论“三个代表”重要思想的发展观，本文主要内容关键词为：重要思想论文,发展观论文,代表论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
发展是人类社会的永恒主题，也是当代世界、当今中国最为鲜明的主题。对于这一主题，马克思主义从多种角度多个层次作了一系列的科学论述。新中国成立以来，中国共产党几代领导人也一直把发展看作中国特色社会主义的主题，看作为之奋斗的历史使命和紧迫需要。以江泽民为主要代表的“三个代表”重要思想发展观，将马克思主义的发展原理和中国实际相结合，既继承前人又突破常规，既借鉴国外实现现代化的先进经验又不照搬别国摸式，从中国现实和当代世界的发展特点出发，总结新经验，创造新办法，做出了重大的理论创新。这些创新可以从不同层次和角度去考察，下面从四个方面作些简要概述。
一、发展的必要性和紧迫性
发展观是在社会发展进程中，人们对为什么要发展、发展什么、怎么样发展等问题所持的基本观点。对于为什么要发展，毛泽东在战争和革命时代提出了“落后就要挨打”，邓小平在和平与发展成为时代主题的条件下提出了“发展才是硬道理”等著名论断。江泽民不仅将上述论断确立为我们必须始终坚持的战略思想，而且提出“贯彻‘三个代表’重要思想，必须把发展作为执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面”。他说：“我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设，能不能解决好发展问题，直接关系人心向背、事业兴衰。”“离开发展，坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。”[1]“发展是硬道理。中国解决所有问题的关键要靠自己的发展。增强综合国力，改善人民生活；巩固和完善社会主义制度，保持稳定局面；顶住霸权主义和强权政治的压力，维护国家主权和独立；从根本上摆经济落后状况，跻身于世界现代化国家之林，都离不开发展。”[2]这就告诉我们坚持发展有着特殊的必要性和紧迫性。
第一，它是全球范围内的激烈竞争所决定的。进入21世纪，全球经济和科技进入前所未有的大发展、大竞争，各国都把发展作为首选国策，力求在激烈的竞争中取得有力的战略地位。我国是发展中的社会主义大国，在这场竞争中，如同逆水行舟，不进则退。只有加快发展，增强经济实力，提高综合国力，才能在风云变幻中处于主动地位。
第二，它是我国和其他社会主义国家以及发达国家和发展中国家建设经验的历史总结。历史的经验告诉我们，只有坚持以发展为主题，用发展的眼光、发展的思路、发展的办法解决前进中的问题，才能把我们的社会主义建设事业不断推向前进。
第三，它是我们实现新世纪历史使命的紧迫需要。新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国的经济建设和社会发取得了巨大的历史性进步，新世纪之初我们便进入了全面建设小康社会的发展新阶段。但是，由于我国人口多、底子簿，我们的发展不论同发达国家比还是同发展中国家比，都还存在较大的差距。经过20多年的改革开发，在取得举世瞩目成就的同时也存在着诸多方面深层次的矛盾和问题，如经济结构不合理、分配关系尚未理顺、农民收入增长缓慢、就业矛盾突出、资源环境压力加大、经济整体竞争力不强等。这都迫使我们不得不抓住机遇，加快发展，努力完成新世纪的历史使命。
第四，它是我们党巩固执政地位的必然要求。当今世界一些长期执政的党垮台后的教训告诉我们，在不同政治制度、不同意识形态、不同思想文化的激烈斗争中，我们党要立于不败之地，就必须在发展方面大有作为，从多方面满足人民群众日益增长的物质、文化、政治需要，不断增强综合国力，用事实证明中国共产党不愧为中国先进生产力、先进文化和中国最广大人民根本利益的代表。也只有这样才能始终如一地将人民群众紧密地团结在我们党的周围，巩固执政党的地位。
因此，发展不仅是一个重大的经济问题、文化问题，也是一个重大的政治问题。
二、发展的本质和特征
