提高和优化朝鲜民族整体素质，本文主要内容关键词为：朝鲜论文,整体素质论文,民族论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
进行宣传文化事业的有效改革，抓好诸如文化发展格局的规划、机构人员的简化、文化市场体系的建立、文化产业集团的组建等一系列有形的社会管理活动固然很重要，但是无形的“精神”改造，提高和优化民族的内在素质，塑造既有浓厚民族风格又有强烈时代气息的现代化民族形象却显得更为重要。
人是生产力中最基本、最活跃、最具有决定因素的力量，也是经济和社会管理活动的主体。如果没有大批具有现代化素质的民族文化骨干和精明的管理人才，宣传文化事业的改革也只能变成一句空话。那么，目前以朝鲜族为主体的延边人整体的人文形象是如何呢？上海人精明练达，广州人生财有道，北京人关注政治，哈尔滨人粗犷豪放，湖南人富有抗争精神，四川人吃苦耐劳、韧性极强。而延边人最可提及的人格品性是迫切走向世界的开放意识。延边人的开放意识，既有悠远的地域情结，又有厚重的人文基础。延边地处日本海邻海地带，被称为中国通向日本、朝鲜、俄罗斯以及世界各地的“海上丝绸之路”。在浩瀚的日本海水域中，已有延边贸易船队矫健的身影，在塞班岛上轰轰作响的机房里有延边制衣女工的倩影，在汉城的建筑工地上又有大批的延边青年工人。近年来，如花似玉的延边姑娘远涉重洋到外国去组合如意郎君的事屡见不鲜。在广袤的俄罗斯大地有数以万计的“延边娘子军”自发地充任贸易开拓的尖兵。以边贸或出国打工赚“洋钱”，是一种世界通行的经济行为。延边人的确是敢于出走，敢于谋划，敢于开拓、进取，他们是充满开放意识的群体。但是，如果从全省、全国乃至世界的视角去打量延边这块地方，我们就会发现，它的经济总量和综合实力实在还很孱弱。有的县、市财政长期拖欠职工工资；有不少工人失业，生活不太稳定；全国甲A 劲旅延边敖东足球队已成为延边人心目中养不起而又舍不得的宠儿。不过，令我们延边人脸上很有光彩的是，这个地方的文化超乎寻常地发达。延边是一块文化的沃土，乡乡有文化站，县县有文工团，行行有报刊杂志，表演团体、文艺社团层出不穷，各类研究所应运而生。因此，延边光荣地博得了“全国文化建设模范州”的称号。的确，文化是延边的优势，但这个令人自豪的优势现在却成了令人担忧的沉重包袱。这就是现在很多人谈论的“头重脚轻”即延边的上层建筑过于庞大而经济基础比较薄弱的问题。
解决这个问题的根本出路是“文化搭台，经济唱戏”，在实现延边经济“两个根本转变”的同时，积极稳妥地推进宣传文化事业的改革。
文化机构改革应由党委、政府机关各部门率先做出榜样，将众多部、委、局、处、室力求简化，重叠的机构要合并或撤消。对报刊、杂志在总量上要有所控制。延边人好强，中央和省里有什么我们就要有什么，别的民族有什么我们也要有什么，别人没有的我们也要有，所以报刊、杂志、学会、社团越办越多，良莠不齐，有些刊物办刊宗旨相差无几。办刊宗旨差不多的，可以合并；质量不高或没有多少读者的，勒令进行整顿；有自养能力的大众性刊物《青年生活》、《延边妇女》等应鼓励它们继续办好。刊物总量要有所控制，但不要一刀切，凡双效益好又有自养能力的可以续办或创办；在文艺方面，一个文学杂志、一个艺术杂志、一个理论杂志是必保的，有的还要给予一定的补贴。
州、县、市文艺表演团体应该走向市场，走向民间，把艺术还给人民。县市级文工团要从国家补贴或包养的体制下摆脱出来，自力更生。延边歌舞团和话剧团是中国朝鲜族文化的象征，不仅要保留，还要重点扶持。西藏的喇嘛高保存着整个藏族文化，国家拿出巨额资金来修复布达拉宫；宁夏的清真寺代表伊斯兰文化，象征着回族人民的古老信仰，也受到国家的保护。而我们朝鲜族则没有这种单一的宗教信仰，朝鲜族的灿烂的民族文化主要保存于民俗风情和大量的文学艺术活动中。延边歌舞团就象清真寺、布达拉宫一样象征着一个民族的文化，应当继续爱护和扶持。当然，随着市场经济的发展，它们的生存方式必须改变。据世界发达国家的经验表明，经济愈发展，文艺愈要走向民间，否则就无法生存。
