吴语中的“来”和“来”字结构，本文主要内容关键词为：吴语论文,结构论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
摘要 吴语中表示方位的“来”起源于动词，逐步虚化为介词和语气助词，由介词“来”构成了4个“来”字结构，也能用作动词和介词，进而成为表示进行体和存续体的体助词，再虚化为语气助词。本文试用明清以来散见于各种小说、曲艺和传教士方言著作中的吴语语料证明“来”和“来”字结构的这些语法功能以及它们的演变过程，着重说明吴语的进行体、存续体与普通话有关用法的异同，并列举了当代普遍流行于吴语各地的这类词语。
关键词 吴语 来 来字结构 功能 演变
一
吴语中表示人或事物的位置的“来”与普通话中的“在”是同一语素。“在”的声母从“[dz]”变到“[z]”，进一步流音化变作“[l]”。“在”是中古海韵上声字，俗写作平声的“来”字。“来”常可变读为“拉”或促声的“勒”、“垃”等，这些音变都是“在”虚化轻读的结果。
“来”在吴语中的使用有一个逐步虚化的过程。其最初源于动词，表示位置，如：“（末白）大老爷在哪里？（花旦白）来楼浪。”（珍珠塔21回187页）。“来”又可表示达于某点的“到”，如：“爹爹也弗要来娘房里去，哥哥也弗许听个嫂同床。”（山歌4卷337页）进而虚化作介词“来”，表示时间、处所、范围的“在”，如：“俉且坐子说说看，住来啥场化？”（描金凤2回20页）表示所起的“从”或所止的“往”，如：“盘缠也不过三块洋钱，勒我搭拿仔去。”（海天鸿雪记13回271页）“齐家囡女嫁来齐家去，半夜里番身齐对齐。”（山歌4卷327页）
“来”的介词用法往往很自然地与名词性词组后的方位词形成“来……里”、“来……浪”、“来……搭”之类的介词结构，“里”、“浪”实际上是由方位名词虚化而来的后置介词，与由方位动词虚化的前置介词“来”一起构成“来”字结构，这种“来”字结构用在动词前面作状语，用在动词后面作补语。如：“姐儿来个红帐里做风流。”（山歌2卷309页）“勿瞒朝奉说，刚刚淴个浴，忘记来浴堂里哉！”（描金凤3回26页）“倪大家瞎说瞎说，事体也忘记脱哉，俚倒一径摆勒心浪，特为写信来问勒。”（海天鸿雪记17回293页）
“来……里”等经常使用以后，抽去了里面的名词性词语，在吴语中形成了4个固定的“来”字结构：（1）“来搭”；（2）“来里”；（3）“来浪”；（4）“来化”。
“来里”多用于近指，原是“在这儿”的意思，又作“来俚”、“来哩”。“里”源自方位名词“里”。
“来浪”原来表示“在上”的意思。“浪”即“上”，声母“[z]”流音化作“[l]”。
这4类“来”字结构和“来”一样也经常作表示方位的动词和介词用。“来搭”类作动词用，如：“勿得知二朝奉阿来朵屋里？”（描金凤3回25页）作介词用，如：“只见鼻子里向有条小金蛇垃朵鼻孔里钻进钻出，真真奇怪哩！”（文武香球6卷36回41页）“困来笃床浪勿起来哉，算啥个一出！”（海天鸿雪记6回225页）“叫天使捏之宝剑咾挡住拉笃路上。”（苏州土白圣经史记3卷44章1页）“来里”类作动词用，如：“奶奶，采苹来里。”（珍珠塔22回194页）作介词用，如：“倪住家来里夷场浪，索性让俚哚白相相。”（海上花列传32回266页）“来浪”类作动词用，如：“样式事体，有倪勒浪，决不会亏待耐的。”（官场现形记8回116页）作介词“从”用，如：“倪叫老二，刚刚来浪上海来，今朝七点钟到格搭格。”（九尾龟148回983页）作介词“在”用，如：“有仔点勿快活，闷来浪肚皮里，也无处去说啘。”（海上花列传52回439页）“来化”类作动词用，如：“勿多几个人，倪两家头也来海。”（海上花列传18回145页）“来化”类未虚化为介词“在”，故未见作介词例。
