批评中国婚礼_婚礼论文

批评中国婚礼_婚礼论文

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对一些习惯成自然的事,有时换个角度思考一下,会觉得这“很自然的事”其实是咄咄怪事——比如婚礼上一律突出新人双方单位的领导和一律请领导宣讲什么的。

西方人的婚礼多在教堂里操办。这样,就成了上帝把一对男女紧密结合起来,从而给婚姻带来一种神圣意味。古代中国人结婚似也多不请什么领导参加,一拜天地二拜高堂三是对拜而已。当历史进入现代,此等结婚大事,现代新人反而退居其次,让领导成为真正的主角了。主要议程之一是领导讲话,一方的领导讲过,另一方领导再讲。60年代和70年代初期、中期领导鼓励新人努力学《毛选》,把《毛选》溶进血液中,大风浪里方向明,阶级斗争炼红心;70年代以后领导指示男新人女新人积极投身改革开放。当然无论60年代、90年代,领导也不会忘记宣讲计划生育云云。新人只是穿新衣、戴红花地恭敬站着,微笑地聆听领导宣讲。新人向全场敬酒时首先向领导敬,一遍遍忙个不停地向领导敬。领导坐在宴席的首桌或称中心桌边,新人的父母和社会上的头面人物陪着。宴罢,领导起身,新人、长者、头面人物齐齐相送。鞭炮再次鸣放,众人前后簇拥,领导洋洋自得地坐进小车里。

婚姻当然是社会性的。不过正常地讲,婚姻首先是新人自己的终身大事。婚礼的中心应是一对新人,除新人外,婚礼主要是新人亲友的大事。为什么非要让领导任婚礼主角?你在上班时归领导管理,你的私人生活还要非找来领导管理不可吗?婚礼非要笼罩在领导的权威之下不可,这实在令人不可思议。

跨出单位大门,诸多中国现代人离开领导就不会走路了。八小时之外的公民,忘记自己是公民了,非要让上级(或称官儿)来领导你的婚姻、你的一切家务事不可。难道没有个官儿或上级在身边,你就没有了骨头吗?制造一位家长以上的家长领导婚礼,有何必要?

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