邓小平的社会主义观是科学社会主义史上的第三次飞跃_邓小平理论论文

邓小平的社会主义观是科学社会主义史上的第三次飞跃_邓小平理论论文

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自从人类社会进入资本主义社会以后,社会主义始终是千百万工人阶级和劳动人民孜孜以求的理想。追踪社会主义产生和发展的轨迹,我们看到从1848年2月《共产党宣言》的发表至今一个半世纪以来, 科学社会主义经历了三次巨大的历史性飞跃。第一次飞跃是马克思恩格斯在批判地继承空想社会主义基础上创立的科学社会主义理论,指出社会主义必然胜利。第二次飞跃是列宁和毛泽东将科学社会主义理论与本国的具体实际相结合,指出无产阶级如何夺取政权,建立社会主义社会,这是社会主义如何胜利论。第三次飞跃是邓小平将科学社会主义理论与中国的基本国情以及改革开放和四个现代化实践相结合,指出已经取得胜利的社会主义国家如何建设社会主义,如何巩固社会主义。邓小平理论是当代中国的马克思主义,邓小平的社会主义观是科学社会主义发展史上的又一丰碑。

共产党人在取得革命胜利以后,面临着建设和发展社会主义的全新课题。这是一项更加艰巨、更加复杂的历史任务。十月革命胜利后,列宁立即领导布尔什维克党人进行艰苦的探索。他一如既往地以科学的态度对待马克思主义的理论。他坚定地认为,进行社会主义建设,决不能从本本出发,而只能从俄国的实际情况出发。1918年7月, 在全俄苏维埃五次代表大会上,列宁严肃地指出:“对俄国来说,根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了,我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。”(注:《列宁选集》新版第3卷,第466页。)列宁反复强调,建设社会主义的正确方针和有效政策,只能来自工人阶级和劳动人民的社会主义实践,来自对实践经验的及时、科学的总结。

这是一条实事求是的思想路线。列宁正是遵循这样一条思想路线,来探索社会主义建设的方法和途径的。他根据俄国的实际情况和人民群众的实践经验,阐明了建设社会主义的长期性和艰巨性,指出在经济文化比较落后的国家向社会主义过渡需要经过一些特殊发展阶段。他认为大力发展社会生产力是苏维埃政权的重要任务,创造出高于资本主义的劳动生产率是社会主义制度胜利的保证。他澄清了忽视市场作用的错误认识,强调要利用商品货币关系来发展社会主义经济。他提倡在社会主义建设中大胆引进资本主义国家的先进技术和先进管理经验。他提出通过合作社引导农民走社会主义道路,并阐明了合作化的原则。他还十分重视思想文化建设,认为提高全民的道德水平和文化素质是建成社会主义的必要条件。他坚决反对官僚主义、特权思想和各种腐败现象,为加强党的建设、苏维埃政权建设和发展社会主义民主作了不懈的努力。这些实践经验和精辟思想为社会主义理论宝库增添了新的内容,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。然而由于列宁逝世后的一些苏联领导人没有能够坚持马列主义的基本原则,放弃了党的领导和无产阶级专政,由于墨守成规的教条主义压抑了生气勃勃的探索精神,由于思想的僵化造成体制的僵化,等等,终于在帝国主义和平演变社会主义的大气候下以及国内反对派的鼓躁下,于20世纪90年代初社会主义事业在东欧和苏联犹如多米诺骨牌,一个接着一个倒下了,社会主义政权在十月革命的故乡不复存在,世界上第一个社会主义国家从此在地球上被抹掉了。世界社会主义运动遭到了严重的挫折,处于低潮。

社会主义制度在中国成立以后,极大地激发起中国人民建设社会主义的热情,中国的经济、政治进步成就巨大。与此同时,以毛泽东为代表的中国共产党人为建设和巩固社会主义也积极地进行了探索。毛泽东发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等许多重要文章,提出了不少为实践证明是正确的思想。但由于教条主义和“左”的倾向影响,特别是林彪、“四人帮”两个反革命集团的干扰破坏,我国的社会主义建设事业遭受严重挫折。贫穷落后状况没有得到根本改变,社会主义制度的优越性也没有得到充分地发挥。

