试论思想政治教育的个体价值，本文主要内容关键词为：试论论文,思想政治教育论文,个体论文,价值论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
价值是客体对主体需要的满足。思想政治教育的价值是政治教育对社会和个人发展需要的满足，它包括社会性价值和个体性价值。思想政治教育的社会性价值是思想政治教育作为价值客体，对社会的工具性价值，是思想政治教育的外在价值。思想政治教育的个体性价值是思想政治教育作为价值客体，对教育者和受教育者个体的本体性价值，是思想政治教育的内在价值。本文仅就其个体价值作一些探讨。
一、对教育者的个体价值
思想政治教育作为客体对思想政治教育工作者发展需要的满足是思想政治教育个体价值的一个重要内容。同时，思想政治教育对思想政治教育工作者发展需要的满足是客观存在的。
在现时代个体发展需要包括物质和精神两个方面，物质方面的需要主要是为了通过物质利益的满足，去为其生存和发展创造物质条件。经过几十年的发展，我国拥有一批专门从事思想政治教育工作的队伍，他们通过自己专职思想政治教育的工作获得劳动报酬，用于自己的生存与发展。在市场经济条件下，社会开始把物质利益原则运用于思想政治教育工作中，且不只是把它作为思想政治教育工作的手段之一，而且是把它作为肯定思想政治教育工作者劳动的一种形式。
思想政治教育工作者精神需要的满足包括自身素质的提高和自我价值的实现，思想政治教育对思想政治教育工作者的要求以及思想政治教育工作的特点，为思想政治教育工作者发展需要的精神方面的满足创造了条件。
思想政治教育促进思想政治教育工作者自身素质的提高。思想政治教育工作者主要是指接受社会或组织的正式委托，专职或兼职从事思想政治教育工作的人。思想政治教育是一定的阶级或群体为实现其根本的政治目的和经济利益而对人们有意识，有计划地施加政治思想影响的社会实践活动。思想政治工作者所处的地位和担负的职责，要求他们在启动思想政治教育之前，必须具备社会所要求的内在规定性，要求他们的“革命觉悟，各方面的知识，认识客观事务的某些方面的能力，总要比别人高一点，多一点，强一点，走在前头一点”“因为他们是教育者，是当先生的，他们就有一个先受教育的任务”，而且正如毛泽东同志所说“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习，即使是对于马克思主义已经了解的比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要研究新事物，要研究新问题。”伴随着我国社会主义市场经济体制的建立和知识经济的到来，我国社会生活领域出现了许多新情况、新问题，这些为新时期思想政治教育带来不少新的课题；要解决好这些课题，要求思想政治教育工作者不断加强理论学习，提高思想政治素质和品质，加强科技和业务知识的学习，增强工作能力，提升创新素质，而这些素质的提高不仅为进一步开拓思想政治教育新局面创造了条件，同时也为完善自己，实现其自我人生价值创造了前提。
思想政治教育能促进思想政治教育工作者自我价值的实现。从语义上理解，“自我价值”是指自我对自己本身的肯定关系，即自己满足自己需要的关系。从唯物辩证观点来看，作为今天的自我，不可能是绝对孤立的、封闭的，离开一定的社会关系。讲人生价值，必然要讲个人与社会的关系，人生的价值，就是在这种关系中形成和体现的。个人的自我价值就在于他的行为和生活方式能否满足社会的需要，以及在多大程度上满足社会的需要，从这方面说，个人的自我价值就取决于他满足社会需要的劳动、创造和贡献。自我价值的实现过程，就是劳动、创造和贡献于社会的过程。思想政治教育工作者的劳动是一种高尚的复杂劳动，他们不但创造价值，而且创造不同于一般意义上的价值。首先就劳动价值的形态来看，思想政治教育工作不仅创造精神形态的价值，也创造物质形态的价值。精神形态的价值是指思想政治教育工作者通过一定的手段、方式和方法提高人们的思想、转变人们的观念，在浅层次上解决一个或几个思想认识问题，提高人们的思想觉悟，激发人们的工作热情；在深层次上引起人们人生道路的转变，确立科学的世界观和人生观。