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人民教育家陶行知曾说：“师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。”“有生活力的国民，是要靠有生活力的教师培养的；有生活力的教师，又是要靠着有生活力的师范学校训练的。”〔1 〕他的话道出了师范学校的重要作用。说它重要，一是师范学校培养的是业精的学者，二是德高的园丁。国家规定，师范学校培养的是合格的小学教师。所谓合格，理应是既能教书又能育人的人。可事实并非如此，有相当部分中师只是重视文化知识的学习、教学基本功的训练，甚至也重视思想教育，可却忽视了对师范学生，即未来小学教师的教育管理能力的培养。
那么，师范学校怎样使中师生具有教育管理好小学生的能力呢？当然应具有良好的思想素质和扎实的文化知识。此外，还应做到以下几点：
首先，教育师范生要有将来当好小学教师且做班主任的思想准备。认识小学教师的地位、价值、作用，晓得家乡教育的落后面貌等他们去改变，家乡求知待育的孩子在呼唤他们，知道教好书是他们的义务，育好人是他们的天职。也许有的同学认为，我将来当科任，不当班主任。即使这样也有教育人的责任，教书与育人是一对孪生兄弟。
其次，教育学生真正学好教育学、心理学，提高他们的教育管理能力。各中师都开这两门课，并列入主科。我认为，师范教师不仅要让学生掌握教育心理学理论，而且能指导学生用这个理论解决实际问题。这才是最突出、最实用、最有意义的师范特点。这个特点如何突出，大有文章可做。如做好了，他们在实践中锻炼几年，其教育管理能力会有相当程度的提高，甚至能居高临下。
再次，让他们学会做耐心细致的思想工作。先决条件是对孩子的爱，爱是教育的前提。所以师范学校要加强中师生的专业思想教育，以达到热爱小学教育，喜欢孩子们。所谓耐心就是让师范生在校期间就要知道孩子们好说好动，又有自尊心，所以作为中师生，要有耐心做思想工作的准备。这就要求他们对小学生的管教不能采取简单粗暴的态度，动辄训人。要用充满爱的语言，象春风细雨那样去吹拂滋润每一个孩子。做思想工作真得有十次不行做一百次的准备。所谓细致，一是师范的教师，特别是班主任老师对中师生要做细致的思想教育工作，以实际行动教育他们。再就是从道理上讲清做细致的思想工作的必要性。教育中师生参加工作时经常深入班级，深入到各项活动中去，多和学生接触。“具有教育效果不是教育的意图，而是师生间的相互接触。”〔2 〕在接触的过程中，要善于发现，察觉到学生的欢快、轻松、得意、不安、压力、忧伤、恐惧、悲愤等。然后对症下药做好思想教育工作。这其中，教育观点要正确，引导要及时，方法要适宜，效果须良好。这样才算做到了细致。因“教育上的错误，比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”〔3〕这一点对孩子来说更重要。所以， 师范学校的教师育人的责任更重大。
第四，教给学生教育管理的方法。我们知道，师范学校培养的是既能教书又能育人的人。这样才是完成了教育任务，达到了教育目的。作为中等师范学校来说，要实现教育目的，不只是让中师生具有正确的思想，好学向上，完成学业，而且要教会他们做思想教育工作和管理学生的方法。如教会他们：言传身教，感染他人；掌握共性，针对个性；找准时机，水到渠成；随机应变，化整为零；冷热适度，把握火候；轻重分开，有缓有急；树立样板，激励后进；批评中肯，温暖人心；闲谈之中，蕴含教育；区别对象，场合有异；循循善诱，以情感人；纪律严明，活而不死；既尊重学生，又严格要求……马卡连柯曾说：“我认为，师范学校应当用其他的方法来培养我们的教师们。如怎样站、怎样坐、怎样从桌子旁边的椅子上站起来、怎样笑和怎样看等等‘细微末节’，在我的实际工作中，对于我和对于你们这些许多有经验的教师一样，是具有决定意义的。……如果没有这些技巧，那就不能成为一个好教师。”〔4〕可见，学校无小事，时时处处都有教育学生的契机， 事事都得讲究教育的方法。师范学校要交给学生这把钥匙。
