深刻理解江泽民的社会主义政治文明建设思想_政治论文

深刻理解江泽民的社会主义政治文明建设思想_政治论文

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一 建设社会主义政治文明思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”[1]这一重要思想是对党在社会主义初级阶段基本路线的坚持和发展,是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的。

党的基本路线是:“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”[2](p.16)这条基本路线内在地包含了社会主义现代化建设的三大战略目标。

在1997年党的十五大报告中,江泽民同志根据党的基本路线,明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领。他说:“建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策,有机统一,不可分割,构成党在社会主义初级阶段的基本纲领。”[3](p.21)他不仅把民主政治建设摆在与经济建设和文化建设同等重要的位置,还特别强调依法治国是我们的治国方略,法治“是社会文明进步的标志,是国家长治久安的重要保障。”[3](p.34)2001年1月在全国宣传部长会议上,江泽民同志又进一步明确指出:“法治属于政治建设,属于政治文明,德治属于思想建设,属于精神文明。”[4](p.134-135)他强调:法治与德治“二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。”[4](p.134-135)

今年5月31日,江泽民在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上再次强调:“发展社会主义民主,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的一个重要目标。”

由此可见,强调政治文明建设和精神文明建设同等重要,都是党的基本纲领的不可分割的有机组成部分,这是对党的基本路线的坚持;在提出依法治国方略、发展社会主义民主基础上,又在我们党的历史上首次明确提出建设“政治文明”的命题,这不仅是对党的基本路线的发展,也是新的历史阶段全面贯彻党的基本路线的需要,是全面建设小康社会的需要,更是全面领会江泽民“三个代表”重要思想,促进整个社会文明进步,保证国家长治久安的需要。

“三个文明”的思想源于马克思。马克思认为,人类社会形态包括经济、政治、文化三个部分,他还认为,剩余产品和文字的出现是人类由野蛮时代进入文明时代的标志,阶级和国家的产生是文明时代的重要特征。由此推论,人类社会的文明理应包括物质文明、政治文明和精神文明。其实,早在1844年马克思在《关于现代国家的著作的计划草稿》一文中就直接使用了“政治文明”的概念。[5](p.238)毛泽东在1940年的《新民主主义论》中勾画新中国建设蓝图时也提出了要建设新民主主义的经济、政治、文化的概念,他说:“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合”,这就是我们要造成的新中国。[6](p.669)邓小平在改革开放后又提出了“物质文明”和“精神文明”的概念,他说:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”[7](p.367)可见,江泽民同志强调的关于“三个文明”建设的思想,既是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的坚持,又是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的发展;是在坚持中有发展,在发展中又有坚持。总之,它说明江泽民同志的这一重要思想与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,体现了“与时俱进”的理论创新精神。

二 建设社会主义政治文明思想为新世纪我国全面建设小康社会指明了前进方向

江泽民同志在我国发展进入新世纪之初首次提出并强调政治文明建设的重要性在于,它不仅是对苏联东欧社会主义国家剧变、易帜的历史经验的深刻总结,是对我国建国50多年来,特别是改革开放20多年来社会主义现代化建设基本经验的深刻总结,而且是为我国今后几十年甚至更长时期内的社会主义现代化建设指明了前进方向。

实践证明,社会主义政治文明建设成功与否,直接关系到全面建设小康社会的成败,直接关系到整个社会主义现代化建设的成败,关系到中华民族伟大复兴的成败。

以苏联为例。从1917年十月革命到1991年苏联解体并易帜,一个落后的资本主义俄国一跃发展成为能与最强大的资本主义美国相抗衡的社会主义苏联,可是在一夜之间又垮了。这很难说是由苏联的经济发展落后所造成的。当年中国经济比苏联还要落后,为什么没垮?这也很难用社会主义苏联的思想文化水平不如资本主义美国去加以解释。弹丸岛国古巴在强大的美国鼻子底下坚持社会主义价值观念,科学文化水平与美国相比也有天壤之别,为什么也没垮?把责任完全推到戈尔巴乔夫之流身上就能得出正确的结论吗?显然也不能。把这样一个震惊世界大事变的原因完全归咎于一、二个反面历史人物,不是唯物史观应有的态度。更不能认为苏联解体、东欧剧变是社会主义的“大失败”,充其量只能说是“苏联模式”的失败。而“苏联模式”的失败又可能说明这样一个道理:在社会主义国家,与物质文明建设、精神文明建设相比,政治文明建设更带有根本性质。换句话说,官僚主义体制、家长制和特权现象,使党和政府脱离了人民群众,得不到人民群众的支持,才是“苏联模式”失败的根本原因。简言之,是政治文明建设的失误造成了“苏联模式”的失败。

