一个苗族村寨的精神坐标论文

打造多彩贵州民族特色文化强省

一个苗族村寨的精神坐标

文_贵州日报当代融媒体记者 / 李思瑾

蜿蜒河流,层层梯田,古老松林,成群木楼,这是一个有田园乡愁的村寨;老人散步,青年劳作,稚童嬉戏,鸡犬相闻,这是一个幸福的村寨。雷山猫猫河村,这里的古朴韵味令人着迷。

5月10日,记者来到坐落于雷山县丹江镇猫猫河谷半坡上的苗寨,夜雨过后,晨雾一簇浓,一簇淡,把山顶松林深深浅浅的绿晕染到天空。有白色的鸟群散落在树梢,它们不时扇动翅膀,在林间或天际飞翔,就像茫茫大海上的白帆。

詹姆斯的早期短篇小说《戴西·米勒》(Daisy Miller,1878)从一位久居欧洲的美国青年温特伯恩(Winterbourne)视角出发,讲述了美国女孩戴西·米勒(Daisy Miller)在欧洲旅行时与当地人及久居欧洲的美国人之间发生矛盾而遭到冷落,最终死于“罗马热”的故事。在这篇小说中,詹姆斯创造性地运用第三人称有限视角(TheThird-person Limited Point of View),即在第三人称叙述中用小说中某一人物的眼睛和头脑来观察过滤事件的技巧(申丹 2004:53),揭示了欧美大陆之间的文化冲突,展现了其国际主题。

半山腰,是高低错落、相依相偎的吊脚楼群。走进一户人家,宽敞明亮,室内刚翻修不久,空气中萦绕着淡淡的杉木香。房屋主人杨胜敏一边倚在窗边的“美人靠”上绣花,一边和记者闲聊:“从小就会一些简单的刺绣,现在绣的这种针法比较复杂,是我嫁到这个村子才学的。”

从侧门出去是块平地,栅栏外有一小方水田,稻谷青青。“丈夫在附近务工赚钱,我在家带孩子、刺绣。谷子种了自己吃,也送亲朋好友。”杨胜敏笑着说,在猫猫河村过日子,挺好。

蜿蜒河流,层层梯田,古老松林,成群木楼,这是一个有田园乡愁的村寨;老人散步,青年劳作,稚童嬉戏,鸡犬相闻,这是一个幸福的村寨。

中国传统村落、全国造林绿化千佳村、全国民族文明卫生示范村……记者在猫猫河村,看到了这些“国字号”荣誉的背后,一个少数民族村寨的魅力。

12月28日,云南省热带作物科学研究所与国营景洪农场签订了《珠芽黄魔芋种苗研发及生产性推广框架合作协议》和《组培魔芋种苗购销合同》。

保护生态的民约

猫猫河村村民们都将山顶上那片古松林视为珍宝。

2、责任准备金提取不足。责任准备金是保险公司为了承担未来可能发生的赔付责任而预先保存的一笔准备金,是我国《保险法》为保护消费者权益而设立的条款。责任准备金作为保险公司最大的负债,是保险公司资金流准备中需要考虑的重要因素。很多保险公司对未来的赔付估计错误或者为了更好地扩张企业的发展,而缩小责任准备金的比例,导致不能及时对客户进行赔付或者发生临时资金链断裂等严重经营问题,造成公司巨大的经济损失和社会信用损失。

“我负责看护2000多亩林地,其中包括70多棵古松树,树龄最大的松树有上千年,两人都不能合抱。看护它们,就像看护一群老人。”护林员余亮龙每天都要去巡山,查看是否有火灾隐患和病虫害危险。

在出村上山必经之路口,一块青石碑树立,名为“山林管理碑”,落款为全体村民。立碑日期为2007年农历8月23日。碑上有对村寨古树、风景树、公山山林、自留山柴草等保护及处罚的九条规定。

余亮龙说,村里还为古树挂上“身份牌”,写明古树科属、保护级别等。

雨季过后,村民们在山中捡拾到的野生菌类,深受村外人欢迎。

企业在资金使用的过程中,需要进行严格的科学论证,不能盲目扩大规模,防止资金断流,让企业陷入经营困境。对于中小型餐饮企业而言,提升企业自身经营实力,发展品牌效益,是企业可持续发展的一个关键因素。

“村里环境卫生好。”姜有英说,按照村里规定,他家改建房屋的时候施工材料都按照建保会制定地点堆放,也及时搞好清扫,不影响村里卫生。

在医学院校的教学中,案例教学效果非常有利于学生的理解与接受[1]。《数据库语言》课程在医学院校中是作为基础课程开设的,修习的都是大学二年级本科生。在此之前他们都在《计算机基础课程》中掌握了EXCEL和网络应用。在常规的《数据库语言》课程体系中,第一堂课内容都是数据库理论和基本概念,对于学生而言,这些枯燥的理论和概念,使得他们由上课起始的兴致勃勃转成听课中的昏昏欲睡,继而失去了对数据库课程的兴趣。结合时代发展和学生今后工作及科研需求、提高学生学习兴趣,是数据库课程教学改革的目的。为此,瞄准关键一课,实施了在第一堂课进行应用案例教学的教学改革。

“130户人家,每户人家的代表都认可、签名后,我们再发布。”余青说,“不仅在村头寨口张贴,还分发给每个家庭。”

原汁原味的风貌

“新版村规民约,最重要的一点就是新增了‘传统村落建筑保护委员会’。”余青告诉记者,村民们生活条件越来越好,原有吊脚楼狭窄、破旧,不能满足其居住需求。

作为中国传统村落的猫猫河村,如何在改善村民居住条件与保护传统建筑之间找到平衡点?