二
“来”字结构在介词结构的基础上进一步虚化，成为体助词。它们经常在句中用在动词前表示“进行体”，即表示动作在动态地进行中；用在动词后表示“存续体”，表示动作在静态地延续着。
4种“来”字结构在表示进行体和存续体时，在不少场合带有一些实义。“来搭”类带“在那儿”远指义，如：“对门隔壁个姐儿侪来搭结私情，
得教奴弗动心。”（山歌1卷276页）“浪子一日独自在门首立地。”（＊浪子奇观2卷12回2页）。“来里”类带“在这儿”近指义，如：“昨夜头算算看，还少五六百两银子，来里打算。”（描金凤1回9页）“来浪”类带“在上”义，如：“咦，个是榻床哉，必定困来上。”（缀白裘4集2卷86页）“来化”类表示“在内”义。如：“（丑）客人，斟来哈哉。”（缀白裘1集4卷217页）“第双鞋子脚着垃壗勿自在。”（＊上海方言习惯用语集86页）“有仔格洞，一径缩勒海仔勿出来哉。”（海天鸿雪记15回279页）它们后来都发生中性化，表示“在”或中性无远近的“在那儿”（不是与“在这儿”相对的“在那儿”）的意思。在近代小说曲艺中，“来化”类还都用作“在内”义，但在现今的上海话、苏州话里也已中性化作“在那儿”解了，如上海话：“我坐辣海。”“来里”类现正趋于退化。
吴语的进行体和普通话的进行体并不完全对应（宫田一郎认为倒与英语的进行体大致对应，1988）。下面分几点阐述吴语进行体（参考宫田文）：
1.表示动作正在进行，与普通话“在V”同。如：“泥水匠无灰砖来里等，隔窗趁火要偷光。”（山歌1卷279页）“倪末来浪替耐发极，耐末倒杀死格糟蹋自己格身体，阿要讨气。”（＊九尾鱼66回457页）“叫我通报，我勿肯咯，所以来朵吵闹。”（珍珠塔2回11页）“挨挨挤挤来观看，军役旁边就动蛮。皮鞭立拉抽开去，跌倒起身原要观。”（十五贯弹词4回429页）
2.表示进行，句尾可跟相当于普通话“了”的语气助词“哉”，普通话无此用法，只能译作“在那儿”。如：“‘秋云呢？’那些做手道：‘来浪来哉，来浪来哉。’”（商界现形记2回15页）“小姐不好哉！老爷奶奶来朵相打哉，快点去劝劝
。”（珍珠塔4回38页）“相公请上，小人拉里叩头哉。”（悲翠园6出21页）“等我去报拉大官人得知，刘穷来里偷家婆哉。”（缀白裘3集3卷169页）“来浪来哉”或译成“在那儿来了”或“正来呢”。
3.表示以前进行的事一直持续到现在，可勉强译作“在那儿”或“V着”。如：“勿壳张当时末来浪答应，骗得倪欢喜煞，到仔故歇原是放仔倪个生，还要说倪敲耐格竹杠。”（九尾龟45回330页）“禀上老爷，那人胸前还来朵有热气个，如今抬到船边来了。”（珍珠塔6回48页）“当时来浪答应”可译成“当时在那儿答应。”或“当时答应着”。
4.表示动作或情况正在准备着不久发生。普通话可译作“在那儿”。如：“玉甫是自家来浪要生病！嗽芳生仔病末，玉甫竟衣不解带个伏侍嗽芳，连浪几夜天勿曾困，故歇也来浪发寒热。”（＊海上花列传42回351页）“格个断命客人来浪要困快哉，倪勿去管俚。”（＊九尾龟3集卷2）“来浪要困快哉”可译成“快要睡了”。
5.否定某种进行状态。整个句子相当于普通话的“别在那儿……了”。如：“佩兰一手拉着秋谷的衣袖，道：‘勿要来浪假痴假呆，搭我去坐来浪。’”（＊九尾龟44回312页）“耐勿要来里肉痛，我赔还耐末哉。”（＊海上花列传50回425页）“大阿哥，唔弗要拉哈横撑船。”（缀白裘1集2卷94页）“去罢，去罢，勿要来里瞎缠哉。”（＊海上花列传48回413页）“勿要来里瞎缠”可译成“别在那儿胡搞了”。
普通话的进行体使用范围窄，以上2至5的吴语进行体用法在普通话中都没有。
吴语的存续体跟普通话的持续体“V着”不同。下面分几点阐述吴语存续体：