再以中国为例。新中国建国50多年来,特别是改革开放20多年来,我国的经济建设和科学文化事业得到了突飞猛进的发展,物质文明建设和精神文明建设都取得了举世瞩目的成就。但是近10多年来,官员腐败愈演愈烈,假冒伪劣久打不衰,这也是不容置疑的事实。为什么呢?说“搞市场经济腐败难免”是错误的,说“精神文明建设抓得不力”也是站不住脚的。根本原因在于我们政治文明建设相对滞后,尚未建立起完善的权力制约机制和权利保障机制,因而官僚主义、权力过分集中、家长制、特权现象和假冒伪劣等问题至今尚未得到圆满地解决。当然,我们不能说我国的民主法制建设没有长足的发展,但是我们可以说高度民主、法制完备、富有效率、充满活力的包括领导体制在内的社会主义民主政治体制尚未完全建立起来。正如邓小平曾说过的:“组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。”[8](p.379)这就要求我们,在总结“苏联模式”失败的沉痛教训的同时,全面总结我国建国50多年来特别是改革开放20多年来的经验教训,充分认识加强社会主义政治文明建设的重要性,进一步加强社会主义政治文明建设,加快政治体制改革,及早建立起完善的权力制约机制和权利保障机制,切实保障人民当家作主、保持和发展社会主义制度的特点和优势,遏制官员腐败,消除假冒伪劣,以便更好地调动人民群众的社会主义积极性,推动生产力发展和社会进步。

历史的经验应该认真总结并上升到理性认识。事实告诉我们:政治文明不仅是整个社会文明的重要组成部分,而且在一定程度上影响或制约着物质文明和精神文明的发展进程。首先,物质文明建设需要政治文明建设提供一个安定团结的政治环境。正如邓小平所说:“中国的问题,压倒一切的是需要稳定,没有稳定的环境,什么都搞不成,已取得的成果也会丧失掉。”[8](p.284)而要有一个安定团结的政治环境,就必须坚持四项基本原则,加强政治文明建设。其次,精神文明建设也需要政治文明建设提供必要的政治保障。任何时代任何国家的精神文明建设都离不开政治权力的指导。我们所提倡的精神文明是坚持四项基本原则的社会主义精神文明,不坚持四项基本原则,不以政治文明建设作政治保障,社会主义精神文明是很难建设好的。其三,政治文明建设还为物质文明建设和精神文明建设规定发展方向。物质文明建设的方向,不仅要靠精神文明指引,更要靠政治文明指导;精神文明建设不仅要以物质文明建设为基础,更要以政治文明为指导。其四,从一定意义上讲,是政治文明指导并协调“三个文明”的共同发展。由此可见,政治文明建设是带有根本性、全局性的文明建设。可以认为,江泽民同志强调社会主义政治文明建设,提出“三个文明”要协调发展,是对社会主义社会发展的规律性认识,是对社会主义国家执政党建设的规律性认识,因而也是我国在新世纪逐步走出一条既符合我国实际情况,又符合人类文明发展要求的社会主义现代化建设的创新之路的指导方针。

三 建设社会主义政治文明首先要改革政治体制,加强社会主义政治制度文明建设

从马克思《关于现代国家的著作的计划草稿》等有关著作中可以看出,马克思不仅首次使用了“政治文明”的概念,而且还表明了“政治文明”范畴涵盖了政治思想、政治活动、政治制度文明等内容。我国有学者认为,所谓政治文明,是指人类社会政治生活的进步状态。政治文明是由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分构成的有机整体。[9](p.12)这些表述基本上是符合马克思原意的。

在政治文明中,政治制度文明与政治意识文明、政治行为文明相比不能不占主导地位。因为政治意识文明必须以政治制度文明为载体,而政治行为文明又必须依靠政治制度文明加以规范。从一定意义上讲,“制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。”[3](p.35)

同时,我们也必须看到政治制度文明对政治意识文明和政治行为文明的依赖性。这种依赖性表现在:一方面,政治制度文明的建立或形成有赖于政治意识文明。人类的阶级斗争史告诉我们,凡是要推翻一种政治制度,建立另一种政治制度,必须首先制造舆论,革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。同样,凡是掌握政权的阶级要实行政治制度的改革或改良,也总是先造舆论,大讲改革或改良的理由、方针、措施等,以取得社会上大多数人对这种政治意识的认同,否则,盲目蛮干是没有不跌跤的。另一方面,政治制度文明建成又有赖于政治行为文明。政治制度是人订的,又要靠人去执行。如果没有掌握政权的人和不掌握政权的人的政治行为文明,政治制度文明便无法体现出来,这也是显而易见的道理。

