有针对性地设计实践活动，帮助学生将课堂所学运用到生活中去，用以解决生活中的问题，改变自己的生活方式，提升其对生活的认识、态度、价值观等，这样的品德作业就将成为学生生命的履历，帮助他们体验生活的快乐、成长的喜悦。
如在学习《我想要 我能要》（苏教·中图版，下同）一课时，教师可以建议学生放学后与家长一起购物，由学生自己“设计购物单——选购物品——学着付钱，并计算找零”等等。这种实践的效果远胜于课堂上的情景模拟，不仅锻炼了学生的实际生活能力，更促进了他们与父母的沟通，更好地达成了教材的情感目标；学习《快乐的邻里生活》一课时，教师可以鼓励学生在家长的带领下到邻居家做客，学会主动与邻居交往，并建议他们和邻居谈历史、谈时事、谈课本中学到的知识，与邻居家的孩子开展各种有益的、互助的活动等等。这样，学生能真实地体会到“邻里好，赛金宝”的快乐所在，有助于改善他们的现实生活；而学习《我会打电话，看电视》一课时，教师可以布置学生看电视——有计划地安排时间，看那些在课堂讨论中被大家认可、推荐的电视节目，从中找到有价值的、自己感兴趣的东西，然后在下节课的“新闻发布会”上，交流自己的见闻、选择的理由等等。这样，更有利于学生在生活中学会选择。
由此可见，品德作业还可以成为下一阶段学习的课程资源，产生良性循环，增强课堂与生活的联系，激励着孩于们不断追求更美好、更健康、更道德的生活。
2.让品德作业成为学生心灵的鸡汤
读书，是学生净化灵魂、升华人格的一个重要途径。“通过读书来净化学生的心灵，则是强调把道德的体验、道德的感悟升华为道德的理性层次，上升到一种自觉的境界。”（朱永新：《新教育之梦》）好的文学作品具有强大的感染力，渗透着一种无形的德育力量，能给人以强烈的心灵撞击，使人把书中弘扬与推崇的道德境界作为一种自觉追求。这些文学作品就像学生心灵的鸡汤，使他们在不知不觉中学会许多做人的道理。在《品德与生活（社会）》教材中，编者有意识地选择了一些美文让学生去品读，但从数量上来说是远远不够的。因此，教师应有意识地在课外增选一些德育美文或书籍推荐给学生阅读，让系列传统美德故事、新三字经、《品德故事会》等优秀的德育书籍滋润孩子们的心田，并定期举办朗诵会、故事会，加强交流，强化阅读效果。
3.让品德作业成为学生享受亲情的载体
爱的教育应当从爱父母开始，我们的品德课程非常重视家庭生活中的亲情教育。学习了《在爸爸妈妈的关心下成长》一课后，我们布置了和父母聊天、说说心里话的作业，还鼓励学生开展“我让父母笑一笑”等充满情趣的活动，并且展开评比；暑假到了，我们又给学生布置了一份特别的寒假作业：让学生给父母写一封信，汇报自己的成长和进步，感谢父母的养育之恩……这些作业有助于拉近亲子距离，帮助父母与孩子共同享受学习和交流的乐趣，享受到无与伦比的亲情。
4.让品德作业成为家长参与教育的纽带
品德作业能够让教师和家长加强联系，促使广大家长参与到对学生的德育工作中来。在开学初的家长会上，我们要求教师向家长们说明学生完成品德作业的有关要求和程序，恳请他们支持、配合，同时鼓励家长们为此献计献策。当然，品德作业不能给学生和家长增加负担，不求多，但求精。我们建议每星期可布置一至三次同主题的作业，发放追踪记录表，上面记录本周活动主题及学生在校活动的情况，回家后由家长过目，签署反馈意见，记录课外活动情况。
