东晋伟大诗人陶渊明在文学史上做出过划时代贡献，他的诗歌尤其是田园诗给晋宋之交的文坛带来了一股清新活泼的风气。他的诗歌明晰高远内涵神韵，透露着平淡自然宁静的特色，诗风真切、清新、纯朴、大方，不加雕琢，而丝毫没有浅薄乏味之腐气，相反却醇厚有味，生活底蕴深厚；他的诗歌思想感情深切静穆，山水田园诗作寓情于景，由景生情，景物和情感相融相生；他的语言色彩清丽质朴，平淡新奇，没有堆砌的辞藻，没有不必要的修饰以及浓墨重彩的铺展，通俗无奇的“田家语”使他的诗作近似口语化，因而作品鲜亮清丽，形象鲜明。他的诗歌创作对后世的文学影响有着深刻的意义。
一、开辟了田园诗这个诗歌题材的新天地
陶渊明是中国文学史上卓有成就的伟大诗人，他的诗歌以田园生活为内容，开创了田园诗歌崭新的艺术境界，使田园诗歌在中国文学史上成为诗歌的重要内容。他的诗成功地将自然与劳动提升为一种美的境界，他创造了中国诗歌意境中一种意韵特别醇厚而又质朴无华的恬淡美。
他把日常生活诗化和诗意化，从日常生活中发现重要生活的意义和恬淡美丽的诗味。他重视写普普通通的生活，普普通通的劳动者，用家常话写常事，并且写得诗意盎然，生机勃勃，让人回味无穷。陶渊明的田园诗在今天看来，仍然有不可替代、无法企及的审美价值，倍受现代人关注，倍受现代人的崇拜与学习。
二、自然与纯真的审美风格
陶渊明把“真”作为自然的本色，把“真”看成审美的最重要的因素。正因如此，陶渊明把平淡率真看作是为人处世的最珍贵的人格。也是因为这样的思想思维，陶诗更加地体现了再现了大自然和真实的农村生活，体现了他淳朴自然纯真率直的行动风格。把生活实际化，把纯真的情感和优美的艺术交融在一体，形成物我合一，达到天人合一的思想境界。把自己的人生艺术化，把自己的言行和诗文生活化是他追求个人本性的体现。
陶渊明有着平和的生死观，认识到人即是万物之一，命来自于天，死也归天所管。他把自己与自然融为一体。临终前陶渊明为自己写下一篇《自祭文》，“寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋”，他十分客观现实地看待生命，以淡然而又平和的心境，看待生死问题，寻求与自然合二为一，水乳交融。
三、诗歌艺术情景理的完美结合
陶渊明诗的内容很多都是表现隐逸的思想和生活，因而，平淡与醇美的融洽统一，情、景、理的完美结合，是陶诗的显著的艺术特色。陶诗描绘常景、述写凡事、抒发真情，他依照生活本来的面貌、人性自发的情感和宇宙客观的规律来创作诗文——通过一个事物或者场景表露一种可感知的情感，在情感表露下又蕴含着一种可感悟的人生真理!这样，与其说陶渊明在写诗，不如说陶渊明是在写心，且寓“理”与“趣”。
陶渊明诗歌善于写自己的心灵感受，写众人经常见到的事、经常见的物，并能从中发掘、感悟、体察现实社会的人、情、事、理。他写种菜、锄禾、见南山等事物并不是要表达目的，而是抒发心灵感受的艺术手段。他尤其要把自己的思想情感体现在他所见到的景物上，做到物我合一，他写自然景物，虽然有形有体，有模有样，但他并不追求形似惟妙惟肖，他不像同于古代诗人那样把客观现实描绘得色彩缤纷，活灵活现，只是追求“形散而神不散”，把自己胸中的那块优美的田园表达出来。也正因为如此，平淡自然中充满了情趣与理趣便成了陶渊明诗歌的一大特色。诗人不在乎其他，就是用自己的内心世界与自然风光、农村生活交流。
《归园田居》中，写诗人从田野劳动回家，自己亲手杀鸡，摆上两壶小酒，在自家的小院子里，盛情邀请左邻右舍一起通宵宴饮，那田家风味是多么的浓厚啊，令人向往。《饮酒》其九”诗中写诗人一大早听到有人敲门，因急急忙忙去开门，结果把上衣下裳都穿颠倒了，这样的生活情景，这样的生活故事，展现在诗歌里，形神毕肖，活灵活现，那种心旷神怡的心情也是令读者如醉如痴的。陶渊明用自己的真实的心灵和诚挚的情感看待世间的景、人、事，把对世界、社会、历史和生命有自己的认识和见解，然后用诗歌与通俗的语言用文章把这些平凡的事物淋漓尽致地表现出来，取得了言深而意思深远的艺术表达效果，他的诗就是这样把情景理巧妙地融合在一起。陶渊明的这些诗句，含义隽永，意味深长，耐人琢磨。陶渊明表面上看是一位诗人、作家，其实他更是一位思想家、哲学家，他很重视个人的素质与涵养，追求思想家的深度和广度。他以哲学家的思维、以思想家的头脑、以文学家的形象来思考社会，思考人生，洞察历史，瞭望现实，以老百姓平民诗人的表达手动地来作诗，来写文章。
四、影响了几代文人的思想和创作
陶渊明的诗篇以及高尚人品，影响了唐宋如李白、苏东坡等几代文人的思想和创作。为中国诗歌和散文的发展和繁荣，作出了巨大的贡献。
