诚信是市场经济运行的道德灵魂，本文主要内容关键词为：经济运行论文,灵魂论文,道德论文,诚信论文,市场论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在市场经济条件下，随着科学技术的巨大发展，人们在生产、生活中互相联系，空前广泛，人与人之间的关系也十分复杂，必然要求人们在互相交往过程中要诚实守信。我们现在搞社会主义市场经济目的是以此促进生产力的大力发展，创造更多的物质财富和精神财富，为实现共产主义创造条件。因此，我们更加需要诚实守信。
一、诚信——信用制度的基石
现代市场经济是信用经济，是有特定伦理规范的经济。马克思曾在《资本论》第三卷中对“信用”问题进行了精辟论述，着力点是经济领域的信用。马克思指出：“我们不打算详细分析信用制度和它为自己所创造的工具（信用贷币等等）。我们在这里只着重指出为说明资本主义生产方式的特征所必要的少数几点。因此，在这里，我们只研究商业信用和银行信用。这种信用的发展和公共信用的发展的联系，不属于我们考察的范围。”这正是我们今天认识“诚信”与市场经济的关系时最具有现实意义的内容，因为我们遭遇到的最大困惑，正是经济领域中的诚信问题，包括马克思重点分析的商业信用和银行信用的问题，马克思正是从这里入手，论证了在资本主义市场经济条件下，信用制度得以建立并成为资本主义生产方式的一个重要特征。
马克思在《资本论》第三卷也引用了英国经济学家托马斯·图克的这样一段话：“信用，在它的最简单的表现上，是一种适当的或不适当的信任，它使一个人把一定的资本额，以贷币的形式或以估计为一定贷币价值的商品形式，委托给另一个人，这个资本额到期后一定要偿还。”马克思引用这位经济学家的论述并非只是罗列材料，而是用他的论述，描绘资本主义信用制度的客观现象。英国经济学家约翰·穆勒在《经济学原理》一书中指出：“信用以信任心为根据，信任心推广，每个人藏在身边以备万一的最小额资本亦将有种种工具，可以用在生产的用途上。”“如果没有信用，换言之，……因为缺乏信任心，而不常有信用，则有资本但无职业或无必要知识技能而不能亲自营业的人，将不能从资本中获得任何利益：他们所有资产或将歇着不用，或将削减在不熟练的谋利的尝试上。”可见，资本主义市场经济中信用制度的运行，从其约束作用来看，表现为法律（合同、契约）和道德（信誉、诚信）。同样在今天经济利益多元化的社会主义市场经济条件下，要使市场经济正常运行，诚信无疑是基础和保障条件。
我国目前出现了信用环境的恶化现象，一些企业不讲信用，银行吃足了苦头。恶意逃废债务已使得金融机构到了“谈虎色变”的地步，一些企业从一开始贷款时就根本没想到归还。银行为逃避风险，施出“能不贷就不贷”的招式，银行和企业间呈现出“双输”的局面。据《中国青年报》消息：我国每年因为逃废债务造成的直接损失约1800亿元，由于合同欺诈造成的直接损失约55亿元，产品质量低劣和制假售假造成的损失至少有2000亿元，由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有2000亿元。不少企业在经济交往中放弃现代信用，重新选择了以贷易贷、现金交易等传统方式。文章最后分析指出，不诚信使我国每年损失5800多亿元。这不仅影响了银行对国民经济进行宏观调控的力度，不利于国民经济持续、快速、健康发展，而且对于企业发展极为不利。因此，我国在建立社会主义市场经济体制过程中，要建立完善的信用制度，与此同时建立与信用制度相对应的一定的诚信道德和规范体系。
二、诚信——契约实现的保证
契约是市场经济的核心和灵魂，是建立市场经济体制的关键。因此，现代市场经济也被认为是一种契约经济、合同经济。市场是联结生产与消费、供给和需求的中间环节，是商品经过“惊险的跳跃”实现自身价值的场所。经济活动的各种关系，包括供求关系、竞争关系等都隐含在双方的契约伦理之中。市场主体不是随意进出市场的，在市场内活动意味着他对市场基本规范的认可与遵守，也就是说，每一个市场主体对他人、对市场有最起码、最基本的信任。正如富兰克林的形象分析：“绝不要违背诺言，把你应当还账的时间拖一小时，否则一次失信，社会使你朋友的钱袋永远向你关闭。”
在市场经济当中，人们之间的交易关系都是通过一定的合同或契约来确定和维护的，契约以交易各方合意为基础给交易各方确立了明晰的权利和义务关系，这就要求交易各方必须遵守诚实信用的原则去履行其义务、行使其权利，以保证彼此利益的实现。诚信是订立契约的基础，其内容体现为立约各方的利益交换，而这种利益的获得是预期的、非现实的，只有立约各方本着诚实信用的原则来订立契约，并以诚实合作态度来履行契约，才可能保证其利益的实现。否则，契约的目的就无从说起。因此，作为维系市场交易的纽带和维护市场秩序的契约，没有了诚实信用原则的支撑，契约就成了一纸空文，成了散布在市场中的一个个“美丽的陷阱”，市场经济的交易就失去了安全保障，从而影响着市场经济的运行。