历史的教训是深刻的。党的十一届三中全会以后,以邓小平同志为代表的中国共产党人以开辟社会主义新道路的政治勇气和开拓马克思主义新境界的理论勇气,坚持解放思想、实事求是的马克思主义思想路线,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示了社会主义的本质,同时正确地分析当今时代特征和总体国际形势,分析发展中国家谋求发展的得失,找到一条建设有中国特色的社会主义道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果,就是邓小平理论。这个理论,第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想、观点、继承和发展了马克思主义。这是我们党对马克思主义最伟大的贡献。

邓小平的社会主义观在他的理论中占有非常重要的地位,是科学社会发展史上的第三次大飞跃。因为仅是下面的“四论”,就足以表明邓小平的社会主义观对科学社会主义作出了新贡献。

第一,邓小平的“社会主义初级阶段论”是科学社会主义的新论断。

在社会主义的发展阶段问题上,邓小平指出:“社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达的阶段。”(注:《邓小平文选》第3卷,第252页。)并强调这是一个至少上百年的很久的历史阶段,制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据,不能脱离实际,超越阶段。

“社会主义初级阶段论”是邓小平社会主义观的重要基础,在社会主义发展史上明确提出社会主义初级阶段的科学概念,这是第一次。这个科学概念包含两层含义:第一,我国已经进入社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义。第二,我国的社会主义社会处于并且长期处于初级阶段,我们必须正视而不能超越这个初级阶段。我们必须把“社会主义”和“初级阶段”这八个字统一起来认识和把握。邓小平认为,在我们这样一个东方大国,经过反帝反封建反官僚资本主义的民主主义革命,经过从新民主主义到社会主义的过渡,建立起社会主义基本制度,这是中国人民的历史选择,是中国社会发展的伟大飞跃。同时必须看到,我国进入社会主义的时候,就生产力发展的水平来说,还远远落后于发达国家。这就决定了必须在社会主义条件下经历一个相当长的初级阶段,去实现工业化和生产的社会化、市场化和现代化,建立和发展社会主义应有的发达生产力和雄厚综合国力的基础。这是我国社会主义发展中一个不可逾越的历史阶段。

“社会主义初级阶段论”是邓小平理论的重要组成部分,是我们党探索和回答建设有中国特色社会主义各方面问题的现实依据。我们党正是根据对社会主义初级阶段生产力落后的特征和这个阶段主要矛盾的清醒认识,才正确回答了社会主义根本任务问题;正是根据对社会主义初级阶段基本矛盾状况、生产关系不成熟,上层建筑不完善的基本特征的认识,才正确回答了社会主义的发展动力问题;也正是根据对社会主义初级阶段阶级斗争特点的认识,才正确回答了社会主义建设的政治保证问题,等等。可见,如果没有社会主义初级阶段理论,我们党对建设有中国特色社会主义道路的探索就不可能如此顺利,就不可能正确回答中国现代化建设的一系列基本问题,也就不可能形成建设有中国特色社会主义理论体系。方针政策是理论到实践的中介,正确地反映了当代中国国情的“社会主义初级阶段论”是我们党在至少上百年的很长的历史阶段制定一切正确的方针政策的根本依据。

邓小平关于社会主义初级阶段的理论是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都没有说过的,是新的语言、新的思路、新的判断,是邓小平在解放思想、实事求是的马克思主义思想路线指引下,在中国的改革开放和四个现代化建设实践基础上继承前人,又突破陈规得出的新结论。实践已经并将继续证明这一崭新的理论是对马克思主义的重大发展,是引导我国改革开放和进行四个现代化建设取得胜利的指针。

第二,邓小平的“社会主义本质论”是对科学社会主义的新突破。

在社会主义的根本任务问题上,邓小平指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”(注:《邓小平文选》第3卷,第373页。)强调现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,必须把发展生产力摆在首要位置,以经济建设为中心,推动社会全面进步。判断各方面工作的是非得失,归根到底,要以是否有利于提高社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平为标准。指出:“马克思的基本原则就是要发展生产力。马克思主义的最高目的就是要实现共产主义,而共产主义是建立在生产力高度发展的基础上的。社会主义是共产主义的第一阶段,是一个很长的历史阶段。社会主义的首要任务是发展生产力,逐步提高人民的物质和文化生活水平。”(注:《邓小平文选》第3卷, 第116页。)邓小平反复强调,贫穷不是社会主义, 发展太慢也不是社会主义,不发展生产力,不提高人民的生活水平,是不符合社会主义要求的。