1.表示动作完成后形成的状态在延续。有的与普通话的持续体“V着”相似。如：“搭倪到里向去，好好里坐来浪。”（＊九尾龟66回462页）“一双鞋子做了六个说，鞋尖头浪绣个大仙鹤，穿来短了寸半巴。拿块木头垫来化，脚后跟上有点硬巴巴。”（双珠球3回21页）“两个侪跪来搭，直到更深夜尽。”（山歌8卷395页）“好好里坐来浪”可译成“好好地坐着”或“好好地坐在那儿”。有的与普通话的进行体“正V呢”用法相似。如：“小姐勿好，闹了一夜哉，故歇困着来里。”（珍珠塔11回97页）“故歇困着来里”可译成“这会正睡着（zháo）呢”。有的与“V着”和“正V”都不对应，可译作“在那儿”。如：“荣伯伯住来里，吃个一钟寡酒了转去，”（描金凤7回65页）“又弗是你撒食养来搭个，了要你鸟说胚介撒村。”（山歌9卷434页）“我搬来里子一个月日，你也弗直得来看看张张。”（山歌8卷385页）“荣伯伯住来里”可译成“荣伯伯住在这儿。”
2.表示动作的结果保持着。如：“要去看阳宅，咯是两个月前头约来里个，误弗得个。”（白雪遗音4卷869页）“耐去相信俚，今朝俚又新做仔两个，故歇才叫来浪。”（海天鸿雪记2回199页）“我故歇刚去看俚，落里晓得俚还勿曾来，我写仔张票头来浪就走。”（海天鸿雪记2回197页）“写仔张票头来浪就走”可译成“把张票子写了放在那儿就走”。上海话“英文学辣海，以后总归有用场个。”译成普通话是“英语学好了记在脑里，以后总有用”。
3.表示事前已经准备好了或做好了某事。相当于完成体，常与语气助词“哉”相结合。如：“先生，通商厨房叫格菜送来来浪哉，添格四个荤盆野摆好来浪哉，马上侯格花雕野炖热来浪哉。”（商界现形记8回62页）“四个荤盆野摆好来浪哉”的意思译成普通话是“四个荤盆也已准备好放在那儿了。”上海话“青菜切辣海了，等一歇炒。”可译成“青菜切好了放在那儿，等一会儿炒。”“儿子呀，放心，侬个罪饶赦拉哉。”（＊上海土白新约全书6章16页）“侬个令妹受茶拉蛮？”（＊上海方言习惯用语集126页）“
到对面个村上去，就看见一只缚拉个驴子，还有小驴子一淘拉，解脱之咾牵来。”（＊上海土白新约全书21章48页）“耐只嘴阿是放屁，说来哚话阿有一句做到。”（海上花列传2回11页）后两例是用在定语中。“侬个罪饶赦拉哉”可译成“你的罪已经饶赦了”。上海话“剩辣海个饭我吃脱了。”的意思是“我把（到吃前）剩在那儿的饭吃了。”
4.肯定某种性质或状态延续着。有的类似“正…着呢”，如：“我里老爷勿空来朵。”（珍珠塔2回10页）“该两日定归吃酒碰和，闹忙煞来浪。”（海天鸿雪记3回207页）“唔笃大人阿要几时出来？倪倒牵记煞来里。”（九尾龟47回341页）有的只能译作“在那儿”，如：“勿要说起，冻杀来里哉！”（描金凤3回24页）“（末）你抬头，我抬脚。（丑）阿晓得我有点抬头弗起拉里了？”（缀白裘9集4卷194页）“那阿是少来？再拨两根没是哉。拿去，添足来亨格哉。”（缀白裘5集2卷100页）“耐是说倪仰扳耐勿上啘，好仰扳耐格人，倪蛮晓得勒里，耐也勿必再勒倪面孔浪说反话勒装埋虎哉！”（海天鸿雪记14回275页）“这个是弗消分付，我会拉里。”（缀白裘8集4卷202页）
5.表示存在、具有状态的延续。语义较实，可译作“在那儿”、“在里面”等。如：“弗番道，我还有来里。来，拿去！”（缀白裘5集2卷100页）“里势阿有个把人来朵。”（白雪遗音4卷849页）“肩浪背一个包古，看来沉重，必然有点财帛来化。”（六美图7回4页）“我倒看你不出，你竟一肚皮春秋拉合。”（报恩缘3出9页）“你竟一肚皮春秋拉合”可译成“你竟有一肚子春秋在里面”。