物质形态的价值，是精神形态价值转化的结果，即由于人们思想境界的升华导致生产和工作积极性的提高，促进物质财富的创造，推动社会主义生产力的发展。思想政治教育工作者虽不以主要时间和精力直接参加生产劳动，但不能因此排除自己在物质财富生产过程中的作用，更何况我们许多基层思想政治教育工作者，还是自己直接创造物质财富、又推动别人创造物质财富的双重贡献者。其次，就劳动效能来说，思想政治教育工作者的劳动成果，同时具有现实价值和潜在价值。现实价值，即被人们立即感受到的作用和成效，如通过协调人际关系，形成生产过程中的人际合力。潜在价值，即不易立即被人们感觉到的成果，如帮助人们树立正确的人生价值观，在教育过程中，人们可能一下子感受不到它的明显作用，有时甚至被误解，但它却是人生成长中不可缺少的潜在力量。思想政治教育工作者的劳动不仅要获得现实价值，更应从战略角度关注潜在价值的创造，而他们也在为社会创造价值的过程中实现了自身的价值。
从对价值的体验和感受上说，对自我价值的感受主要来自对自我需要的满足，而对社会价值的感受主要来自社会、集体或他人的评价。相对而言，对自我价值的体验和感受带有很大的主观性，其究竟是肯定的还是否定的，是积极的还是消极的，不仅与自我需要满足的程度有关，还与这种需要的内容有关。这样，个人对自我价值的创造和感受就有了比较多的选择自由，这种自由常常可以弥补由社会价值的限制所造成的缺憾。思想政治教育工作的性质、特点和实践决定了思想政治教育工作者在很多时候是奉献性的劳动。要从对自我价值的体验感受上获取自我需要的满足，就必须使自己对这份工作有一个正确的认识；思想政治教育是做人的工作，而人是有思想和感情的，人的思想转变不可能立竿见影，因此自己的劳动成果在很大程度上是潜在性的；教育人是一种复杂的综合性劳动，尽管这种劳动很复杂、难度较大，代价很高，但它的劳动物化形态即劳动物质成果是间接的。因此，思想政治教育工作者应从做“人”的工作的高层次性和复杂劳动的高水平要求中去体验和感受自我价值。但这并不是自我需要满足的“阿Q精神”，而是全面认识思想政治教育个体价值，自觉提高自身素质不可或缺的认知要求。
二、对受教育者的个体价值
思想政治教育个体价值的另一方面是对受教育者个体发展需要的满足。
人在本质上是社会关系的总和。人要在社会上生存与发展就必须适应社会的要求，遵循特定的社会规范，表现在思想政治品德上就是要使个体的思想政治品德符合一定的社会的思想政治品德的要求。思想政治教育就是在推动思想政治教育工作者所掌握的一定社会的思想政治品德要求与受教育者思想政治品德水平之间的矛盾运动中实现其自身对受教育者的个体价值的。
受教育者进入思想政治教育过程之前，就已经形成了一定的思想政治品德结构，达到了一定的思想政治品德水平。因此，教育者在对受教育者实施教育之前，必须对受教育者的思想政治品德状况进行调查研究，确定与受教育者的思想政治品德水平相协调的教育内容、教育方法和教育环境，然后再实施教育活动。教育者通过一定社会的思想政治品德规范的传授影响受教育者，使受教育者产生内在的思想矛盾运动，即教育者所传授的一定社会的思想政治品德规范与受教育者已有的思想政治品德水平之间的否定运动。在这一矛盾运动的循环往复中，受教育者的思想品德状况呈现出受教育者接受教育者传授的一定社会的思想政治品德要求（内化阶段），再把一定的社会的思想政治品德要求转化为行为（外化阶段），然后再接受一定社会更高层次的思想政治品德要求（教育阶段），最终结果是使受教育者知行统一，形成一定社会可期望的思想政治品德。
在不同的时代，特定社会的思想政治要求是不同的。在基本建立社会主义市场经济体制的今天，思想政治教育在提高政治素质、转变思想观念、开发智力等方面对受教育者发挥着价值功能作用。