邓小平强调“消灭剥削,消除两极分化”,揭示了社会主义区别于其它社会的重要标志。他认为,社会主义本身有两个非常重要的方面,一是坚持以生产资料公有制为主体,二是决不能导致两极分化。

邓小平认为“最终达到共同富裕”是社会主义的目标。他说,社会主义的特点不是穷,而是富,但这种富是人民共同富裕。“社会主义的最大优越性就是共同富裕,就是体现社会主义本质的一个东西。”(注:《邓小平文选》第3卷,第364页。)但是共同富裕不是同步富裕,而是允许一部分人通过勤奋劳动和合法经营先富起来,以先富带动后富,然后最终实现共同富裕,这符合事物的发展由不平衡到平衡的规律。

第三,邓小平的“社会主义改革动力论”是科学社会主义的新认识。

在社会主义的发展动力问题上,马克思主义经典作家都曾论述过社会主义改革的问题,认为改革是社会主义社会基本矛盾的必然要求,社会主义改革就是根据社会生产力的现实水平和进一步发展的客观要求自觉调整生产关系中与生产力不相适应的部分,使社会主义基本制度的本质得到充分体现,使社会主义优越性得到充分发挥,从而推动生产力不断发展。这一关于改革的基本思想对我们今天的改革仍具有指导作用。邓小平的“社会主义改革动力论”是对马克思主义有关改革理论的继承和发展,是对我国社会主义建设实践的科学认识得出的新结论,是科学社会主义的新思想。

邓小平在1992年视察南方的谈话中明确指出,发展生产力固然是社会主义的根本任务,但是要发展生产力必须改变束缚生产力发展的体制,即必须解放生产力,解放生产力为的是更好地发展生产力,必须把两者统一起来。“社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展,这是改革,所以改革也是解放生产力。过去,只讲社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”(注:《邓小平文选》第3卷,第370页。)这就给我们指明了社会主义不仅要发展生产力,而且必须解放生产力。这在理论上是一个新的认识,新的重大突破。如果对旧的僵化的模式、体制不进行彻底变革,继续下去,就是一条绝路。因此,改革关系到社会主义的前途和命运。正是从这个意义上讲,改革是一场革命,是社会主义社会的发展动力。这已被十一届三中全会以来20年的改革开放的实践所证明。通过改革,我国的经济实力和综合国力上去了,走在世界前列。这20年经济发展速度,远远超过前30年。因此,20年来的改革开放,就其引起社会变革的广度和深度来讲,确实是开始了一场新的革命,改革是中国现代化的必由之路。

第四,邓小平的“社会主义发展态势论”是科学社会主义的新内容。

所谓社会主义发展态势,就是把社会主义放在国际范围内,对国际共产主义运动的认识。马克思恩格斯列宁在考察世界无产阶级革命形势时,都指出过国际共产主义运动有来潮也有退潮。在当今一球两制的斗争中,社会主义国家被资本主义汪洋大海包围着,西方有人预言,20世纪的社会主义,将在20世纪内灭亡。面对着今天的国际共产主义运动在国际上遇到的严重挫折,在社会主义和资本主义对垒的过程中,我们应该怎么办?邓小平同志一改历史上曾出现过的一些“左”的倾向和做法,坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,对当今时代特征和总体国际共产主义运动的形势作出了新的科学判断,认为国际共产主义运动正处于低潮的态势,进而独到地提出和平和发展是世界上关系到全局的两大问题,并以此确定了必须实行的特殊的社会主义战略方针。

