打文化牌的施有毅，本文主要内容关键词为：文化论文,施有毅论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
经营产品不如经营文化
“经营产品不如经营文化”，这是施有毅创业过程中第一个心得。
在剧团只待了一年，施有毅就离开剧团下了海，在一家广告公司组织办展，正是因为在全国各地办展，施有毅和云南结了缘。1989年8月，集体性质但施有毅个人出了一部分资金的“云南省展览贸易商行上海经营部”开张，主打产品是云南的宣威火腿。起先，火腿都是“赤膊”运来“赤膊”卖，施有毅想，如果为火腿穿上“衣服”，岂不既方便储藏又增加卖点？他办起云海食品厂，将火腿加工成真空包装，保质期大大延长，精包装的火腿还更加适合送礼，于是火腿礼盒包装变得更有文化品位，云海的生意红火，也引发了沪上火腿礼品化风潮。“与其说是卖火腿，不如说是卖文化，追求品位，帮我走出了创业成功第一步。”商人施有毅，把经商说成是经营文化。
以后，施有毅涉足餐饮、搞温泉浴场、办度假村打的都是文化牌。1993年办云都大酒楼时，施有毅从云南请来歌舞团，在上海第一个推出民族歌舞伴餐，吃饭吃出了文化，这让上海人感觉挺新鲜。沪上浴场生意走下坡路时，施有毅从日本引来休闲沐浴新概念，为浴场增添了许多新元素——小吃广场，健身项目，理疗休闲等等，沐浴不再只是洁身，而成了一种文化享受、休闲新方式。在周庄投资云海度假村，也不是简单地把星级宾馆的经营管理从城市移到乡村，而是提出了文化休闲概念，建筑讲究古朴典雅，与周庄的人文景观浑然一体，向客人提供绿色客房，绿色营养配餐、农家宴、丰富的康体娱乐活动，延伸产品线。经营沐浴用品时，施有毅也搭载文化便车，向国外发订单，请日本知名公司设计、生产云都浴品，使云都浴品一下子就有较高的文化品位，在沐浴用品市场占有了一席之地。
经营企业就是经营文化
多年经营文化，施有毅对经营企业有了更深的理解。他说：“经营企业就是经营文化。”
云都大酒楼开张后，施有毅就马上为其注册了商标，“云都”成为上海第一批服务商标。以后，施有毅每涉足一个新行当，都始终贯彻“云都”品牌管理路线，赋予品牌真诚和创新的文化内涵。“我们的‘云海之歌’就这样唱：‘创业不怕风吹雨狂，双手驾驭时代风浪。励精图治，敢为人先，真诚和创新是希望的阳光’……”施有毅轻轻哼唱起来。
笔者还看到一大叠“云海报”，用的是铜版纸彩色印刷，每月出版，十分精美。云海的普通职工都为云海报撰稿，探讨的多是企业精神、服务规范。看得出，受文化熏陶的云海人经营的虽是传统行业，素质却并不落伍。当年，云都温泉浴场发生了触电事件，几经折腾后，虽然是非还是很难判断，施有毅仍表现了文化人的胸襟，“我觉得当场赔了算了，不要上诉了，而且我想把支票当场付给消费者，这样我觉得也是一种解脱。我想我这种行为，做企业来说是对消费者负责，做人来说是愿赌服输。”
这些年，施有毅投资也有失误之时，云海曾办过电脑公司，可结果是养着一批工程师却产生不了多少效益。好在施有毅愿赌服输，敢于从失败中吸取教训，在进攻的同时注意退守，认准了根据文化这条主线来选择项目的投资原则。他及时关闭了电脑公司，将其变成公司的一个支持部门。曾经有很多人问施有毅为什么不想法子让公司上市，施有毅回答：能上市融资当然好，但我的投资理念是讲理性，我不想为迎合市场的喜好制造所谓概念。“我一直不追求最大，量力而行是我的原则，而一旦选准了项目，我会全身心投入，在行业中打出影响”，施有毅对笔者讲这番话时，特别加重了语气。确实，他所经营的企业，执沪上沐浴行业之牛耳，堪称“沐浴大王”。
经营文化更要投身文化
跳出文化圈的施有毅其实最终还是回到了这个圈内，这不，施有毅最新的投资项目就是文化教育——和苏州大学合作，在周庄建立一个苏州大学职业技术学院。
选择在周庄办学，施有毅自认为是上佳之选，因为他觉得，有文化积淀的环境才能打造出名校，周庄建镇已有千年历史，有“中国第一水乡”之美誉，恰有深厚的文化基础，而且地处昆山紧邻上海，在周庄办学对苏沪两地的经济都是一种贡献。和在餐饮、沐浴业创新一样，施有毅办学也有与众不同处：“我在夏威夷时，发现这里民族学院的学生身兼两职：上午是学生、下午则成为主题公园的员工。这个模式不错，可以培养学生动手能力”。施有毅在建校的同时特意在一旁开辟一个主题公园，叫做“上下五千年”，想把中国几千年的文化表现在一个公园内。学院设立旅游、艺术、管理、工程等八个专业，采取边学习、边实践的教学方式，培养学生的职业技能，他们动手完成的作品就成为公园的展品，这样，当学生们学成之时，一个挺另类的、文化景观丰富的公园也将在周庄诞生。
这一回，施有毅又为教育和旅游业提供了全新的尝试样式，但愿这样的创新能够成功，为沪苏两地的经济合作再添精彩一笔。