少数民族地区思政课中的宗教教学论文_钟永惠

少数民族地区思政课中的宗教教学论文_钟永惠

(关岭布依族苗族自治县民族高级中学)

摘要:我的学校地处一个布依族苗族聚居的贫困县,经济、文化都比较落后,人们的综合素养较低,这就为封建残余文化的存在提供了土壤。封建残余文化往往又是打着宗教的旗帜,实质就是封建迷信。我们的很多学生都或多或少的经历过。比如有的学生就是父母在观音菩萨哪里“保”来的;安葬死去的人要请道士超度;再比如,当地的大小事都要请大师看日子等。在这样的背景下,要让学生树立正确的宗教观,并以科学理论指导自己的学习生活,必须让他们了解宗教,让他们能区别宗教与封建迷信,并正确对待宗教。

一、我国的宗教

中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响,形成中华民族风范,拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别,它们分别是道教、佛教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。实质天主教和基督教不是两个宗教,而是一个宗教的两个派别,天主教、新教和东正教三大派别同属基督教,中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教总称,而是专指"新教"。

中国固有的宗教是道教,以及萨满教、东正教、东巴教等。道教形成于公元二世纪,奉春秋时期的道家老子为教祖,以其《道德经》为主要经典。现在,全国共有道教宫观1500多座。回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克、东乡、撒拉、保安十个民族信仰伊斯兰教;藏、蒙古、珞巴、门巴、土、裕固族信仰藏传佛教,也称“喇嘛教”;傣、布朗、德昂族信仰小乘佛教;苗、瑶、彝等民族中有相当一部分人信仰天主教和基督教;汉族中部分人信仰佛教,也有部分人信仰基督教、天主教和道教。

二、我国宗教存在的原因及政策

宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由。社会主义的历史实践充分证明:"那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展,宗教就会很快消亡的想法,是不现实的。那种认为依靠行政命令或其他强制手段,可以一举消灭宗教的想法和做法,更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的,是完全错误和非常有害的。"(因为,在社会主义社会,虽然实行了生产资料公有制,消灭了阶级和剥削,但是,我国仍处在社会主义初级阶段,仍然存在着生产力和生产关系的矛盾,存在着经济基础和上层建筑的矛盾。人们征服自然的能力还很有限,人与人之间的关系,虽然较之旧中国有了根本的改变,但是,由于社会历史原因和其他原因,人与人之间仍存在着事实上的不平等。因此我国社会仍然不可避免地存在着事实上的不平等。因此我国社会仍然不可避免地存在着宗教产生和发展的自然根源、社会根源和认识根源。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆宗教信仰、宗教感情,以及同这种信仰和感情相适应的宗教仪式和宗教组织,将作为一部分人民群众的精神需要,作为社会历史文化现象长期存在。正如《马克思恩格斯全集》第23卷写到的"只有当日常生活的关系,在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候,现实世界的宗教反映才会消失"。我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。我国的宗教政策是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。这一政策有国家根本大法宪法保障。在《中华人民共和国宪法》中,宗教信仰自由是公民的一项基本权利。任何强迫不信教的人去信教的行为,如同强迫信教的人不信教一样,都是侵犯了别人的信仰自由,都是违法的行为。因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗。在社会主义时期,我国对待宗教唯一正确的政策就是宗教信仰自由政策。只有这样,才能团结一切可以团结的人,为建设有中国特色的社会主义共同奋斗。

三、青年学生如何对待宗教

在我们这样一个社会主义国家,实行宗教信仰自由政策,并不意味着鼓励发展宗教,对全体公民进行唯物主义、无神论教育仍然是社会主义精神文明建设的重要任务。习近平总书记在党的十九次代表大会开幕会上深刻指出,“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”站在新的历史方位上,习总书记描绘了国家未来30多年的发展蓝图,开启了迈向全面建设社会主义现代化国家新的征程。新的时代呼唤新的作为,习总书记在报告结尾,对青年充满期待,他深情地说到,“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”这是党中央对新时代青年人才的目标定位。把人才培养目标从原有的“有思想、有能力,实践、实用、实干”调整为“有思想、有能力、有担当,实践、实用、实干”。对照习总书记此次党代会报告,我们可以清晰看出,有理想,是青年学生有思想的重要内容;有本领,是青年学生有能力的必然结果;有担当,是青年学生使命感的重要体现。青年一代必须以科学理论武装头脑,我们思政课需要借党的十九大东风,深刻学习与领会习近平总书记报告精神,并结合我们少数民族地区的实际,把领会精神与学生发展紧密结合起来,落实到立德树人根本任务中去,最终要培养一批批符合新时代社会主义合格的建设者和可靠的接班人。

参考文献

[1]《马克思恩格斯全集》

[2]《新时期宗教工作文献选编》

[3]《中国道教史 》傅勤家 著

[4]《巫术、科学、宗教与神话》马林诺夫斯基 著.

论文作者:钟永惠

论文发表刊物:《知识-力量》2019年9月34期

论文发表时间:2019/7/23

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