系统在ArcGIS for Silverlight下使用天地图服务。天地图服务使用缓存数据[5],所以ArcGIS Server中需要创建自定义图层类,这个类要继承Tiled Map Service Layer类;自定义图层中需要定义以下4个属性和方法:①切图的范围Full Extent;②空间参考系Spatial Reference;③地图切片信息Tile Info,包括切片的大小、级数,以及每级的空间分辨率;④还需要重写Get Tile Url方法。当地图控件的范围改变时,需要获取到当前范围的信息,并将范围内的所有切片全部按顺序显示出来。

新村规民约第三章规定,凡是在传统村落保护区域内的建设和设施(包括新建、改扩建或拆旧建新),由建设个人或单位申请——小组三分之二村民签字——建保会审核——镇人民政府审核——报县级以上人民政府建设行政主管部门审批后方可实施。

“上世纪70年代,我们村就有了村规民约。”猫猫河村村主任余青告诉记者,1997年、2015年分别修订了一次。2018年初,猫猫河村结合乡村振兴战略、《贵州省文明行为促进条例》等内容,再次修订出新的村规民约,涉及弘扬文明新风、田土山林管理、建房建设管理、社会治安管理、安全生产管理、生态环境卫生等方面。

除了村民对环境卫生的自觉维护,猫猫河村还设有专职保洁员。余志先担任保洁员已有6年多了,他每天7点半开始从寨门沿着主干道巡查,看到有垃圾统一收集处理。他还经常给村民们宣传不要乱丢乱扔、要及时清洁门前卫生,“每日巡查是必须的,下雨天、下雪天也去。大家投票选我,我不能辜负这份信任,要给乡亲们一个干净整洁的村子。”

村民姜有英家老伴是村里出了名的木匠,近几年参与周边村镇危房改造,挣了不少钱。花了三年时间,他家在老屋基础上改建好了新房,三层小楼,每层100多平方米。推开雕花木门,站在阳台可俯瞰绿树环合的吊脚楼群,以及山下阡陌纵横的梯田。

农民虽然淳朴实在,在消费上也会用脚投票,谁卖的东西好,谁卖的东西不好,心里明镜似的。这次回老家,妻子准备去场镇买豆浆机,母亲叮嘱说,别到场上某家电器店买,他家东西不好价格还坑人,去年你舅舅在那里买了一台,购买时看起来好好的,拿回家就不能用了,回去理论还态度恶劣。妻子从场镇回来后说,那家电器店年初就倒闭了。镇上人说,那家店卖歪货,谁还会去那里买东西,不倒闭才怪呢。

猫猫河村的村规民约第二章也专设“田土山林管理”篇,对村寨树木及农户责任地承包地、自留山、责任山的山林保护进行管理规范,对违规砍树烧山进行处罚规定。

“改建后的房屋也必须保持木质吊脚楼风格。”余青说,村民建房须遵守一户一宅(120平方米以内)的规定,房屋结构为木房,层数控制在3层以下,个别特殊情况不得超过4层,总高度不超过11.6米。屋面屋脊应为小青瓦,色调统一控制为传统灰褐色或原木色,保持少数民族建筑原有工艺特色,并与邻近房屋建筑风貌、高度相协调。

载歌载舞的幸福

雷山县丹江镇猫猫河村,寨中房屋以苗族独具特色的吊脚楼形式修建。(雷山县丹江镇猫猫河村委会供图)

猫猫河村的另一“珍宝”是苗族刺绣中一种古老的技法——双针绕线绣。

目前,国内本科生的培养方式迫切需要改革,研究生导师制的成功实践为本科生培养提供了新的思路,部分高校开始尝试将本科生导师制作为大学生教育教学管理的新模式。但是,在本科生中实施导师制受到专业特点、师生配比等因素的限制。目前,在我国高校中实行的本科生导师制并没有形成统一的模式,各种本科生导师制基本上都是因校而异的。总体而言,我国高校已经实施的本科生导师制可以分为五种模式。

“双针绕线绣需要两根针和两股线一起完成。起针时把第一股线盘成圈状,第一股线略粗于第二股线,再用第二股线从布的背面穿上来固定第一股线。整体讲究匀密、细致,排列整齐。”

绣娘李敏说,双针绕线绣针法本身复杂又耗时,前些年只有寨子里的老人们才会,传承断层曾经长达60—70年,险些失传。

2015年,联合国开发计划署联合中国宋庆龄基金会,在猫猫河苗寨里开展“指尖上的幸福”项目,聘请村里的老手艺人,给年轻一代的绣娘传授双针绕线绣的技法,李敏学得很刻苦,成为绣娘中的佼佼者,现已是猫猫河众兴生态农业专业合作社刺绣部负责人。

为了把这门指尖上的手艺传承下去,李敏还把村寨中的孩子组织起来,开展苗绣课。猫猫河村也从2017年起开始,每年都在苗年期间举办一次“绣娘节”。

李敏告诉记者,绣娘们常在晚饭后相约,聚集在一户人家,晚风吹过堂屋,她们唱着歌,绣着花。“不用像以前一样,去很远很远的地方打工。现在留在寨子里,和孩子们在一起,和姐妹们在一起,种地绣花,就是我最大的幸福。”

绣娘们的技艺,不止刺绣。

妇委会主任朱茂丽组建起一支30人绣娘舞蹈队,绣娘们农忙务农,农闲排练。既排练芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、板凳舞等苗族传统舞蹈,也排练交谊舞、广场舞等现代舞蹈,还排练小品、相声等文艺节目。“去年10月,猫猫河村绣娘舞蹈队还参加了贵州省第二届电视广场舞大赛。”朱茂丽笑着说,“芦笙场就是我们练舞的场地,幸福的日子,应该载歌载舞。”

(责任编辑 / 袁燕)

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

一个苗族村寨的精神坐标论文
下载Doc文档

猜你喜欢