如：学习《盼盼迟到了》一课后，我们可以根据实际情况向学生提出不同要求，在家长的配合下帮助学生培养按时完成作业、按时作息的习惯，并在班上进行评比；学习《现在的我能做什么》一课，则要求学生坚持自己能做的事情自己做，不给父母添麻烦。而学生在家里做什么家务，需要与父母协商，定出计划后再请父母监督并做好记录。像这样的作业，家长朋友都非常欢迎，他们的积极配合也是品德作业能真正落实的关键所在。
可以说，品德作业引导学生从家庭生活、学校生活、社会生活中寻找着一个个“岗位”，扮演着一个个角色，从而丰富其道德情感，帮助他们积淀生活经验，领悟做人的道理。
二、让家校联系制度化
家庭是社会的细胞，是教育的根本，学校教育如果不能与家庭教育结合是无法奏效的。这个说法大家都不陌生——“5+2=0”，即孩子每星期在学校接受五天的教育，却抵不上周末两天在社会和家庭中受到的负面影响大。生活中，不少家庭的教育甚至是与学校教育背道而驰的。由于缺乏科学的教育理念和方法，家长们遇到了“望子成龙心切、教子成才无方”的难题，如：许多家长会以自己几十年的人生经验告诫子女，不要相信任何人、不要轻易帮助别人等等。诸如此类的教育对学生形成正确的价值观和良好的品行产生了不利影响。因此，品德教育尤其应该主动和家庭教育结合，这已成为教育工作者的共识。
但是，如何使家校联系更加紧密、尽量发挥实效呢？我们认为，除了上述“品德作业”的纽带作用外，还要努力使家校联系制度化、经常化，成为学校管理的重要内容。
首先要办好家长学校。以前的家长学校一般是借助每学期的家长会，把学生家长集中起来，由学校的领导（或班主任）根据教材照本宣科地举行所谓的“讲座”。在这样的讲座中，家长所获得的只是一些抽象的道理，缺乏针对性和实效性。我们认为，办好家长学校要从改变上课方式开始：改变大一统的教学方式，分班开办家长学校，主讲人就是班主任和任课教师，讲课形式应由原来的“一言堂”变成与家长的积极对话。家长学校应不定期地举办，内容与形式倡导多样化，如展示教育成果、问题讨论、家校联欢、家庭教育故事会、团体心理辅导等等。
其次，我们可以在周末向家长开放学校的网络中心、图书馆、健身房等教育资源，为家长提供各种教育服务，帮助他们提高自身素质。还可以创办家校合作的刊物，老师、学生、家长人手一份，通过它传递学校教育教学的相关信息，传授有关儿童不同阶段的心理特点等理论知识与方法技巧，交流教育心得感受，共同分享孩子成长的快乐。学校还可以通过设置“校长接待日”，设计“家校联系单”，开通“家校联系热线”，利用校园网开设“家校互动论坛”等等，以各种方式架构起学校与家庭的桥梁，实现家校互动、共同育人的目的。
三、加强品德课程的横向联系
将品德课程向课外延伸，就是要把德育看成一个动态的、开放的过程，不仅要依托家庭的力量，更要注意与少先队活动、平行学科教学的横向联系，依托社会力量，为学生铺设走向社会、参与社会的途径。
首先，学校要从整体的角度全面安排德育工作，如：制定学年或学期教育活动计划时，在活动主题的生成与确定上，无论是学校德育工作、少先队工作还是班主任工作，都要尽量与品德课程配合，活动的开展更是如此。比如，少先队“雏鹰争章”活动、“特色小队”建设等就可以与每学期的品德课学习主题挂钩，促使学生在生活中践行；而例行的集体出游，则可以成为安全教育、团结协作教育、勤俭节约教育、环保教育等综合的德育主题活动，结合各年段的品德课程有计划、有层次地开展。
同时，教师还要注意充分利用地方课程资源，充实德育主题活动，使学生在课外增强实践与体验的机会。比如与社区取得联系，鼓励学生参与社区组织的公益活动、评比活动，定期去德育基地参观、实践等等。
总之，品德教育是一个系统的工程，要将品德课程向课外延伸，一定还有许多更好的做法，需要我们不断探索和思考。