临夏古称河州，有一远近闻名的“仁义巷”，这个巷名来源于明代著名政治家王竑。王竑是临夏人，曾官居兵部尚书。“据说当年王竑的家人因为邻居多占巷道一土墙，双方争执不下，家人十分气愤，便给在京的尚书写信，要帮其诉讼。”王竑接到家书后回信道：“千里捎书为一墙，让他五尺有何妨。万里长城今犹在，哪见当年秦始皇？”家里人接到回信，受到很大的教育，他们按诗中的意思，把自家的墙基后退了五尺。邻居颇受感动：“我多占了尚书家的地，他们官大势大，反倒给我让出了五尺之地，人家尚书家宽宏大量，我也应该仿效学习。”邻居也悄悄地后退了五尺。结果出现了一个宽一丈的巷道，人们俗称“一丈巷”或“大巷道”，此巷也成了村里的交通便道。后来，人们在赞美王尚书博大胸怀和仁义礼让的诗文时，也就把“一丈巷”美称为“仁义巷”了。
故事中出现的四句诗，意思是：千里捎来一封家书，只是为了别人占了一墙的位置的小事，你让他几尺又有什么大不了的事呢？万里长城现在还依然存在那里，可我们到哪里还能找到早死去多年的秦始皇呢？这个故事告诉我们：人死了，东西总不能带走，你今生赚了再多的钱，有再好的名利，死去后，这一切都还有什么用呢？很多时候人们为了名利、为了金钱而争凶斗狠，也许你当时得到很多，可是当你不在时，这些都是过眼云烟，再也不会回来，而我们却因此失去了做人所必需的品德、风度和修养。
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其实，小到家庭，大到国家，只要我们遇事及时沟通，多一份理解、多一份尊重、多一份宽容、多一份谦让、多一份交流、多一份关爱，那么我们的邻里关系会更加和睦，我们的校园会更加温馨，我们的社会也将会更加和谐！
古往今来，日月星辰，江河山川，太空长天，世界是如此的广阔，而生活在其中的人们，有好多却难以领略它的无限风光，那狭隘的心胸禁锢了人们的聪明才智，一天又一天，一年又一年，一辈子为了鸡毛蒜皮的权利和利益争得青筋暴起，斗得像乌眼鸡，活得紧张而劳累，其实是很划不来的事情。我们想想，韩信当年如果不受胯下之辱就会和那个侮辱他的无赖打得头破血流、你死我活。但韩信没有去争斗，那是宽容，是大度。一个大学教授遇到了一个刁钻、野蛮、粗俗的目不识丁的泼妇，泼妇胡搅蛮缠，把教授大骂了一通，教授如果以韩信的胸怀和气度，淡然置之，自然符合他的身份。他如果不依不饶，非要和这个泼妇争个谁是谁非，非要和她比个高下，那会怎样呢?教授用文雅的语言与她论争，泼妇肯定难以听懂;为了取胜，教授就只好把自己降到和泼妇基本对等的层次，脸红脖子粗地选用一些粗俗的语言，采用对骂的形式，才有“战胜”泼妇的希望。教授用这样的代价，即使换来一点“胜利”，那又有什么意义呢？
三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？明朝吕近溪《小儿语》讲：“一争两丑，一让两有。”清朝周希陶《增广贤文》讲：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”郑板桥讲得明白：“吃亏是福”“难得糊涂”。林肯总统对政敌素以宽容著称，后来引起一些议员的不满，林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友时，不正是消灭了我的敌人吗?”法国作家雨果也说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔是人的胸怀。”
古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大。”我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。中华民族是礼仪之邦，仁义礼智信的儒家思想数千年来一直是我国文化传承的主流。我们现在倡导的和谐社会价值观，其实就是仁义思想的进一步体现。和睦相处，互敬互让。邻里之间、兄弟之间、同学之间、民族之间，都需要“仁义巷”那样的和谐相处。中国需要出现更多的“仁义巷”！
论文作者:刘建基
论文发表刊物:《素质教育》2017年4月总第231期
论文发表时间:2017/5/22
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