甘肃省会宁县教研室 730799
苏轼的《赤壁赋》是高中语文新教材必修第二册中的一篇宋文。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：(1)学习骈散结合的语言特点；(2)感知作品言外的情感理趣；(3)了解诗人儒道兼济的思想。并以“欣赏分析文中的‘水月’意象”和“体悟主客问答中的哲理内涵”为教学重点。
第一课时
一是在学生课前预习和阅览相关材料的基础上，应该做的就是以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确：
1.黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2.解题：（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。（2）赋的特点的演变：骚赋——大赋——小赋——骈赋——律赋——文赋。
二是以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1.正音读——识文字——通义训——察语气——明文法——断句读——辨辞采——别文体。
2.学生提出疑问，教师提示重要知识。
说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
三是理清文章的思路（学生默读，检查学生有无动笔勾画）。
说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，落实教学目标。
四是通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。
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第二课时
一、评析文中的“水月”意象。
1.苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？
2.课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处（学生分组讨论）？
二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？
将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。
1.主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2.三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。
3.结合诗歌单元《归园田居》 《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格的超越。
说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。
三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）？
学生讨论出现的情况：
1.我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
2.他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米向乡里小儿折腰，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
四、请学生给本课做个结语
1.文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
2.《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
参考文献
《念奴娇赤壁怀古》，《定风波》，《卜算子黄州定惠院寓居作》等。
论文作者:李振东
论文发表刊物:《教育学文摘》2016年10月总第208期
论文发表时间:2016/11/8
标签：苏轼论文; 学生论文; 水月论文; 赤壁论文; 课文论文; 人生论文; 情感论文; 《教育学文摘》2016年10月总第208期论文;