那么如何认识社会主义政治制度文明呢?从政治制度文明的内容上看,资本主义政治制度文明崇尚自由、平等、民主、法治,无疑比奴隶主义和封建主义政治制度文明先进得多,这是不可否认的事实。同样,社会主义政治制度文明在本质上是无产阶级和劳动人民为主体的大多数人对极少数人实行政治统治,例如我国的社会主义政治制度就是对最广大人民实行民主和对极少数敌对分子实行专政相统一的人民民主专政的政治制度,这和资本主义是少数剥削者对多数被剥削者实行政治统治的政治制度相比,无疑更为先进、更为文明。但这只是问题的一方面。从另一方面,即从政治制度文明的形式上看,社会主义基本政治制度的实现形式——社会主义政治体制,不能说是完美无缺的。问题的严重性还在于,到了20世纪70-80年代,以“苏联模式”为代表的社会主义政治体制几乎都陷入了阻碍社会生产发展的困境,严重地影响了社会主义基本政治制度优越性的充分发挥,到了非改不可的地步。这样说并没有完全否定“苏联模式”历史功绩的意思。然而,如果离开社会主义基本政治制度的指导去搞改革,又将导致社会主义基本政治制度的瓦解,人民政权的丧失。不改革,死路一条;离开社会主义政治文明的指导,不坚持四项基本原则去搞改革,也是死路一条。“苏联模式”失败的教训就在于此,中国改革成功的经验也在于此。

中国共产党是善于把马克思主义基本原理同中国实际相结合使马克思主义中国化的党,革命战争年代如此,建国初期如此,改革开放以后也是如此。在建设社会主义政治文明过程中,我们党在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的指引下,从中国实际出发,创立了既不同于苏联“苏维埃”制,又不同于西方“三权分立”制的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等民主政治制度,不断调整党和国家的领导体制,改革党政机构,精简工作人员,改变工作作风,不断提高工作效率,并将逐步建立起适合社会主义市场经济发展的政治体制,走出一条有中国特色的社会主义政治文明建设的道路。建国50多年特别是改革开放20多年我国政治文明发展情况说明,我国建设社会主义政治文明的基本经验是:以社会主义政治意识文明为指导,以规范社会主义政治行为文明为目的,加强社会主义政治制度文明建设,不断提高社会主义政治文明程度。我们党加强社会主义政治制度文明建设的依靠力量是最广大的人民群众;根本出发点是“实行人民民主,充分保障人民当家作主的民主权利”[10],“保证工人阶级和广大劳动群众行使管理国家、管理经济和社会事务的权利”[11](p.315);根本方针是坚持“党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性”,通过“加强社会主义民主政治制度建设,实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化”,“坚定不移地走自己的政治发展道路”。[1]当前的首要任务是在坚持四项基本原则的前提下进一步改革政治体制,加强民主政治建设,“领导和支持人民掌握和行使管理国家的权力,实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保证人民依法享有广泛的权利和自由,尊重和保护人权。”[12]

这里值得一提的是,社会主义政治文明建设是一个渐进的、有序的、长期的过程。改革开放以来,由于人民群众的政治文明意识不断增强,政治民主要求不断提高,而政治体制改革相对滞后,反差较大,以致人们容易产生急躁冒进的情绪或悲观失望的情绪。这两种情绪都是要不得的。资本主义政治文明的发展在18-19世纪开始的时候也不是一帆风顺的,曾经遇到过许多挫折甚至失败。社会主义政治文明的发展在20-21世纪已经或将要遇到挫折也是不足为奇的。马克思主义辩证法告诉我们,挫折和失败并不能阻挡世界范围内的民主化进程的高涨。马克思曾经说过,商品是天生的平等派。没有平等,谈何民主?资本主义民主就是在商品经济的条件下发展起来的。只要有市场经济存在和发展,民主化浪潮就会存在和发展。21世纪的经济全球化浪潮不可阻挡,实质上就是商品市场全球化浪潮不可阻挡,因而世界民主化浪潮也就不可阻挡。我国经过20多年的改革开放,社会主义市场经济体制已初步建立起来。2001年12月加入WTO,标志着我国经济发展真正开始融入了商品市场全球化的进程,不到1年的时间,它对我国市场经济发展的正面效应就已经初步显现。经济基础决定上层建筑。我国的民主化进程必将随着市场经济的发展而逐步加快,这股潮流是不可阻挡的,是不以任何人的意志为转移的。不过,这里需要强调的是,一定要坚持社会主义的市场经济,否则,我们将陷入西方一些别有用心的人所设计的圈套,重蹈苏联东欧剧变、易帜的覆辙。要是那样的话,社会主义政治文明建设就成了空中楼阁了。如果我们遵循江泽民同志关于建设社会主义政治文明的思想去努力实践,中国的社会主义政治文明建设必将在21世纪引导全球政治民主化的新潮流。

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