三、诚信——企业的无形资产
企业作为市场经济的主体，一切的生产经营活动都必须依托企业信誉这一无形资产才能进行。诚信是企业重要的无形资产，既能为企业带来丰厚的利润（经济效益）也能为企业降低交易成本。
富兰克林说过：“信用就是金钱”。竞争是市场经济的核心，是优胜劣汰的途径，那么，企业要进入市场，就避免不了竞争。而竞争又必须在一定的条件下进行，如公平、公开、公正，即竞争要在道德规范和法律的约束下进行。企业在竞争中获取持续的经济效益就必须在竞争中时刻处于优势地位，这些优势包括物质方面的和精神文化方面。资金、技术、先进的设备是非常必要的，但企业文化、企业信誉及产品品牌也是至关重要的，产品的质量优、功能全、售后服务周到、价格合理是诚信原则的具体体现。企业之间的竞争实际上是企业的信誉、品牌的竞争。如果企业在社会上具有良好的信誉和形象，就会使企业带来其他任何东西都无法比拟的巨大回报，否则，就会被市场所淘汰。浙江温州的柳市镇20世纪90年代由于大量生产劣质低压电器流入市场，给用户造成巨大损失，同时也使柳市低压电器失去了市场，柳市低压电器产品成了假冒伪劣的代名词。通过打假的治理整顿，柳市人接受了教训，他们以诚信为基石，以质量为生命，宁肯经济受损失，也要确保产品信誉。1999年，柳市生产的低压电器在全国评比中荣获两项“中国驰名商标”称号、另有五个产品获浙江温州市著名商标称号，诚信使柳市低压电器产品起死回生，重获青睐。事实证明，诚信是企业发展的推动力。
作为经济主体的交易双方相互信赖，还可以节省交易费用，降低交易成本，提高经济效益。在市场经济社会，任何一次市场交易都是需要交易费用的。交易费用就是处理人与人的交易关系所需要的成本。包括获取交易信息的费用、交易中的谈判费用、协调费用，以及合约的签订、实施和监督所需要的费用等等。由于交易费用不只是与非个人交换形式下环境的不确定性、信息的不完全性和不对称性有关，而且与人们的利益分歧和行为的不确定性有着更为根本的联系，因而协调人们之间的利益关系或减少人与人之间的摩擦力，强化人们行为的确定性，就是降低“交易费用的根本途径”。在这里，诚信的作用十分突出。可见，在市经济中企业遵守诚信原则，除有社会对企业在法律、道德层面上的要求外，对企业本身来说更有经济效益方面的意义。
四、诚信——市场经济重要的道德规范
在我国建立社会主义市场经济体制过程中，道德的失范造成了巨大的损失，才使越来越多的人们意识到“软性”道德其实并不“软弱”，没有了道德秩序，经济秩序早晚会出现混乱不堪的局面。市场经济的发展既需要有相应的道德基础，也需要道德的支持。道德是调整人们相互关系的行为原则和规范和总和。道德规范是人类社会最基本的行为规范。道德主要的表现形式是道德规范，而诚信是市场经济最基础性的道德规范之一。
诚信是人类共同的精神财富，它作为伦理道德规范，在中西方社会发展史上，无论是在理论上还是在实践上，无论是在意识形态中还是在物质生活中都受到了人们的重视。众所周知，中华民族在几千年的发展过程中，形成了规模宏大、经世致用、体系比较完善的道德规范群。诚信在中国自古即为修身立国之根本。儒家思想把礼、义、仁、智、信作为君子应当遵守的“五德”，信就是其有机的重要组成部分。古代的德治思想认为，天道客观，真实无妄，就是“诚”。它把“人道”作为“天道”的具体体现，同样要求“真实无妄”。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思是说一个人不讲诚信，那么，就不能立身处世。在实践中传统礼教对于诚实守信更是推崇备至。西方也从古希腊开始，对诚信加以尊崇。到了近代，人们的交往是通过“契约”进行时，守信、遵守契约，不仅视为重要的德行，更被视为一种规范。马克斯韦伯指出：“市场经济所要求的是最为非人格化的、实际的生活关系，是只认物不认人。人们在市场交换中所结成的共同体是不以血缘亲戚或结拜兄弟为前提的。那么，人们在市场中彼此相互认同的根据是什么呢？”又说“交换伙伴合法性的保证，最终是建立在双方一般都正确假定的，即双方的任何一方都对将来继续这种交换关系感兴趣，不管是与现在这位交换伙伴的关系也好，也不管是与其他交换伙伴的关系也好，因此，诚信守业已做出的承诺的，至少不会粗暴违反忠实和信誉。只要存在着这种兴趣，这条原则就适用：诚实是最好的政策。”可见，诚信既是维系交易双方利益的道德前提，也是现代市场经济发展的道德基础。
2001年10月，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，其中把“明礼诚信”概括为公民基本道德规范之一，突出了“诚信”的重要地位，强调了当务之急是要尽快建立与社会主义市场经济相适应的道德规范体系。在市场经济条件下，诚信道德规范，已不再是经济运行机制之外的奢侈的要求，而是经济运行机制中有机的一个环节，没有这个环节，市场经济将无从健康地运行。