朝鲜文出版社的规模过大，编辑过多，成为地方财政的沉重负担。目前中国有五百多家出版社，其中朝鲜文出版社有五家，而延边就占三个席位，显然是偏多了些。延边只有83万朝鲜族，朝鲜文图书市场就这么大。几家出版社互相争这个市场，都吃不饱。总体规模要缩小，编辑要优化，利用汉文图书将图书市场推向全国。出版社是有很多机遇的。一位美国出版家说过，一个出色的编辑所能发挥的能量可以比10万个普通编辑的能量还要大。只要有能人，出版社就能生存，抓住了机遇还可以发大财。机会对所有出版社是均等的，就看谁能抓住。
文化和经济是相辅相成的，文化落后的地区，经济增长不会很快。具有先进文化民族的国家，即使它的经济暂时受到挫折，在经济活动中，它的先进文化民族的形象仍在起相当大的作用，先进民族的文化信誉可以帮助它们使经济很快得到恢复。最近，法国著名经济学家舒尔曼访问韩国后，在一次演说中指出：“韩国克服金融危机的当务之急，是在世界市民面前树立一个文化国家的形象。象美国、德国这样的国家，可以称得上是文化国家。即使它们遇到了经济危机，世界市民依然喜欢购买它们的商品，因为它们享有文化国家的信誉。但目前的韩国文化还没有这个威力。”一个国家是如此，一个民族是如此，一个地区也是如此。一说是香港商品，大家不问青红皂白，心理上就认为它是高档商品，高看一眼，这就是文化的威力。延边甲A足球队在国内打出了名声， 敖东制药厂从经济上扶持它一把，相得益彰，更能显出两者的好处，由此还带动了朝文版《体育报》的发行高潮。我想，延边文化优势和经济增长可能在很多方面会有接合点。领导者的智慧往往表现在善于捕捉这个接合点，利用文化优势的威力，推动经济的发展。
改革没有观众席，人人都可以找到自己的位置，发挥自己的作用。有的人可以叱咤风云、独领风骚；有的人可以商海遨游、捕鲸猎鲨；有的人可以运筹帷幄、有所发明创造；有的人可以辛勤耕耘、涓滴润物。总之，梁柁很重要，橼檩不可少。
一个单位，没有梁柁就撑不起来。养活一个单位，首先要有一个能适应市场经济环境的、领导素质较高的经营型老板。选择这样的老板，最好采取公开招标投标与群众评议、主管部门审核批准相结合的方法。副手和下属人员均由老板聘任，实行优化组合。不仅经营型文化事业单位可以这样做，公益型、混合型文化事业单位也可以用这种方式发现和任用真正的能人。
加强竞争机制，不仅要提高领导者的管理素质，还必须着眼于提高和优化延边各民族、尤其是朝鲜族的整体素质。朝鲜族以能歌善舞、热爱教育、尊老爱幼、勤奋好强、勇于献身的民族著称。她的确是一个民族心理健康的优秀的文化民族。但是由于素质教育的削弱、金钱主义的诱惑、旧的传统思想的影响，朝鲜族心理上出现了许多缺陷。朝鲜族在社会心态、理智、情绪、意志等方面都有其独特的地方，这些特点与民族性格的现代化既有相适应的一面，也有不相适应的一面。
朝鲜族社会心态中较突出的是具有强烈的群体意识与双重祖国观念。朝鲜族是我国的公民，但在血缘关系上与朝鲜半岛上的人民有着千丝万缕的联系，因此她把中国叫祖国，把朝鲜与韩国叫母国，它在一方面把自己的命运同中华民族的命运紧密联系在一起，为振兴中华而奋斗，另一方面又对祖先的出生地朝鲜和韩国怀有特殊的情感。随着中国大陆改革开放的浪潮，朝鲜半岛文化的大量涌入，朝鲜族心理深层的寻根意识和表层的流动意识却从沉睡状态中被激活。有成千成万的朝鲜族青年和妇女，走上世界各地拼命挣“洋钱”，被称为“东方犹太人”。这些人具有浓厚的民族感情，但对中华民族已有强烈的归属感和认同感，能自觉维护祖国的尊严。同时，他们对韩国的经济发展抱有相当的依赖心理，有些人幻想着靠它在一夜之间发大财，结果出现了伪装婚姻、非法出境、受骗上当、倾家荡产等一系列社会问题。中国朝鲜族有牢固的群体意识，它在抗日战争、社会主义集体化运动中曾产生了巨大作用。但这种群体意识是建立在农耕文化基础上的，有一定的负面作用。它要求群体内成员之间的关系由平均人值为标准，超出平均人值的能人容易受到嫉妒。朝鲜族俗话说，“看到堂兄买地都会感到肚子痛”，看到邻居的孩子出息也妒嫉。由于互相挑毛病，在朝鲜族地区就地选拔主要领导比较难，往往辗转省里某些部门才得以就任。朝鲜族干部心态中表现出来的这类消极因素有碍于发现和起用人才，应该认真加以克服和改造。
