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宗教是人创造的上帝，不是上帝创造的人。马克思的见解“宗教是人类精神的鸦片”过于简单化了，反倒是恩格斯的一个词“宗教需要”用得比较好，反映了人类的需要。
我曾问过冯定同志一句话，阶级先消灭，还是宗教先消灭，冯考虑半天，说阶级先消灭，意思是说到了共产主义宗教仍然存在。宗教现象人为消灭是不可能的。
宗教发展的规律是一批人的宗教需要得到满足，是越来越少的劳动获得越来越多的满足。从小乘普行到大乘放下屠刀，立地成佛，劳动越来越少。
近代以来，宗教产生的效果是正面的，宗教可以起到让人类安定团结的作用。
人什么时候能够掌握命运我不知道，死生有命，富贵在天。人生来被动，主动很少。只要人不能掌握自己的命运，宗教就有存在的余地。
佛教最早不算教，是无神论。释最重要的是讲苦。看病真正看出来的是佛教，佛教讲苦。病看得对，药方不对——涅槃。药方和中国相反，中国是好死不如赖活着。佛教作为医生看对了病，开错了药方。
应当承认，中国现在广义的文化已有很深的宗教成份，宗教手段已经成为安定团结的手段之一。信佛的既有阳春白雪，也有下里巴人。而只要利于安定团结，我们都要保护。作为安之以理的一套办法，宗教的作用是任何别的办法不能代替的。