江泽民文化思想研究论纲，本文主要内容关键词为：思想论文,文化论文,江泽民论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
作为中国共产党第三代中央领导集体的核心，江泽民不仅重视经济和民主政治建设，而且十分重视文化建设，提出了一系列关于当代中国先进文化的重要论断。这些论断不仅有鲜明的时代性、创造性、前瞻性和实践性，而且有内在的逻辑联系，构成了一个比较完整的思想体系，进一步丰富和发展了毛泽东、邓小平的文化思想，对当代中国先进文化的建设具有重要的指导意义。
一、江泽民文化思想的主要内容
江泽民文化思想内涵丰富、博大精深，其主要内容包括文化旗帜论、文化综合国力论、文化中国特色论、科学技术论、哲学社会科学论、文化创新论、文化超越论等内容。这些内容，各有侧重，又有一定的层次结构，也有一定的交叉渗透，共同构筑了江泽民的文化思想理论体系。
1.文化旗帜论。旗帜就是方向，旗帜就是形象。坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上和精神上的一面旗帜，它鲜明地反映着一个政党的理想信念、根本方向和精神境界，关系着一个政党的素质、能力和兴衰。任何一个先进的政党不仅要代表先进的生产力的发展要求，而且要代表先进文化前进的方向。只有这样，才能推动社会协调、健康、全面进步，同时也使自己能够站在世界前列，保持自身的先进性。江泽民提出“中国共产党始终代表先进文化的前进方向”的精辟论断，标志着中国共产党在新的历史条件下文化意识的理性自觉，也昭示着党的文化使命感的增强，更佐证着党的执政、治党理念的成熟。中国共产党不仅要高举先进文化的旗帜，而且要始终代表先进文化的前进方向，这是由中国共产党的性质和历史使命决定的，是保持中国共产党先进性的根本要求。中国共产党80多年的历史，就是代表先进文化的前进方向、建设先进文化的历史。在新世纪，中国共产党要保持自己的先进性，走在时代的前列，必须高举中国先进文化的伟大旗帜，始终代表中国先进文化的前进方向。
2.文化综合国力论。先进文化是一个国家、民族的灵魂和精神支柱，是一个国家、民族独立存在的标识。一个国家、民族要不要和有没有自己的文化理念及其形式，不仅是其存在和发展的重要基础和前提，而且决定着其未来在世界中的地位。当今世界，文化与经济、政治相互交融。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。日益激烈的国际竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。江泽民提出的“文化是综合国力的重要标志”的著名命题，具有鲜明的时代特征和深度的开拓意义，是对跨世纪世界政治、经济发展新趋势的科学审视。这不仅体现在以科学技术为核心的科技文化是先进生产力的集中体现和主要标志，对综合国力的增强起着关键作用，还体现在哲学社会科学、民族精神等精神文化水平的高低是衡量综合国力的重要尺度，还体现在文化产业已成为综合国力的重要构成部分和表现。
3.文化中国特色论。江泽民指出，社会主义是全面发展、全面进步的社会，中国特色社会主义文化是中国特色社会主义不可分割的组成部分，对建设中国特色社会主义具有重要作用。在当代中国，先进文化就是中国特色社会主义文化。发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。为此，一要牢牢把握先进文化的前进方向，坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设；二要大力弘扬和培育民族精神；三要建立以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系；四要大力发展教育和科学事业；五要积极发展各类文化事业；六要继续推进文化体制改革。
4.科学技术论。从领导科技工作逐步走上党和国家领导岗位的江泽民，高度重视科学技术的地位和作用，敏锐地关注着世界科技发展的趋势；在准确地分析和把握世界科学技术的整体状况的基础上，提出了许多关于科学技术问题的创新性理论观点，形成了具有我们时代特色的辩证唯物主义的科学技术观。其中包括：(1)“科学技术是现代社会进步的决定性力量”；(2)科学技术必须面向经济建设主战场；(3)大力实施“科教兴国”战略；(4)增强自主创新能力，建立国家创新体系；(5)普及科学知识，弘扬科学精神，提高全民科学素质。
5.哲学社会科学论。从2001年8月7日到2002年7月16日，在不到一年的时间里，江泽民连续三次发表讲话，高瞻远瞩，言简意赅，全面深刻地阐述了哲学社会科学的极端重要性，阐述了党和国家繁荣发展哲学社会科学的正确方针、政策和措施，这在我们党的历史上是前所未有的，充分体现了他对哲学社会科学的重视。哲学社会科学是认识世界和改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其与自然科学一起构成社会发展不可或缺的两轮。繁荣哲学社会科学既是对历史经验的总结，是推进改革开放和现代化事业进一步发展的深层要求，也是实现“三个代表”的内在要求。
