正义的边界
□ 鲍鹏山
孔子不提倡“以德报怨”，因为这样就等于取消了道德。但他也反对“以怨报怨”，因为这样我们就会堕落得与对方一样——对方对我们的无德行为，不仅导致我们被无德伤害，还导致我们自己无德。所以，孔子的观点是“以直报怨”——以公正来对待无良之人。
(3) 随着对废弃橡胶与废弃塑料共混改性制备新型复合材料研究的深入，现已成为新型材料科技工作者关注的热点之一。但目前还有这些难点：① 不同品种的废橡胶粉对橡/塑复合材料性能及加工工艺的影响以及不同品种塑料对橡/塑共混复合改性材料的影响有待更深入的研究；② 废橡胶粉改性方法的实用性、稳定性的研究，并且其对改善复合材料性能的机理研究有待深入；③ 大多研究基于PE、PP、PVC、PS、ABS几种通用塑料材料，对其他工程塑料、特种工程塑料材料为基材的研究有待拓展。
可见，孔子既反对我们对坏人无原则的滥好，也反对我们对坏人的无约束的报复。
孔子有一句非常重要的话：人而不仁，疾之已甚，乱也。（《论语·泰伯）
对不仁的人，恨得太过分，是祸乱——我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。
卢局长哈哈大笑说：“这可奇怪了，她说还有几天是你36岁生日，她想搞一个聚会，请几个朋友坐坐，也邀请了我，难道你不想请我吗？”
因为，我们把道德绝对化，就会用绝对化的手段去惩戒那些不道德的人，而绝对化的手段本身即是不道德。
严跃进：这件事对传统的物流人来说是一个巨大的信号，就是跨界玩物流的人越来越多，而且很容易占据制高点。当然这里面资本的力量很强大。也可以这么说，就是跨界玩物流的信号越来越强。这是一个大的趋势。小散乱差的物流市场，自己改不动，那好，引入外部机制，引入“入侵者”来搅局。
用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴易暴。
孔子说：“我的道如果能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公孙寮能把我的命怎么样呢？”（《论语·宪问》）
但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。
李建华老师在这样一个特殊的时刻，体现了人性的高贵和美好。
但是，在媒体报道这件事后，却出现了争论，有不少人认为，对这样的歹徒，根本不需要同情和帮助。
ICMI还组织一些专题研究会议，称为ICMI Studies．ICMI还鼓励组织地区性的会议，如“东亚地区数学教育大会”（EARCOME）．
这样一个学生，后人把他称之为“圣门蟊螣”，意思是“孔子门下的害虫”。
一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”
是的，对不仁之人的极端仇恨和不择手段的报复，会让我们堕落，堕落得比我们报复的人更加不仁。
教师要自觉提高自身的思想道德品质。在思想上，教师要树立科学的世界观，积极的人生观，正确的学生观和崇高的职业理想。在政治上，教师热爱祖国，热爱教育事业，贯彻国家推进校园足球的政策。在道德上，遵守法律法规，遵循教师职业道德规范，爱岗敬业，关爱学生。
孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”，他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行。
可以说，“堕三都”的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。
但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生，公伯寮，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对堕三都的失败以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。
这种极其残暴的心态，我看得毛骨悚然，从来不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更是歹徒啊！”
当时，鲁国的一个大夫叫子服景伯的，对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”
举一个例子：53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下与抢劫者斗智斗勇，最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃、瘫倒在地，而李建华则拨打了120急救电话，让他得到及时救治。
所以，孔子反对用极端的手段对待不仁的人。
刘志伟(1993-)，男，硕士研究生，主要研究方向为激光与物质相互作用. Email:LZWundt1439836564@126.com
孔子断然拒绝子服景伯以告的杀人建议。
公伯寮不好。
这是很感人的事件。
因为用极端的手段，用杀人的手法来清除异己，还有比这更坏的行为和更坏的人吗？
为什么孔子不赞成人们用极端方式来履行道德？
推荐理由:《袍哥》以一份尘封七十余年的调查报告为切入点，围绕一桩骇人听闻的袍哥杀女案，剥茧抽丝，揭示了1949年以前川西平原影响最大的秘密社会组织——袍哥的真实面貌，由此反观宏观历史，展示出袍哥生长、壮大的社会经济、文化环境，重建民国基层社会的权力运作模式，还历史以血肉。
所有患者待血药浓度达到稳态后（药品说明书注明为连续给药5次后），于下次给药前30 min抽取静脉血3 mL，分离血清，采用荧光偏振免疫法（FPIA）以TDx-FLx型荧光偏振免疫分析仪监测患者体内万古霉素的血药谷浓度，所用仪器以及定标、质控、检测试剂盒均由美国Abbott公司提供。该方法血药浓度检测范围为0.5～100 mg/L，随行质控样品不少于5%[10]。根据患者监测结果，按＜10、10～15、＞15～20、＞20 mg/L等4个组分析万古霉素血药谷浓度的分布情况。
为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德？
因为一切极端手段必隐含着对一种价值的破坏。
而且，极端手段所蕴含的破坏性，往往指向更原始、更基本的价值。
正义，是有边界的。
选自《孔子如来》
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