应重视纪传体范文讲授方法的探讨——关于《史记》几篇选文的教学刍议，本文主要内容关键词为：史记论文,纪传体论文,选文论文,刍议论文,几篇论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
高中六册语文课本，有12个单元是文言文，课文达48篇。其中关于《史记》的选文有4篇，即：《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》和《毛遂自荐》。如果能紧紧抓住这4篇选文，进行精讲，甚至最精讲，很可能收到“以一当十”的效果。
为什么要最精讲《史记》几篇选文呢？
“文不过秦汉，诗不过盛唐。”这是茅盾母亲教茅盾读书的秘诀之一。秦汉文章能造就一代伟大作家吗？那也不一定。但茅盾受益于秦汉文章，那是毋庸置疑的。
有专家将我国古文分为三个阶段：秦汉以前为古代汉语，唐宋为中古汉语，明清为近古汉语。所谓“汉语”，就是“汉代”以后称呼的中国语言文字。要打基础，恐怕读秦汉时期的文章为宜。对于高中生来说，我们认为先秦时期的太难、太古，实在难懂。有的句式还在变化，没有固定下来，也不典型，况且有些难字生命力也不强了。而明清时期的太浅，难度不大，有不少句式也是沿用秦汉或唐宋时期的，很多句式不典型，不能起到举一反三的作用。相比较而言，秦汉时期的文章，特别是《史记》选文，最适宜于高中生学习。教好这几篇选文，就基本上能达到《中学语文教学大纲》关于文言文方面的要求。
怎样教好这几篇课文呢？
一、把握《史记》的整体性──纪传体历史法的优劣。
鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。这就从史学和文学两个角度给予了极高的评价。为此，不妨首先向学生作一般的史料介绍，尤其指出《史记》的历史方法──纪传体的优缺点。梁启超在《读书记》中指出：“集合体的结果是人的史不是社会的史”。其优点在于“能够让历史上重要人物留下一个面影”。梁的见解是对的。既然社会的史是人的史，那么容易使人认为历史是帝王将相、个别英雄人物创造的。这是《史记》历史法的不足之处。其原因，一方面是司马迁受了时代的限制，我们不能苛求于他；另一方面是后人对《史记》有补窜、班固之前就有二十多人窜改过；到班固之时有十篇不见了，所以班固就割《汉书》补《史记》。虽然《史记》的体例班固之辈无法改变，但有些篇章可能是伪作。我们不能不加以注意。从史学的角度看，必须告诉学生是时势造英雄，而不是英雄造时势。
从文学的角度看人的“面影”也应完整，仅仅从选文是不能全面了解的。为了讲授这四篇课文，我通读了选文全文以及有较紧密关联的他人传记，如《项羽本纪》、《高祖本纪》、《留侯世家》、《陈涉世家》、《淮阴侯列传》、《魏公子列传》、《廉颇蔺相如列传》和《平原君虞卿列传》等，还温习了《中国文学史》有关《史记》的论述。利用晚自习辅导课给学生介绍了信陵君救赵后留赵不归的史实，学生对信陵君就有更全面的了解了。
此外，我将秦国作为一条主线，将4篇课文中的人物串联起来，体现一个完整性。这4篇课文都涉及到秦国，因此，我画出表格来显示。信陵君抗击秦兵救赵国，廉颇带兵防秦国进攻赵国，毛遂联楚抗秦，项羽刘邦灭秦，张良范增谋秦……
二、引发课文的趣味性──纪传体历史法的曲折动人的故事。
兴趣是第一位教师。选文均有曲折动人的故事，这就大大增强了学生的学习兴趣。在讲授课文之前，我往往要学生自己找有关资料，分别讲清“完璧归赵”、“负荆请罪”、“项庄舞剑意在沛公”、“毛遂自荐”、“脱颖而出”等成语的由来，还提醒学生将小学课文《将相和》重温一遍，以此激发学生产生读课文的强烈愿望。
三、了解句式的典型性──纪传体文章语言的规范化。