6.文化创新论。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。文化的先进性来源于文化创新。文化创新是文化不断向前发展的巨大动力。文化创新包括理论创新、体制创新、科技创新、知识创新等内容。其中，理论创新是先导，体制创新是基础，科技创新是动力，知识创新则是主体，它们共同构筑了一个推动社会发展的系统的创新机制。我们要立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，不断进行文化体制的创新，走中国式的文化创新之路，创造出具有强大吸引力和感召力、能够引领世界风骚的先进文化。
7.文化超越论。(1)文化超越的前提：文化自觉。江泽民的文化自觉，主要表现在他对文化的战略地位、中国特色社会主义文化的发展规律和发展方向等事关中华先进文化发展的重大问题上都有着清醒的认识和理性的把握。从文化的战略地位上看，江泽民认为：文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族团结的精神纽带；文化是综合国力的重要组成部分，也是增强综合国力的重要动力；繁荣的文化是全面建设小康社会的重要组成部分。从文化的发展规律上看，江泽民提出中国特色社会主义文化要坚持“弘扬主旋律，提倡多样化”；“精神文明重在建设”；“以我为主，为我所用”；文化建设要把社会效益放在首位；文化创新是文化发展的动力等重要方针和原则。从文化的发展方向上看，江泽民指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”[1](P34)(2)文化超越的主题：文化范式的根本转换。从总体上说，毛泽东的文化范式是“以阶级斗争为中心”，邓小平是“以经济建设为中心”的文化范式。这两种范式都突现了文化的工具功能。江泽民提出“人的全面发展”的文化范式，这是对毛泽东、邓小平文化范式的超越。因为无论是物质文明建设，还是精神文明建设，归根到底是为了人，实现人的全面发展，文化不仅具有工具理性，亦具有人文理性。这就凸显了文化的主体特征和属人目的。(3)文化超越的政治学蕴涵：党的先进性的理性升华。文化是一个政党的灵魂和旗帜，是一个政党存在和发展的精神力量和思想底蕴。是否拥有内化为全党精神动力的先进文化，不仅是衡量一个政党能力和素质的重要指数，是一个政党先进性的显著标志，而且是一个政党是否具有战斗力、创造力和凝聚力的根基。江泽民将党的先进性升华为代表中国先进文化的前进方向，这无疑抓住了党的灵魂和核心，抓住了党的本质和关键，进一步提升了党的文化内涵。
二、研究江泽民文化思想的意义
（一）研究江泽民文化思想的学术意义
近年来、特别是“三个代表”重要思想提出以来，国内理论界、学术界从先进文化的内涵、特征、意义和建设途径、文化与综合国力、中国共产党与先进文化、建设中国特色社会主义文化等方面对江泽民文化思想进行了研究，一大批成果相继问世。据不完全统计，到2004年6月，国内发表的关于这方面的论文有2000多篇，出版的论著有50多部。应该说，这些成果有较高的分量和价值，为江泽民文化思想的研究奠定了良好的基础。但从总体上看，对这一重大问题的研究尚存在三点不足：一不够系统。江泽民文化思想是个相对完备的理论体系，但已出的成果一般都是从某个角度、某一方面去研究这一问题，而没有全面系统地把握它。二不够深刻。江泽民提出的许多文化论断具有前瞻性、精辟性和创造性，已出的成果对此挖掘得还不够。三对其重大价值认识不够。江泽民文化思想有深度的历史转折意识和开拓意义，有重大理论和现实意义，但已出的成果对此认识不够。
国外也有一些学者十分关注江泽民文化思想，并给予了较高的评价。美国卡尔敦大学教授赵启光先生在《全球化时代的先进文化》一文中曾说：“在整个世界上，没有一个国家的执政党把代表先进文化的前进方向作为自身的立党之本，中国共产党是第一个，这一点非常令人钦佩。”[2]这实际上是对江泽民文化自觉的一种肯定。《欧洲侨报》社长高进说，江泽民主席坚持解放思想，实事求是，是中国共产党理论上创新的典范。“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”，这是中国共产党在新世纪的宣言书。日本的一些学者认为，在“三个代表”重要思想中，“代表先进的生产力”实际上就是把全面的市场经济引入中国的邓小平理论的体现，相比之下，第二和第三个“代表”更有自己的特色，当中所体现的中国共产党的方针不仅是针对经济的，它还涉及到政治文化领域。
以上这些观点，从不同侧面反映了国外学者对江泽民文化思想的认识和评价，但都散见在他们的著作文章中，还没有形成全面系统的研究成果。因此，研究江泽民文化思想具有一定的学术价值。
（二）研究江泽民文化思想的理论意义
