培养“愿望的文明”，本文主要内容关键词为：愿望论文,文明论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
愿望不文明，欲壑则难平。
近几年，中小学生的“高消费”现象引起了大家的普遍关注，对于孩子们“穿戴要名牌，用品要高档”之类的消费需求，很多家长和老师都显得忧心忡忡。我周围的同事和朋友，就常有因不愿或不能满足孩子过高的消费需求而与孩子发生冲突的，“这些孩子长大了怎么办呢？”往往在一声叹息之后，家长们发出这样的感慨。
家长们的担心是有道理的，这使我想起前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾讲过的一番话，他说：“在我们的时代，物质福利源源不断地涌进童年、少年和青年早期的世界，以至出现了这样一种危险：儿童和青少年可能丧失关于这些福利是劳动创造的观念，甚至完全不知道它们是从哪儿得来的。”因而，“现在的一个非常复杂的社会教育学问题，就是……要在年轻公民的意识里发展这样的思想和认识：这样的东西我有权利希望得到它，而企望别的东西对我来说是不体面的、不能允许的、可耻的。”为此，苏霍姆林斯基提出要把培养“愿望的文明”当作教育青少年的重要任务之一。他说：“我们培养有高度道德意义的、高尚的愿望，劝止不能允许的和不可容忍的愿望，就能预防大的祸害——不加遏止地满足欲望的那种腐蚀性的、使人堕落的影响。”苏霍姆林斯基的这些话可以说提供了医治青少年盲目高消费的良方，也给家庭教育以启发。
的确，随着经济的迅速发展，我国城乡人民的物质生活水平是大大提高了，许多对于上一代人来讲可能是从未梦想过的物质享受，似乎很轻易地就成了现在这些孩子们自然而然的日常消费。从各种名牌服装、高档文具和美味佳肴，到乘飞机外出度假旅游，对现在的孩子而言，都变得不再陌生。而曾经为过年时的一件新衣服而久久期待，为得到一台矿石收音机而欣喜若狂的我们这一代人，似乎也乐意倾尽心力去为孩子创造“更好的条件”。
从道理上讲，一代又一代人前赴后继、艰苦奋斗正是为了使人类日益摆脱贫穷、困苦的锁链，日益过上更加富裕、更加幸福的生活，因此，我们没有理由要求孩子像我们当初那样，依然穿补钉裤、吃红薯面。但是，我们必须在日常生活中，千方百计培养孩子具有“愿望的文明”，让孩子们在“满足物质需要与形成、发展、满足精神需要之间，建立起明智的和谐。”
然而，恰恰是在这一点上，我们许多做家长的忽略了。所以，才导致“高消费”成为一种病态。
有两项调查研究成果特别令人深思。一项调查结果证实，恰恰是那些在青少年时代吃过苦，受过磨难的“老知青”家庭中，孩子才更吃不得苦。由于一种强烈的“补偿心理”的支配，这些“老知青”小心翼翼地庇护着下一代“再不要像我年青时那样吃苦”，于是，孩子们在“尽可能地享受”之中，盲目高消费的习惯也渐渐形成了。另一项调查证实，在家庭环境与子女成长的关系方面，当前，我国各地城乡结合部的农民家庭中，问题儿童、问题青少年最多。究其原因，恰恰是由于城乡结合部的农民家庭因特殊的“历史机遇”往往“一夜致富”，而“暴富”起来的家庭中还来不及生长出相应的精神需求，当然，也积累不起足够的精神财富。
由此我们懂得，重要的不是一味制止孩子的“高消费”，而是要在给予孩子足够物质享受的同时，更加关注孩子的精神生活。如果我们的孩子保持着对大自然，对社会生活、对周围同学、朋友、老师、亲人的爱，保持着对于科学、对于了解新事物、掌握新知识的渴望，保持着对于更加美好的未来的向往和追求，同时又有优裕的物质生活，那不正是我们所希望的吗？
因此，通过培养“愿望的文明”，来抵制和消除当前儿童少年盲目高消费的消极影响，这也是家庭教育的良方。
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