在讲解课文前，将文言文译为语体文的原则、方法、步聚和注意事项用白纸抄出来（或写在黑板一角），让学生对照着边读边试译，重点字词和典型句式要学生抄在笔记本上。问题是课文太长，学生难以熟读成诵。怎么办？得另辟蹊径。我把它当古汉语来教，挑选例句，突出重点，以少胜多，以简驭繁。从《廉蔺列传》中挑选32个例句，从《鸿门宴》挑选30个例句，从《信陵君窃符救赵》挑选15个例句，从《毛遂自荐》挑选8个例句。这些例句按16种类别归纳。即：名词形容词活用（如“左右欲刃相如。”“臣请完璧归赵。”）；动词的使动意动用法（如“项伯杀人，臣治之。”“市人皆以嬴为小人，而以公子为长者。”）；一词多意（如“固不如也。”“沛公起如厕。”）；多音多义字（如“沛公旦日从百余骑来见项王。”）；古今异义（如“臣所以去亲戚而事君者”“请指示王”）；通假字（如“距关，毋内诸侯。”“旦日不可不蚤自来谢项王”）；名词用作状语（如“吾得〔兄〕事之。”）；数量词的用法（如“举所佩玉块以示之者三。”）；人称代词 的用法（如“吾属今为之虏矣。”“不者，若属皆且为所虏。”）；语气词的用法（如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”）；宾语前置（如“大王来何操”、“沛公安在”）等。由此及彼，日积月累。这些例句起了举一反三，事半功倍的作用。
四、了解人物形象的鲜明性──纪传体历史法的最大特点。
对于这几篇课文，我不满足于把它当作古汉语的教材来讲授。我认为它既是古汉语的典范教材，同时也是学习古典文学作品的传统范文。我们要从中汲取文学的养分，欣赏古典文学的艺术美，培养美感。我们在欣赏了“珠玉之声”的语言之后，眼前即展现了司马迁时代及其之前的龙争虎斗的，“风云之色”！如有赵王、楚王、魏王与秦王的霸主之争，有蔺相如与秦王的智勇之斗，有廉颇蔺相如之间的嫌隙，有刘邦同项羽的王位之争，有信陵君率谋士同内忧外患之争，有张良同范增的智斗，有项伯项庄杀卫之斗，有侯蠃、如姬、樊哙，毛遂、平原君、曹无伤等人的多方面的斗争……通过情节的开展，斗争的激烈，性格各异的“面影”便在《史记》这“舞台”上与我们见面了，不得不令人拍案叫绝。
对于重点段落，可不惜花较多时间赏析。如《鸿门宴》的第3、4段（即宴会上那部分），我除了逐字逐句落实古汉语知识外，着重了分析人物身份：一对主子──项羽、刘邦；一对谋士──范增、张良；一对武将──项庄、樊哙；一对内奸──项伯、曹无伤（通过项羽口中说出）。故事情节三起三落，波谲云涌，扣人心弦。人物性格在斗争中充分表露出来了：刘邦奸诈狡猾（谢罪、如厕）；项羽忠厚憨直（道出曹无伤，不看亚父暗示，对樊哙的责问“无有以应”）；张良沉着谋变（至军门招樊哙，从容回答项王的问话）；范增有远见而心急切（数目项王，示意项王杀刘，召项庄舞剑、对项庄说的急切话）；樊哙忠义刚勇（立饮洒、啖生彘肩，斥责项王）；项伯甘心认敌为友，出卖亲人（以身翼沛公）；项庄无能（庄不得击）。且人物语言都具个性化，但闻其声，便识其人。对于这样的大手笔，学生叹为观止，为有这样宝贵的文化遗产而感到自豪。
五、理解思想内容永恒性──纪传体历史法的裹实自然手法。
几篇选文体现了《史记》的真实自然的手法，连汉朝的始祖刘邦在乡里时的无赖表现在《高祖本纪》中写出来了。由于它的真实性，使读者很容易接受其观点，对人物的所作所为容易产生“共鸣”。有许多历史人物的高贵品质成为中华民族的传统美德，所以思想内容的教育意义可谓有“永恒性”。比如，信陵君的“礼贤下士”，尊重人才，急人之所急，见义勇为的精神；蔺相如的不计个人恩怨，一切从大局出发的高尚品质；廉颇的勇于改正错误的精神；毛遂的在危难之际不畏闲言恶语自荐出来为国解难的精神……谁能说哪个朝代不适用，不该提倡呢？
此外，还提醒学生注意同中求异，将《史记》选文与《荆轲刺秦王》、《过秦论》的叙述部分、《阿房宫赋》和《六国论》的后部分内容相比较，让学生找出异同点，以加深印象，加深理解。