发展既然是人类社会发展的主题，其本质和特征即发展什么，也必然具有时代性。现时代的发展观是对传统发展观的扬弃和超越。传统发展观受片面性思维方式的影响，往往认为发展就是经济发展，经济发展就是经济增长，经济增长就是不顾一切地增长GDP。在这种片面发展观指导下的工业化或现代化，造成了自然资源的浪费，生态环境的破坏，以及由此带来的对社会发展的失衡，社会风气的败坏，国民健康的危害，伦理道德的沦丧等等。对于这种片面发展观的危害，恩格斯早在《英国工人阶级状况》一书中作过具体的描述和深刻的论证。马克思也从很多方面作过揭露和批判，还从文明的角度提出了未来社会物质文明、政治文明、精神文明全面发展的某些设想。20世纪70年代以来，由于经济急剧增长对资源和环境构成了严重威胁，特别是环境污染使人们对生存家园产生了深深的忧虑，可持续的发展观应运而生。新中国建立以来，我们党的发展观是随着世情国情党情的变化而不断演变的。“三个代表”重要思想关于发展的本质和特征，既继承了马克思主义发展观的精华，又吸收了世界文明发展的优秀成果，还纠正了把增长与发展等同起来，片面追求经济增长而忽视社会的全面进步和人的全面发展，忽视经济发展与自然的和谐等错误观点，明确指出我们的发展是以经济建设为中心，立足中国现实，顺应时代潮流，不断开拓促进先进生产力和先进文化的发展；是与全面建设小康社会的奋斗目标相联系的经济、政治、文化的全面协调的发展；是人与自然和谐的可持续的发展。正如党的十六大报告阐述“发展是执政兴国的第一要务”时所指出的：“党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的利益上来，推进社会全面进步，促进人的全面发展。紧紧把握住这一点，就从根本上把握了人民的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质，就能使‘三个代表’重要思想不断落实，使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。”[3]胡锦涛同志在“七一”讲话中提出的：“发展是以经济建设为中心、经济政治文化相协调的发展，是促进人与自然相和谐的可持续发展。”[4]党的十六届三中决定所提出的坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，正是对十六大所阐述的“三个代表”重要思想发展观本质和特征的最鲜明最集中的全面概括，说明这一发展观的本质和特征，不仅具有理论性、实践性（包括可操作性）、系统性、开放性、集体智慧性等马克思主义发展观的一般本质和特征，还具有鲜明的当今时代性。这些时代性的突出表现是：
1.全面。所谓全面就是要在经济发展的基础上，促进社会的全面进步和人的全面发展。马克思主义认为，经济是一个社会生存发展的基础，生产力是推动社会发展的最根本的力量。同时又十分重视人的自由全面的发展。马克思恩格斯明确指出，共产主义社会是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，“根据共产主义原则组织起来的社会，将使自己的成员能够全面地发挥他们的各方面的才能”，“在那里，每一个人的自由发展是一切人的自由发展的前提”。江泽民也曾指出：“我们建设中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是努力促进人的全而发展。这是马克思主义关于建设社会主义社会的本质要求。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。”[5]
2.协调。所谓协调就是促进物质文明、政治文明和精神文明的全面协调发展。既强调经济建设是中心，物质文明建设是前提和基础，必须集中力量把经济搞上去，把物质文明搞好，又同时注意经济、政治、文化，物质文明、政治文明、精神文明的发展，使其按照各自的发展规律，互为条件、互为目的、相辅相成地得到全面协调平衡的发展。按照十六大的部署，也就是把“低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康”，建设成为“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”的“惠及十几亿人口的更高水平的小康社会”。
3.可持续。所谓可持续就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展，即“既满足当代人的需求又不危及后人满足其需求的发展”。十六大报告指出：全面建设小康社会的一个重要目标，是“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。”这就要求我们更加强调发展中对生态环境的保护，为中华民族的长远发展创造良好的可持续的发展空间与条件。这样做，既是中国基本国情和经济社会发展的现实要求，也是长远发展所必须采取的战略举措，还是我们作为世界上最大党和世界人口最大国对全球和人类负责任的态度。
