浅析马歇尔•麦克卢汉的媒介理论
李豫 武汉市鑫汉机电工程有限责任公司
摘要： 麦克卢汉的理论为传播学的发展做出了重要贡献，大多数的学者都专注于研究媒介所传递的内容的效果，而麦克卢汉却独树一帜的把研究重心放在了媒介本身。在本文中，我将阐述为什么麦克卢汉认为技术在改造社会以及人类发展中扮演着重要角色以及他对严肃艺术家的看法。
关键词： 传播；媒介；信息；技术；麦克卢汉
“媒介即信息”是麦克卢汉理论的其中之一，表达了麦克卢汉认为媒介技术本身的发展改变了人类感知模式和感官比例，是决定人类结构调整和变化的关键。所谓“媒介即信息”，麦克卢汉说“任何媒介对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的。我们的任何一种延伸都要在我们的事物中引进一种新的尺度”①也就是说，一旦有一种新的媒介产生，那么无论它传递什么样的内容，以及人们是如何使用其内容都无关紧要，重要的是这种媒介本身就会引发社会的某种变化。“如果从机器如何改变人际关系和人与自身的关系来看，无论机器生产的是玉米片还是卡迪拉克高级轿车，那都是无关紧要的”②，机器的革新与发展引起了人们感官、思想、行动的相互变化，从而推进了社会文明的发展。所以这个信息，是媒介自身所带。
麦克卢汉认为“一切媒介均是感官的延伸”③，正如文字、印刷媒介是视觉器官眼睛的延伸，广播是听觉器官耳朵的延伸，而一种新的媒介的产生，会给人们的感官平衡状态带来改变。他根据媒介的类型，将人类社会分成了三个时期，即部落化时期、非部落化时期，重新部落化时期④ 。在这三个时期里，人类的生活方式、思考方式均受到媒介的影响规约，而分别去适应当时的媒介形式。所以他说“The effects of technology do not occur at the level of opinions or concepts,but alter sense ratios or patterns of perception steadily and without any resistance.”⑤ 在 我 理 解，就是媒介本身的技术改变了人类思想，行动和组织方式。举个例子，在部落化时期，是以听觉为主导的口头媒介时期，人们的各种感官是平衡的，而当任何一种感官形式(听觉、视觉、触觉等)以技术的形式出现时，就会出现各感觉之间比例的变化，比如印刷媒介的发明改变了口语的形式，扩大了视觉的比例；广播的发明改变了人们对面对面交流的形式，扩大了听觉的比例，这些单独器官的感知比率的改变，构建了感官之间的新比例。那么人类就需要经过一段漫长的时间来适应这一种新的改变，包括思考、行动等方式，从而构建一种新的生活方式、工作方式、娱乐方式。
这些改变，对于严肃的艺术家来说，他们似乎比普通人更容易接受技术带来的冲击，而不受损失。我认为是因为艺术家(歌唱家、绘画家等)他们总是更容易感知一种新的技术的产生与改变，相对于普通人而言。因为他们的某一种感官天生要比普通人敏感，他们有着相当厉害的感知能力。比如画家，他们对光影色彩敏感，音乐家他们对声音敏感，所以当一种新技术出现时，比如在电子音乐出现后，传统音乐家就要比普通人更容易接受这一技术，因为电子音乐技术是结合电子技术和听觉感官的新媒介，那么天生听觉感官发达的艺术家们就更容易接受这个新的技术，更容易去适应这种新的延伸，从而去运用它，感受这个技术对社会发展带来的新变革。而普通的人则要先对新技术带来的改变表示震惊，然后经过一段漫长的时间去适应它，才可以慢慢接受。正如麦克卢汉说“洪水般滚滚而来的观念使土著人面临灭顶之灾，没有任何东西使他们做好准备去对付汹涌而来的观念，这就是我们的技术通常所起的作用”，“我们在新鲜的电子世界中的麻木状态，与土著人被卷入我们的文字和接卸文化时所表现出来的麻木状态，实际上是一样的。”⑥而艺术家们却能够在新技术打击使他们麻木之前，调整各种感知的比率，毫不受伤害的去接受它。
在这一段简短的语言描述里，作者综合运用了多种修辞方法：运用比喻的修辞，在把“广场”比作“露天公寓”的过程中，形象地再现了苏比生活的贫穷；运用拟人修辞，通过“打招呼”这一动词性的短语，把北风预示的寒冷以及这些寒冷给予像苏比一样穷人的警告，以一种幽默的方式体现在语言描写之中；运用借代，作者把像苏比一样的广场流浪汉们，形象地称之为“房客们”。从而在幽默之中表达着一丝讽刺。
在我看来，我同意麦克卢汉关于“媒介即信息”的观点。因为经过漫长的时间证明，人们对某种媒介的使用本身就会传递出一种信息。举一个生活中最常见的例子，汽车作为一种媒介，是人的脚的延伸，人们用汽车去做了什么这些并不重要，重要的是，汽车的问世创造出了一种新型的交通方式及社会结构，也创造出了新的娱乐方式。现在，富有的人更是追逐名车，他们也许再购置了他们以后，并没有使用它们作为交通工具，而是放在家里，把他作为一种财富和地位的象征，这就是这些人使用汽车所传递的信息。汽车的发明的确介入了人类生活、改变了人类生活，因此传播工具本身也就是传播内容，技术对社会的改变远远大于其内容。
总结一句，媒介技术的发展的确也切实地影响着人们感知世界的方式。
这就好比“经济基础决定上次建筑”一样，技术决定着社会变革。当然，麦克卢汉的这个观点也有些绝对，我们在承认技术重要性的同时，也不能否认媒介内容的重要性，因为那些伟大文学巨著里的思想，仍然影响着一代又一代的人们，正如传统中国孔子的“儒家思想”，一直影响着中国人的思想观念。
② Marshall McLuhan，Understanding Media：The Extension of Man(New York：signet，1964)，pp：23-25 and 63-7
④ McLuhan，M.；Fiore Q.；Agel J.(1996).The medium is the massage：an inventory of effects.San Francisco：HardWired.ISBN 978-1888869-02-6，from http：//en.wikipedia.org/wiki/Media_ecology
① Marshall McLuhan，Understanding Media：The Extension of Man(New York：signet，1964)，pp：23-25 and 63-7
注释：
③ Marshall McLuhan，Understanding Media：The Extension of Man(New York：signet，1964)，pp：23-25 and 63-7
浅谈农村土地承包经营权中 ArcGis 的应用（焦元冰等） ...............................................................................4-43
⑤ Marshall McLuhan，Understanding Media：The Extension of Man(New York：signet，1964)，pp：23-25 and 63-7
根据上述分析，产业创新速度对创新效益的影响可能存在非线性关系，即门槛效应。以单门槛为例，如果存在1个创新速度门槛水平τ，当S≤τ以及S＞τ时，产业创新速度对创新效益的弹性系数并不一致，并呈现出显著的差异，为此引入虚拟变量Di:
⑥ Marshall McLuhan，Understanding Media：The Extension of Man(New York：signet，1964)，pp：23-25 and 63-7
随着技术进入商业化，碟式太阳能热发电系统的建模和仿真对于预测各种运行条件下的性能变得越来越重要。本研究对系统的各个部件进行数学建模并计算在典型工作条件下各个部件的热效率和 效率[1]，评估各个部件的性能，然后串联成整个系统，评估整个系统的性能。