6.表示动作的将来延续，也可作祈使命令用。可译作“在那儿”。如：“耐明早搭倪吃酒，阿要今夜头就住来里？”（商界现形记2回12页）“天色晚了，我要借住来里哉。”（党人碑9出31页）“拿点红纸头嵌拉哈子嘿是哉。”（缀白裘8集1卷29页）“雪香道：‘啥人说嗄？搭我坐来浪！’”（海上花列传6回43页）“阿要今夜头就住来里”可译成“今夜就住在这儿吗”。
从近代小说曲艺著作中，我们可以看到“来”字结构从作“在那儿”解到作体助词这种从实用到虚用的过渡。如：“经手是外头请个，其总管是外舅范毓峰来咚管个。（雪岩外传7回447页）“天色晚了，我要借住来里哉。（党员碑9出31页）“等我情哥郎来上做介一个推车势，强如凉床口上硬彭彭。”（山歌2卷309页）这三句里的“来”字结构的含义都呈从“在那儿”向“进行体”、“存续体”过渡的中间状态。尤其是从结构上看“来”字结构经常跟在动词的宾语或补语之后，虚化不够，有的表示“在那儿”、“在这儿”、“在上面”、“在里面”，有的中性化为“在那儿”。如：“口渴得势，勿得知猪头罐里阿有茶来罕？”（在内。合欢图70回1页）“老亲娘，别人说点虚头拉浪勾。”（在上。报恩缘 33出53页）“（丑）门浪阿有人朵？（杭）合唷，是老童，可是你家大爷来立？”（“朵”：在那儿；“来立”：在这儿。三笑20回231页）“倪自办菜烧好来浪，送过来阿好？”（在那儿。海上花列传42回358页）不过，此种用法是它们继续虚化成语气助词的前兆。
“来”字结构在使用中又能简化作“来”，因此在近代作品中，也有“来”在动词前表示进行体的句子，如：“姑娘正在来想念，柳阴下走出个小书呆。”（白雪遗音4卷816页）“垃拉下底有人拉寻侬。（＊上海方言习惯用语集63页）。还有简化作存续体的用法，如：“鞋尖头浪绣个大仙鹤，穿来短了寸半巴。”（双珠球3回21页）“有几个女人远远里看拉。”（＊上海土白新约全书，1923，118页）“必竟嫁不拉个穷鬼子，只怕连唔也觉得面孔上没趣拉。”（报恩缘3出10页）后两例是“来”字结构“垃拉”省去了前面的“垃”，又如：“茶壶里再充点滚水壗。”（＊上海方言习惯用语集34页）是“拉壗”省去了前面的“拉”。
三
“来”和“来”字结构退到句末，会再进一步虚化成为语气助词。
“来”等成为语气助词，在未完全虚化时，表示带有体助词味的语气，可以表示存在的语气，有轻微的“在那儿”的意思，如：“老爷勿要跳脚，非但革庄事体，还有一庄猜勿出革事体厾来。”（才人福26出58页）表示现状的语气，如：“俚一定躲在花荫处或是假山石畔，看得伲蛮清爽勒嗨。”（＊西厢记14，597页）“好拉厾，有信拉里，老爷，老爷请看。”（才人福26出57页）“现在啥辰光拉哉 ？”（＊上海方言习惯用语集161页）还可表示较近的过去，相当于“来着”，如：“那李公子不是空手上门的，也曾费过大钱来。”（警世通言32卷504页）“今日熬弗住，打发子人去叫俚，弗知为啥了故歇还弗见来来厾。”（文星榜18出8页）用在形容词后，肯定某种性状，略带过头的意味，相当于“还……着”，如：“啐！勿识头，真正活个来。介末阿要拖伊出来？”（珍珠塔6回47页）
完全虚化的“来”可以表示申明表白的语气，如：“我先到耐公馆里，门上说唔笃三位一淘出来个，勿然还寻勿着来。（海天鸿雪记3回204页）“我买来呵三百银子咚，其说话即肯三百。”（雪岩外传7回446页）表示指明事实的语气，略带夸张，相当于“还……呢”，如：“猪养大子没杀肉卖，狗吃壮子没看山门。唔比猪狗弗如厾来。”（“厾”为表示现状。缀白裘4集1卷32页）“倪刚刚起来勒，吃勿落来里。”（负曝闲谈18回92页）：表示提醒、警告的语气，如：“还要说来！居去罢。”（缀白裘1集2卷98页）“外国大少，俚连下脚才勿曾付格，要算十二块哚！”（负曝闲谈18回91页）