一是思想政治教育推动受教育者政治素质水平的提高。人的素质是一个包含着多方面内容的结构，其中政治素质占主导地位。人的政治素质是政治立场、政治态度、政治品质、政治信念等的综合表现，而思想政治教育是提高人的政治素质的基本途径。它通过系统的马克思主义基本原理、毛泽东思想和邓小平理论的教育，帮助受教育者用正确的立场、观点和方法去认识和分析问题，认清社会历史发展的规律，组织和引导教育者在社会主义实践中把对社会主义的理论认识，经过亲身体验转变为信念；通过结合各阶段的实际向受教育者进行形势和任务，党的路线、方针、政策的教育，使之认识到党的任务、路线、方针、政策同社会主义的前途、同群众的根本利益的关系，自觉为实现党的路线、方针、政策而努力；通过教育和引导受教育者正确地总结历史经验，不断提高认识水平和觉悟水平，促使受教育者从思想上和行动上真正拥护和坚持四项基本原则，坚持改革开放，为社会主义现代化建设而奋斗。
二是思想政治教育推动受教育者思想观念的转变。在社会前进运动中，思想观念的变革是社会变革的必要前提和重要内容。当代中国正处在向社会主义市场经济体制转轨时期，这场深刻的社会变革必然要求并引起人们思想观念的深刻变化。新思想观念的形成是一个在实践基础上自觉能动的创造性活动。一般地说，具有现代科学和管理知识的人比较容易接受和产生现代思想观念，但是，人们的思想观念总是受到社会环境、社会地位、民族心理和文化传统的影响，单纯的文化科学技术知识教育还不足以保证现代思想观念的确立。一个具有较高科技知识的人，在社会变革和观念变革中，也可能会受传统思想观念的束缚而表现出保守的态度，而思想政治教育在这个过程中起着积极的催化剂作用。它通过引导人们运用马克思主义的基本原理，批判继承传统文化，实现个体破旧立新、由传统观念向现代观念转变；通过引导人们在国际文化思想交流中提高鉴别、抵制、批判吸收的能力，以我为主，为我所受，汇合东西方文化之精华，造就既有民族气质，又有时代风貌的一代新人；还通过紧密结合社会改革的实际，在推动和保证各项改革任务顺利实现的同时，在改革实践中帮助受教育者逐步破除旧思想、旧观念，确立新思想，新观念，实现社会思想观念的转变。
三是思想政治教育有助于全面开发受教育者的智力。在人的素质结构中，智力素质是一个重要方面。对一个国家来说，人民的智力素质是民族兴旺、国家强盛的希望所在，而且社会进步对人的智力素质的要求是多方面的，社会越是向前发展，这种要求就越高，越全面。但是，人的智力素质是不可能片面、孤立发展的，它与人的思想政治品德素质相互作用，相互促进。提高人的智力素质固然主要依靠文化科学技术知识的教育和学习，但思想政治教育也是智力开发的一个重要的推动因素。思想政治教育可以为提高受教育者的智力素质提供强大的精神动力。斯大林说：“伟大的目标产生伟大的热情，伟大的热情产生伟大的毅力。”人们的目标是人们行为的动力。思想政治教育在这方面的作用就在于引导人们把自己从所从事的具体的科学技术业务同远大的目标、伟大的事业联系起来，最大限度地调动自己的内在潜力，开发自己的智慧宝库。思想政治教育可以为锻炼科学的思维方法、提高人们的认识能力和实践能力提供有益的指导。在现代社会科技迅速发展的条件下，人的智力不仅取决于他所掌握的知识量的多少，更主要的是取决于他获得知识、运用知识的能力，也就是依靠科学的思维方法和理论与实践相结合的能力。思想政治教育通过向人们进行马克思主义世界观的教育，用辩证唯物主义武装人们，帮助人们掌握科学的思维方法，使人们的思维从专门学科的狭隘的视野和形而上学的思维方法中解放出来，用辩证的方法思考问题，以促进能力的开发。同时，思想政治教育还通过组织各种形式的实践活动，提高和锻炼人们在实践中运用和发展知识的能力，进而促进创造思维和创造能力的发展，使人的智力得到更为全面的开发。
四是思想政治教育有利于受教育者道德素质的提高。职业道德是实现智力社会效益的重要因素，而职业道德一旦形成为某种社会规范之后，就需要通过思想政治教育渗透到平凡的工作中来，提高人们的自觉性，形成社会舆论，逐步在人们的具体实践中养成习惯，进而形成社会风气，从而保证人们的业务知识和能力最大限度地发挥社会效益。
思想政治教育的价值是思想政治教育社会性价值与个体性价值的统一。思想政治教育的社会性价值是通过思想政治教育的个体价值来体现的，而思想政治教育的个体价值又是通过思想政治教育者和受教育者两方来实现的。正确分析思想政治教育的个体价值，不仅给我们审视新时期思想政治教育工作提供一个新的视野，而且也为全面认识思想政治教育的价值功能，及其在新时期推动社会进步与个体全面发展中的地位与作用提供重要帮助。