朝鲜族的理智特征，从传统思维方式看，是重人文、重人伦、重形式、重结果。这同西方人有所不同。西方人的思维目标往往指向外界，重自然、重知识、重技术、重逻辑。据延边大学一位教育学硕士用卡特尔16种人格因素测验理论对延大文理专业1390名朝、汉族大学生进行测验结果表明：朝鲜族大学生敏感，感情用事；相对来说，汉族大学生理智，着重实际。从适应与焦虑性看，朝鲜族大学生好强固执，对自己的环境常常感到不满意，不愿意做自己认为“卑贱”的工作；而汉族大学生相对来说谦逊顺从，生活适应顺利。从怯懦与果断性来看，朝鲜族大学生果断性强，冒险敢为；而汉族大学生优柔寡断，但它的创造力因素比朝鲜族大学生强一些。朝鲜族学校往往重视应试教育而忽视素质教育和职业技术教育，因此多年培养出来的干部中人文干部比科技干部明显占优势。由于高层次的科技干部、经营型干部少，经济生产部门滞后。前几年像韩玉姬那样连小学文化程度都不具备的半文盲可以愚弄从老百姓到中高层干部的成千成万名延边人，就是因为我们延边人整体素质不高，所以容易受骗上当。朝鲜族有很多人是靠商贸、旅游或出国打工挣钱，真正靠知识、靠扩大再生产挣大钱的不多。很多人应试上学，是为了谋求一个体面的职业，因此进入大学以后往往放松努力，意志减退，学无所成。90年代是真正凭知识发财的时代。最近，《新华文摘》有一篇文章在分析80年代至90年代中期中国富人层的结构时指出，我国80年代初跻身于富人层的很多是一些国家紧缺商品调拔部门的人，他们利用价格双轨获暴利，以后银行信贷部门的少数人利用利率差价成为第二代富翁，90年代前后土地管理部门的一些人利用房地产批租发财，1992年南巡讲话后，有些人则靠炒股票发了财。1995年后，中国社会进入了真正靠知识竞争发财的新时代。靠行业垄断、靠腐败收入或钻旧体制的空子发横财的时代即将成为过去。我们延边人要想成为中国大陆上的经济强者，就必须改变传统的思维方式，改变重人文轻科技的认知结构，大力开发民智，强化现代科学技术意识的教育。
朝鲜族民族性格的情绪特征，也要做辩证分析。与汉族相比，朝鲜族的情感表达方式是外向的，坦诚、明朗、单纯、直率，若用两个字概括，就是“性急”，办事图快，表现出一种急功近利、急于求成的心理。这种情绪的表现是多方面的，吃饭要急，喝酒要急，挣钱要急，甚至恋爱结婚也要急。生活紧张点，办事痛快点，这本不是什么缺点毛病。韩国人性急，用20年时间拼命拼搏，一下跻于世界中等发达国家之列，他们以“快快”为自豪，常常批评中国人为“慢慢的”。但这种“快快”也带来了很多后遗症。由于办事毛毛草草，列车脱轨、客机坠落、大桥塌陷、百货店倒塌等骇人听闻的大型事故屡屡发生。性急的延边朝鲜族也应该引以为戒。由于性急，朝鲜族办事往往重结果而忽视过程。挣钱快，花钱也快。出国挣大钱，回国高消费，及时行乐，花完了钱又想出国，缺乏长远打算和积累扩大再生产的观念。我们要自觉认识朝鲜族的这种情绪特点可能给事业带来的两种结果，善于扬长避短，发扬其积极因素，避免其负面效应。
朝鲜族的意志特征，也要做具体分析。朝鲜族富有献身精神，由于长期受帝国主义压迫，较早接受了马克思主义，勇敢顽强，比其他民族更富于革命精神和牺牲精神。这是朝鲜族的一大优点。但由于革命性强，也容易带来另一个负面作用，办事比较“左”，好大喜功，容易接受“左”的口号。因此，在肯定朝鲜族意志特征的正面意义的同时，也要时时提防好大喜功、不讲实效，惯于说大话的陋习。
在两个文明建设中，精神文明建设主要是宣传文化部门的责任。要加强精神文明建设的力度，造就一批适应社会主义市场经济的有新知识、新学问的延边人，从觉悟、知识、能力等方面全面提高和优化朝鲜族的民族素质，塑造一个自立自强的现代化的民族人格。改革开放的丰功伟业是人创造出来的，是人本身发展的结果。一个具有高素质的现代化民族的出现，必将使我们的宣传文化事业更加灿烂辉煌！