学术道德漫谈——试论中国特色的社会主义的史德，本文主要内容关键词为：中国论文,试论论文,道德论文,学术论文,特色论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中国特色的社会主义的史德，是民族性科学性革命性的统一。
中国特色的社会主义的史德是民族的。它是反对霸权主义斗争，主张中华民族的尊严和独立，维护和平与发展，永远与其它第三世界国家站在一起的。它是我们这个民族的，带有我们中华民族的特性。它同一切别的民族的史德和我国古代传统的史德相结合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新史德。中华民族应该大量吸收外国的进步史德和我国古代优秀的史德传统，作为新史德的原料，形成新的史德价值一体化。所谓史德价值一体化，是指整个社会都奉行大体相同的史德价值观念。秉笔直书是我国史德的优良传统，多少史学家为了忠于历史事实，编著可信的历史，不畏权势，不怕打击，甚至为此献出了自己宝贵的生命。宁死不屈、秉笔直书的优秀史德，是值得发扬光大的。
中国特色的社会主义的史德是科学的。它反对一切封建迷信思想，反对伪科学，主张实事求是。邓小平同志指出：实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，是“毛泽东思想的精髓”。在客观现实中，“实事”表现为各种各样的事物，同一事物，从不同的角度，不同的层次，不同的阶段去界定，会产生不同的观点，要真正做到实事求是，就是看问题要客观，克服主观，要全面，克服片面，要看本质，克服表面。历史学本身是一门科学，所以史学论著首先必须具备科学性，要做到这一点，除了提高分析问题解决问题的能力、文字表达能力外，还要有不唯上、不唯权、不唯钱的美德。但是，由于人们对事物的认识有一个通过实践从一级本质到二级本质的逐步深化的过程，也由于人们受到使用材料的客观限制，所以我们不能说任何史学论著，在任何情况下，在任何程度上不符合科学性，就是违背了史德。以下几种现象，才是违背史德的：一是故意歪曲历史，例如台湾本是中国领土的一部分，某些人不说良心说，故意割断台湾与大陆的历史联系，为“台独”或“一中一台”的错误观点服务，这是缺德的、反动的；二是“重新包装”，将别人的论著换个标题，换个书名，就获得了“知识产权”；三是粗制滥造，某些人为了捞钱，以“毛笔、浆糊、加剪刀”的手法生产伪劣“产品”。总之，只有明知不对，为了某种目的故意不作正确论断或故意发表伪劣“产品”，才是违背史德的。
中国特色的社会主义的史德是革命的。这是它与我国古代的传统史德一个明显的性质的区别。是否具有革命性，应以“是否有利于发展社会主义社会的生产力；是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”为标准。
中国特色的社会主义的史德，其民族性、科学性、革命性必须统一，也能够统一。史德是道德的子系统，道德高尚的人必须有所为，有所不为。一是违反党的四项基本原则的论著不写；二是不作违心之论，不写不想写的论著；三是不用伪书，不曲解、阉割史料；四是不歪曲历史的本来面目；五是不剽窃他人的科研成果，不出伪劣“产品”。