“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物；它科学地回答了我们党和国家事业发展所遇到的一系列理论和实际问题，开辟了马克思主义的新境界，是马克思主义中国化的最新成果。江泽民文化思想在“三个代表”重要思想中具有非常重要的地位和作用，是“三个代表”重要思想中不可分割的有机组成部分。在“三个代表”重要思想中，每个“代表”都有其特定的内涵和要求，但它们又是一个有机的整体，相互联系，相互促进。其中，发展先进生产力，是发展先进文化、实现最广大人们根本利益的基础条件；代表最广大人民群众的根本利益，是我们一切工作的出发点和归宿；而先进文化则是“三个代表”重要思想的灵魂，是“三个代表”重要思想中极为重要的组成部分。因此，为了全面系统地研究“三个代表”重要思想，我们必须深入地研究江泽民的文化思想。从某种意义上可以说，只有准确地理解和掌握江泽民文化思想，才能完整准确地理解和掌握“三个代表”重要思想的科学体系和精神实质。
（三）研究江泽民文化思想的实践意义
1.对建设中国特色社会主义具有重要指导意义。一是社会主义文化是建设中国特色社会主义的重要目标。社会主义社会是人类社会发展的崭新阶段，贫穷不是社会主义；精神生活空虚，社会风气败坏，也不是社会主义。物质文明与精神文明程度共同提高，经济、政治、文化协调发展，是社会主义现代化建设的本质要求。社会主义的优越性不仅表现在经济政治方面，表现在它能够极大地解放和发展社会生产力、创造高度的物质文明上，而且表现在思想文化方面，表现在它能够创造出高度的精神文明、促进社会的全面进步上。二是社会主义文化是中国特色社会主义发展与进步的重要条件。这主要表现在：文化建设通过确立马克思主义在当代中国的指导地位并不断推动马克思主义的新发展，为社会主义社会的全面发展与进步提供强大的精神支柱；通过大力发展教育和科学，为社会主义社会的全面发展与进步提供强大的智力支持；通过培育和弘扬伟大的民族精神，为社会主义社会的全面发展与进步提供强大的精神动力；通过全面提升国民的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义社会的全面发展与进步提供强大的人力资源和人才资源。正是在这一思想的正确指导下，十多年来，我国的科技、教育、文化、卫生、体育等事业才能全面进步，宣传舆论工作和思想道德建设才不断加强，群众精神文化生活日益丰富。
新世纪，怎样处理经济发展与文化发展、物质文明与精神文明的关系，怎样全面、健康、协调地推动社会进步，仍然是我们需要解决的重要问题之一。深入研究、把握和贯彻江泽民文化思想，有助于我们在建设中国特色社会主义的实践中，把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标，始终不渝地坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，既实现经济的持续发展；又实现社会的全面进步，完整地体现和发挥社会主义制度的优越性。
2.是实现中华民族伟大复兴的需要。文化是一个民族、国家的根和灵魂，是维系一个民族、国家生存与发展的精神命脉。文化的发展繁荣是中华民族实现伟大复兴的有机组成部分。实现中华民族的伟大复兴，就必须不断进行理论创新，大力建设先进文化，造就一个能够为实现中华民族复兴提供正确理论指导、良好舆论氛围、强大精神动力以及有力智力支持的繁荣的文化形态。江泽民多次强调，先进文化既是中华民族复兴的灵魂和保证，又是中华民族复兴的重要标志。我们只有牢牢地把握先进文化发展的趋势，代表先进文化的前进方向，真正走在世界文化的前列，才能为民族振兴夯实文化根基。江泽民的一系列具有战略性和纲领性的文化主张，标志着我们党对民族复兴和文化建设规律的认识与把握进入了新的境界。因此，我们应该认真深入地研究、宣传和贯彻江泽民文化思想，为中华民族的复兴提供精神动力、智力支持和政治保证。
3.是保持党的先进性的需要。历史和逻辑都一再证明：一个没有先进文化支撑的民族是注定要落后的民族，而一个没有先进文化武装的政党也是没有前途的政党。江泽民深刻地指出：“看一个政党是否先进，是不是工人阶级先锋队，主要看它的理论和纲领是不是马克思主义的，是不是代表社会发展的正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益。”[6](P168)我们党80多年来之所以能不断发展壮大，保持自己的先进性，关键和根本就在于党始终高举中国先进文化的前进旗帜，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一意志的三大正确指导思想和共同理想。进入新世纪，我们的党员队伍、党所处的地位和环境、党所肩负的任务，都发生了重大变化。这些变化，使我们党面临着严峻考验。在这种情况下，我们党怎样才能进一步提高自己的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，保持自己的先进性，是我们必须解决的问题。江泽民文化思想其实又是关于党的建设的文化，它对先进文化与党的先进性、党始终代表先进文化前进方向等一系列问题进行了研究，并作出了科学的回答。研究它，无疑有助于全面推进党的建设新的伟大工程，始终保持党的先进性，使我们党更好地担负起领导全党和全国人民实现中华民族伟大复兴的历史使命。
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