第五，加强中师生——未来小学教师的语言修养，这里特指进行思想教育的讲话艺术。教师对学生进行思想教育，身教固然重要，但言教的作用决不能忽视。所谓言教，就是运用准确、真实、生动、富有情感的语言来说服教育，用真理拨动人的心弦。“充满爱情的语言，使无可反驳的劝说好似熊熊烈火发出光和热，而听到这种语言，心中感到暖洋洋的，会让心情舒畅……。”〔5〕可见， 充满爱情和真理的语言对人的教育作用之大。是的，同样的思想问题，语言修养不同，讲话的技巧不同，其效果也不同。如语言修养高，讲究技巧，学生的思想问题会迎刃而解，心服口服。所以师范学校的教师，应重视培养学生的表达能力，特别是口头表达能力。给他们创造锻炼的机会，以提高他们的思想教育的讲话艺术。所谓思想教育的讲话艺术，是指培养训练他们的讲话要达到：真实具体，感到实在；鲜明透辟，茅塞顿开；幽默生动，轻松受益；抓住结症，一语破的；入情入理，心悦诚服；刚柔相济，恰到好处；双向交流，平等对话；虚实相兼，言行统一（虚，此指理论；实，指实际）；既情意绵绵，又铿锵有力，富有理性的启迪等等。马卡连柯说：“只有在学会用十五种至二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。”〔6 〕作为师范学校培养学生具有较高的讲话技巧的途径很多：如上课回答问题要求他们准确、严密；朗读、演讲、口头作文、讲故事等活动要有计划有目的地经常开展；主题班会、团会让学生充分表态；一人提出问题，大家辩论；还有，教师，特别是班主任教师可设专题，结合实例给师范生讲授如何利用语言做学生的思想工作等。这些都能有效地提高他们的思维和表达能力，进而逐渐提高其语言修养。
第六，教学生处理好各方面的关系。这里所谓关系，不是什么三亲俩好的那种庸俗关系，而是同志间、师生间、朋友间的正常工作关系。师范生将来要和小学生在一起，和领导打交道，与老师们共事，又和家长有接触等。人与人相处，就像一部机器的构件，必须协调配合，和谐相处，忠诚合作，才可以使事业成功，得到身心快乐。可见，这些关系处理的好坏，直接影响着工作的质量。师范学校在日常的教育活动中就要有意识地从这方面培养他们。使之具有能够协调好各方面关系的能力。这首要一点就是使他们先成为一个有知识的人，一个高尚的人。是的，在为人处事方面，既要考虑别人的利益，也要维护自己的尊严。一个人在社会上受人尊敬的程度如何，与他本人的自身修养成正比。这是搞好人际关系的第一要素。当然不能为搞关系而搞关系。教育他们要靠良好的思想品质和出色的工作赢得同志们的赞同。如教育师范生对人要以诚相待，尤其是对小学生；待人要有礼貌，包括要保护小学生的自尊心；要有正义感，是非观念强，待人公平，特别是对小学生；在交往过程中，不能只希望取得而不付出。结交朋友，如只求从朋友处得到好处和帮助，而不准备对朋友慷慨地给予，那是永远也不能真正得到诚挚友谊的。总之，让师范生将来能协调好各方面的关系。一是师范教师要做出样板；二是从道理上讲清楚；三是让学生在校尽可能多地参与班级、学校的管理，使之有机会和别人接触、共事。这样会有利于他日的教育管理工作。
第七，让学生参与班级、学校的各项有益活动。我们知道，实践出真知。通过参与活动，他们不仅学到组织有关活动的方法、技巧，而且在有步骤、有纪律、有生气、有意义的活动中受到其他教育难以替代的教育。如让学生组织参加篮球赛、拔河、越野、运动会、唱游、文艺晚会、节日庆典活动、知识竞赛、主题班会、团会、卫生检查、有关活动的评比等。通过这些可增长他们的组织管理能力，有助于做好班主任工作。将来他们组织各项有益活动也是向小学生进行教导的一个有效途径。所以，师范学校的领导、教师，特别是班主任老师在安排组织各项活动时，应有目的、有计划地分别让学生出头露面。这里要注意的是，开展各项活动不要每次都是那几个人活动，要尽可能地动员大家参与。能表演的表演，能主持的主持，能编排的编排，能指挥的指挥，能监督的监督……。有关活动可轮流组织，切忌少数人活动，多数人看热闹。特别是对那些什么也不善长，甚至在众人面前说话脸都红的同学，做为教师，特别是班主任教师要想尽办法让这样的人得到锻炼，一回生，两回熟嘛！这部分人恰恰是我们培养训练的重点，必要时还可吃点“小灶”。
