法权需要斗争，斗争与和平并存
——读《为权利而斗争》有感
文/宣子扬
“为权利而斗争就是为法律而斗争”，这是德意志民法学家耶林在《为权利而斗争》一书中为我们揭示的真理。
有鉴于此，20世纪二三十年代，一些城市知识分子，人称乡村建设派，曾在河北定县、山东邹平等地尝试乡村改造，推行诸如识字扫盲等社会改良举措，但在当时的历史条件下，收效甚微。1936年，吴景超就直言：
德国著名思想家歌德曾说：“真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被他烧着的恐惧心情企图从它身边走过的时候，连眼睛也难睁开。”真理如此，法权更是如此。
读《为权利而斗争》一书让我明白，如果没有那些奋力为维护权利而斗争的人，就没有今天安稳的法制环境，更不要说权利之说。权利是在斗争中产生的，没有权利就谈不上和平。
首先，法权是在斗争中产生的。纵观历史长河，我们会发现，很多法律都是在静默中产生的，法的形成是事实的推动力促使其产生的。表面看，这是一种润物细无声的变化，没有暴力的纷争，安静而舒缓地开辟着法律的道路。其实不然，法律规则的改变是内在有机地自然发展。而这些改变又是从哪里来的？耶林给了我们这样的解释：“只有以极为严重地侵犯法和私人利益为代价，改变才能实现。”
第二主成分（F2）的方差贡献占总方差贡献的 24.271%，也是控制草海沉积物重金属来源及分布的重要因子。旋转前后因子的变化表明，F2对Cu和Pb的分布具有重要影响。草海周边耕地方式由传统的牛耕变成小型机器，以及农产品以交通运输为主，机器尾气排放，车辆车轮磨损，是 Pb 的重要来源（Luo et al.，2009；徐婷等，2015），此外煤的燃烧、含铅农药和含铅颜料的使用等也是 Pb 的重要来源（Loska，2003；Shi et al.，2010）。由于沉积物中不存在Cu污染，在此不对Cu进行源解析。因此，F2因子为城镇生产生活排放污染。
其次，为权利而斗争不只是一种权利，更是一个自然人的义务。也许有人会问：“我们主张的见义勇为、舍己为人是不是放弃了自己的权利？”这可能牵扯到人们常说的道德问题。道德起源于群体中约定俗成的自觉意识，群体的服从与否完全凭借自觉性，如果个人的利益不能受到国家法律的保护，那么这种自觉意识就无从建立。当一个人在帮助另一个人时，自身的利益受到损害，而另一方却不能站出来保护这个人的利益，那么道德可能也会逐渐消失不见。
的确，如果不是自身利益受到了很严重的侵犯，普通人不可能出来进行反抗。而恰恰就是这种反抗，才促使一些法律规则的制定修改和执行，使个人权利受到了更好的保护，使更多人的心声得以完整地表露。
再次，为权利的斗争不仅仅只有暴力的斗争，它也与和平相伴而行。正如耶林所说：“无天平的干戈，是法权赤裸裸的暴力，无干戈的天平，是法权的软弱无能。两者休戚与共，唯有正义用来操持干戈的力量与其执掌天平的技艺比肩并立时，一种完满的法权状态才存在。”
作为一个法律的外行人，可能觉得法权一直是和平的。然而对于法律实践者来说，法权是靠斗争来的，法律规则的建立也是很多法律实践者在斗争中争取来的。没有斗争的和平是不存在的，和平和享受是通过斗争不懈努力的结果。
期刊格式：[2]许均详，刘绍友，魏建华，等.土耳其扁谷盗综合防治技术之初步研究[J].酿酒科技，1992(2)：9-13.
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