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陶渊明诗中有代表性的自然之物是菊和酒。酒让他达到了物我两忘的境界；而菊成了他化身的象征。他的诗歌将日常生活诗意化，是诗意化了的生活。情景事理浑然一体，平淡中有哲理，朴素中有华彩，后世文人的创作也受到了很大的影响。他诗歌中所表现的高尚的品格和与黑暗势力势不两立、不同流合污的高贵品质，影响了后代文人不向权贵屈服，不同庸俗之辈为伍。唐代诗人李白“不肯摧眉折腰事权贵”的傲岸的性格，同陶渊明“不为五斗米折腰”的思想境界是传承相通的。而平淡自然、享受自然、品味生活成了他和后世文学家心中崇高的艺术境地。
在中国古代文学史上，陶渊明都是立体的诗，大写的人。读陶渊明的诗，品味他的生活、思想和人生观，会给我们很多有益的启示，无论是文学创作上的还是人生价值、世界观方面的，他都带给我们很多的人生启示。
1.劳动创造了诗歌之美
仔细地研读过陶诗的人，都会知道他是个外表淡泊静雅，而内心充满了火一样热情的人。他有过过去许多文人未曾有过的田园生活，并且躬身劳动，与劳动人民有了广泛而深入地接触，这样在思想上就得到了许多新的感受和启发，因而他能创造出有自己风格的清新质朴的田园诗的新形式，在中国古代诗歌发展史上作出了非凡的贡献。
陶渊明用心观察生活、体验生活、感悟生活，生活给予了陶渊明创作的丰厚积累。在观察、体验和感悟中，陶渊明构建并完善了自己自由不羁的个性和率真淳朴的人格。崇尚自然成为陶渊明人生的标的和旨趣，当他在劳动中触碰到某一客观景致或者情致的时候，他的心灵被触动而灵感就会迸发，故而要以诗文的思维和方式表达出内心的澎湃的情感。把平常的日常生活诗情化是陶渊明在诗歌创作中的一大创新，这对他确立和完善了崇尚自然的思想在文学史上的地位和内涵有了极大的影响。
劳动创造了诗歌之美，同时也为生活带来了无穷的乐趣。劳动创造了诗歌，也创造了生命，劳动是生活的源泉，这是陶诗带给我们的启示。
2.保持恬淡宁静的思想境界
我们说回归慢节奏式的田园生活，偶尔让心境慢下来，然后保持平静。这是陶诗传达给我们的最明显的精神，这种“淡”属于陶渊明。
“少无适俗韵，性本爱丘山”不慕荣华的质朴襟怀是淡；“托身已得所，千载不相违”是淡；“采菊东篱下，悠然见南山”是淡；“日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌”的自然的温柔也是淡；这种淡，是宁静，是恬淡，是超脱，它是一种出世的美。他的这种美，不同于中国审美中的崇高阳刚之美，淡然是没有目的的，是放下眼前的目的，抛开利益的纷扰，回归心灵的平静。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”是古代志士对淡泊的解释，而陶诗云：“故人赏我趣，挈壶相与至”，“穷巷隔深辙，颇回故人车”。这两种淡应该是相同的吧。对于朋友，大概也是因为有这种故人、知己，才是幸福。与朋友把酒相欢，最后“我醉欲眠卿可去”，这是多么的率真啊！
能保持淡然的心境是难得的，我觉得这是陶渊明身上最值得被学习和汲取的部分。尤其在快节奏，浮夸之风盛行的今天，淡然更是一种内在的宝贵的品质。大到奉行的处事标准人生理念，小到用于设计创作中的抽象概念，都是有益的。
3.坚持高远的理想和志趣
陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，多少年来一直传为美谈。诗人秉持的高尚理想和淡然的志趣，不与当时的黑暗社会共在屋檐下的品格，成为以后的文人和普通百姓的榜样。陶渊明的人生境界让人敬仰。他品尝过人生不得志、仕途不顺利的艰苦，但他仍然能把自己融入生活，忧国忧民，仍然能以一种洒脱超然的态度去面对生活和人生，这是多么的了不起！
他嗜酒、闲静少语、性情认真，脱颖不羁，不慕荣利，常著诗文自娱已示其志，不计较得失。做官无法忍受吏府拘束，看不惯官场黑暗，便辞官而归，将自己全身心地安身立命于田园中，接着喝他的酒，作他的诗，在他的田间快乐地劳作，他深深向往的是飞鸟游鱼般的自由生活。
他给我们带来的启示是他那敢于抉择，坚持到底的精神，他不愿要金钱、荣誉，也不要自己的仕途，回到大自然中，去追求他所喜爱的，这并不是我们普通人能做到的。他能不与世俗同流合污，才能以一般人所没有的心境，写出这么多至今仍为我们所熟悉的田园诗。他的高尚精神，豪爽的性格，他对理想的追求，为实现自己人生的理想而奋斗的精神，都是我们所要向他学习的。
参考资料
[1]袁行霈 陶渊明研究（修订版）[M].中华书局，2009：205。
[2]北京大学中文系 陶渊明资料汇编[M].中华书局，2003：2。
[3]李长之 陶渊明传论.[M]天津人民出版社，2007：26。
论文作者:姜希
论文发表刊物:《教育学》2017年11月总第130期
论文发表时间:2018/1/11
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