第八，实行干部轮换制。师范学校的学生干部在校期间各方面的工作不少做，与一般同学比，锻炼的机会多些。实践也证明，学生干部参加工作其教育管理能力比一般同学强些。从这个角度看，师范学校应尽可能多地让学生都当几天干部，即实行干部轮换制。学校可把它作为培养学生教育管理能力的一项具体措施。根据实际情况可在所有班级实行，也可在部分班级实行。由班主任具体负责。具体实施，可因班而异。如：大轮换，即所有的干部都轮；设常务班长，其余定期轮流工作；定期轮换，每天设一值日班长，负责全天的一切。其范围，可由班长到寝室长，由支书到团小组长。这里要注意的是，若只求每个同学都轮流当几天干部，很容易做到。而关键是不管怎么轮，学校的主导思想要明确，班主任要给他们任务，明确职责，应达到标准。哪怕只当一天干部。同时，班主任老师要当好后盾，给予正确的指导。不管什么干部期满后应向全体同学作述职报告，一分为二地总结、评价自己、他人也给以评价。这样对任职的学生来说无形中又是一次提高。并且在他们不任职后也会以一个骨干分子的身份出现在班级，对别人也是一个积极的影响。总之，在班主任老师的统筹安排下，经过三、四年（有三年制和四年制）差不多都能轮到，使每个同学都有机会参与学校、班级的日常活动。进而使他们学会从全局的角度看问题；学会既要说教又要身体力行；学会解剖自己而能包容他人；学会干好工作既需分工又需合作等。这些对他们无疑是个的锻炼，当然会提高他们的教育管理能力，有助于将来的工作。
第九，加强学生的美育，以提高其教育管理的能力。美育是学生全面发展的重要方面。蔡元培先生说过：“美育者，与智者相辅而行，以图德育之完成者。”〔7〕既是说，学生具有健康的审美观点， 较强的审美能力，有助于形成高尚的道德情操。我们知道，众美之首为心灵美。心灵美首先表现为道德美。学生如果道德美自然就好管理好教育。所以对师范生——未来的小学教师来说，不仅自己要道德美，讲究美，还要具备培养小学生具有一定的审美观的能力。“儿童在入学的时候已经具备了某些审美情感。非常重要的是，从儿童入学一开始，就要从他们已有的审美经验出发且依靠这些审美经验来进行工作，不要丧失任何一个学周，抓紧培养他们的审美情感。”〔8 〕这就给培养小学教师的摇篮——师范学校提出了要求，即师范学校的教师要重视对学生美育的培养。美育的内容很多，要有计划、有目的地进行。如教育引导学生理解自然美、社会美、人与人的相互关系的美，以及教材美、语言美、形象美、行为美、环境美（校园美、教室美、寝室美）等。在此基础上并能创造美。只有教师自己懂得美、讲究美，他们才能对小学生进行美的教育，培养孩子的美，进而达到对小学生的良好教育和有效管理。
第十，抓住见习、实习的机会全面培养学生教育管理的能力。师范学校的见习不能单纯地让学生听几节课了事。实习也绝不是讲几节课，而应充分有效地利用这两次难得的机会。这是对学生综合能力的锻炼和检验。见习前，师范学校应向学生提出若干有关问题，让其带着问题去见习，去验证，这样会一举数得。特别是实习，这是中师生走上工作岗位前的演习阶段，作为校方要对实习生有个全方位的布置和安排。要求实习生和小学的指导教师密切配合，虚心请教。同时专门安排实习生自己组织召开主题班会和开展少先队活动。实习结束后，师范学校要召开总结会、交流会，从中吸取经验，相互补充，这确能有效地提高他们的教育管理能力。
总之，师范学校不仅要重视师范生的文化知识的学习，还须重视他们的教育管理能力的培养。师范学校要把握培养学生这方面的能力，列入正常的教育计划中。领导要重视且能导好，教师要实践且能教好，考核方法要科学。使这项工作有目的、有计划、有步骤地开展下去，形成自己的特色，且有其系统性。让师范生成为既能教好书又能育好人的人。这样，师范学校培养的师范生——未来的小学教师才是合格的，才能完成历史赋予的重任。
注释：
〔1〕《陶行知文集》。
〔2〕布贝尔：《品格教育》。
〔3〕洛克：《教育漫话》。
〔4〕马卡连柯：《我的教育经验中的若干结论》。
〔5〕别林斯基：《新年的礼物》。
〔6〕马卡连柯：《论共产主义教育》。
〔7〕蔡元培：《美育》。
〔8〕赞科夫：《和教师的谈话》。