“来”作语气助词在有的地方变音为“哩”、“列”等，如：“素兰辨识分明，大喜道：“快点上来涅，倪勿困哩。”（海上花列传52回438页。表示现状的语气）“这一枝没，完了法事，我老人家灯笼里要点的列。”（缀白裘11集2卷87页。表示申明表白的语气）“亏你做出这样事，停一会你家主婆醒来，活活打死你哩！”（表示提醒、警告的语气。＊绣榻野史下卷91页）
“来”还有作结构助词、连词等用法，但和本文所述的“来”不是同一语素，在此不作讨论。
四
以下是当代吴语各地的“来”和“来”字结构（集自钱乃荣，1992年，当代吴语研究）：
因为记录用字尽量是用当地的同音字，语音在各地有所变异，用字即有些不同。其中“勒、辣、垃”即上节的“来、拉”，“带、埭、大、的”即上节的“搭”、“洞、荡、东”是“搭”的儿化；“娘”即上节的“浪”；“化、哈、喝、亨（‘化’的儿化）”即“海”，“葛、个、古、
、盖、鉴、刚（‘介’的儿化）”即“介”，可能同“海”。
本文引例除标＊号者为自摘外，均选自吾友苏州大学石汝杰先生的计算机语料库，谨致谢忱。
CK
1 普通话和吴语的一些语法差异：宫田一郎，香港“吴语研究国际学术会议”论文，1988。
2 当代吴语研究；钱乃荣，上海教育出版社，1992。
3 白雪遗音：（清）华广生编，（明清民歌时调集下）上海古籍出版社，1986。
4 报恩缘：红心词客，古香林藏版，清。
5 才人福：红心词客，古香林藏版，清。
6 党人碑：（清）邱园撰，中华书局，1988。
7 翡翠园：（清）朱素臣撰，中华书局，1988。
8 负曝闲谈：蘧园，上海古籍出版社，1985。
9 官场现形记：李伯元，人民文学出版社，1957。
10 海上花列传：韩邦庆著，人民文学出版社，1982。
11 海天鸿雪记：二春居士编，江西人民出版社，1989。
12 合欢图：曹春江，道光甲辰（1644）新镌，京都大学文学部藏本。
13 警世通言：冯梦龙，人民文学出版社，1956。
14 九尾龟：漱六山房著，百花洲文艺出版社，1991；又，荆楚书社，1989。
15 浪史奇观：（明）风月轩入玄子著，艳文学丛书，名古屋鬼磨子书房影印。
16 六美图：佚名，同治庚午本，1870，京都大学文学部藏本。
17 描金凤：佚名，中州古籍出版社，1989。
18 三笑：（清）吴信天撰，岳麓书社，1987。
19 山歌：（明）冯梦龙编，（明清民歌时调集上）上海古籍出版社，1986。
20 上海土白新约全书：上海美国圣经会印发，1923。
21 商界现形记：天赘生著，上海古籍出版社，1991。
22 十五贯弹词：十五贯戏曲资料汇编，作家出版社，1957。
23 双珠球：佚名，弹词，黑龙江人民出版社，1988。
24 苏州土白圣经史记：上海美华书馆重印，1899。
25 文武香球：文酉堂藏版，同治二年刊本，京都大学文学部藏本。
26 文星榜：红心词客，古香林藏版，清。
27 西厢记：杨振雄演出本，上海文艺出版社，1983。
28 绣榻野史：（明）情颠主人著，艳文学丛书，名古屋鬼磨子书房影印。
29 雪岩外传，大桥式羽，晚清文学丛钞，小说四卷，中华书局，1961。
30 野叟曝言：（清）夏敬渠，作家出版社，1993。
31 珍珠塔：（清）佚名，中州古籍出版社，1987。
32 缀白裘：（清）玩花主人，中华书局，1995。
33 Collection of phrases in the Shanghai dialcct:John Macgowan,Shanghai,Presbyterian mission 1862.
34 Lecons ou exercices de langue chinoise dialecte de Song-Kiang:Zi-Ka-Wei,a L'orphelinat o-Se-Ve,1883.