邓小平同志讲:“对于国际形势,概括起来就是三句话:第一句话,冷静观察;第二句话稳住阵脚;第三句话,沉着应付。不要急,也急不得。要冷静、冷静、再冷静,埋头实干,做好一件事,我们自己的事。”(注:《邓小平文选》第3卷,第321页。)这就是对社会主义战略方针的生动表述。邓小平讲了三个“冷静”,强调“急不得”;告诫我们要“沉着应付”,不可急燥冒进;要稳住阵脚,不去强占敌人的阵地;要管好自己,决不当头。邓小平同志反复指出,要抓住机遇发展自己。在东欧剧变,苏联解体,西方敌对势力对我施加压力的环境面前,邓小平满怀信心地说,中国不垮就是有所作为,因为中国还在走社会主义,社会主义就有力量,前途就会光辉灿烂,就是我们对世界的贡献,对共产主义的贡献。因此,最重要的是把我们的工作搞好,立于不败之地,这是问题的关键。

在世界社会主义运动处于低潮的态势下,一些人在意识形态和共产主义信念方面容易产生动摇。而信念动摇如果不有所解决,将全盘皆输。信念问题是事关全局的重大理论问题和实践问题,邓小平同志一贯十分重视。关于社会主义信念问题的论述,贯穿他的整个著作中,但最充分、最全面、最集中的是1992年的南巡讲话,在这个讲话的六个部分中,其中五个部分是涉及社会主义的前途和命运的。

邓小平同志谆谆告诫我们:“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间,发生过多少次王朝复辟?所以,从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以避免的规律性现象。一些国家出现了严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪有这么回事!”(注:《邓小平文选》第3卷,第382—383页)实践已证明, 尽管苏联、东欧发生了剧变,但是社会主义运动仍在世界范围内发展。特别是在中国,社会主义旗帜在风雨之后更加鲜红,社会主义事业正在高歌猛进。正如邓小平所说:“中国只要这样搞下去,旗帜不倒,就会有很大的影响。”他庄严地宣告:“中国的社会主义是变不了的,中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们。只要中国不垮,世界上就有五分之一人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心。”(注:《邓小平文选》第3卷,第320—321页。)

邓小平的这些论断,要求我们站在历史的高度,来看待社会主义和资本主义的矛盾和斗争,武装了我们的思想,坚定了人们的信念。

回顾社会主义运动的历史进程,社会主义首先作为一个运动,进而作为一个制度,已经和正在经历三次大的转变与发展。第一次从空想到科学,第二次是从运动到制度(包括从一国到多国),第三次是从革命到建设。每一次的转变和发展,都有一个时代赋予的历史课题。也都贯穿着一条正确的思想路线,革命导师在每一时期得出的科学结论,又都围绕着历史提出的课题相互联结起来,构建成为这个时期社会主义实践的理论形态。在马恩所处的自由竞争资本主义时代,历史提出了资本主义向何处去,无产阶级向何处去,人类历史向何处去等重大课题。马恩在解决时代课题中创建的唯物史观、剩余价值理论和无产阶级历史使命的学说成为自由竞争资本主义时代无产阶级运动的理论形态,使社会主义从空想变成科学,实现了人类对社会主义认识的第一次飞跃。在列宁和毛泽东所处的帝国主义和无产阶级革命时代,历史提出了经济文化比较落后的国家如何冲破资本主义链条中的薄弱环节,使社会主义在一国取得革命胜利的历史课题。列宁和毛泽东在解决时代课题中创立的帝国主义论、新民主主义论和过渡时期理论成为无产阶级夺取政权,建立社会主义基本制度的理论形态,使社会主义从科学理论变成了现实,实现了人类对社会主义认识的第二次飞跃。在二战后世界出现的和平与发展时代中,国际共产主义运动出现苏东剧变的严重曲折,人们提出了如何建设、巩固和发展社会主义的历史课题,邓小平同志在中国改革开放和建设四个现代化实践中构建了涵盖有关社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义的改革动力论以及社会主义态势论等内容的中国特色的社会主义理论,进一步发展了马克思恩格斯列宁毛泽东的社会主义理论,实现了人类对社会主义认识的第三次飞跃。

邓小平的社会主义观是我们党总结国际共产主义运动和我国社会主义正反两方面经验教训极为珍贵的精神财富,是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结,是我们发展社会主义的伟大旗帜,是我们民族振兴和发展的强大精神支柱。认真学习邓小平的社会主义观,不仅对巩固和发展中国社会主义事业,把建设有中国特色的社会主义全面推向21世纪具有深刻的现实意义,而且对于推进世界社会主义运动具有深远的历史意义。

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