4.以人为本。全面，协调，可持续，归根结底都是为了人，为了人的全面发展。以人为本是“三个代表”重要思想发展观最根本的出发点和落脚点，也是我们党由民主革命时期的革命为民，到社会主义建设时期的执政为民、发展为民的重大转变，其目的是促使我们的各项工作都把努力满足人的需要和促进人的全面发展作为根本出发点和归宿。以人为本是具体的、历史的、发展的，决不仅仅是一个抽象的空洞的和遥不可及的口号，而必须从眼前做起，从具体事情做起，时时刻刻注意把这个原则体现到我们的各项工作当中，体现到经济建设发展和各项社会事业中，并且十分注意妥善处理人民群众根本利益和具体利益、长远利益和眼前利益的关系，从而使广大工人、农民、知识分子和其他群众能够越来越充分地共享经济和社会发展的成果。
三、发展的基本思路
如果说发展的必要性和紧迫性是发展观确立的前提，发展的本质和特征是发展观的实质和核心，那么发展的基本思路则是上述思想在怎样发展问题上的延伸。它既是发展的必要性和紧迫性、发展的本质和特征的体现和贯彻，又是在实践中指导怎么发展的具体指针，因而有着特别重要的作用。“三个代表”重要思想发展的基本思路是对邓小平理论发展的基本思路的丰富和发展，其主要之点是：
——发展的指导思想。“高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻‘三个代表’重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。”[6]
——发展的战略。在邓小平提出的分三步走实现我们党的社会主义现代化战略的基础上，于1997年党的十五大提出了21世纪“新三步走”发展战略，于2002年党的十六大又提出：“综观全局，21世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的战略机遇期”的新论断。制定了新世纪头20年在2000年的基础上，国内生产总值再翻两番，全面建设小康社会，到本世纪50年代基本实现现代化的新的发展战略。为实现这一新战略还提出了“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新措施”，以及实施科技兴国、可持续发展、西部大开发、促进现代市场体系、推进经济结构调整、深化分配制度改革、坚持“引进来”和“走出去”相结合、扩大就业、改善人民生活等战略。
——发展的道路。当今世界最具代表性的发展道路是两类，一是资本主义道路，一是社会主义道路。我国的发展道路是中国特色的社会主义道路。适应当今世界经济、科技发展的需要，十六大在此基础上，又进一步提出：在经济上“实现工业化仍然是我国现代化进程中艰巨的历史性任务。信息化是我国加快实现工业化和现代化的必然选择。坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。”[7]在文明建设上全面推进物质文明、政治文明、精神文明和生态良好的文明。
——发展的路线。党的十三大确立党在社会主义初级阶段的“一个中心、两个基本点”的基本路线，即党的政治路线、发展路线。十六大加大了改革开发这个基本点的力度和深度，创新了文明的内涵，构成了“富强、民主、文明”三位一体、物质文明、政治文明和精神文明协调发展的新体系。
——发展的纲领。在党的十五大提出建设中国特色社会主义的经济、政治、文化纲领，在党的十六大又丰富了这一纲领的基本内容。如在经济发展上，提出中国特色的新型工业化道路，在分配制度上阐明两次分配及其特征，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则。在政治上，明确社会主义民主政治的主体结构是“党的领导、人民当家作主和以法治国”的统一；提出了“丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与”的发扬民主的具体方略；提出政治建设、政治文明、执政方式等重大政治理念。在文化上，强调弘扬培育民族精神，丰富了社会主义文化的新内涵，并提出了相应的新任务。所有这些对发展纲领的丰富，都是对发展理论的完善，对发展路线的深入展开。
——发展的经验。即党的十六大系统总结的十三届四中全会以来十三年的十条基本经验。它是基本理论见诸于实践的产物，是发展路线和发展纲领在改革开发和现代化建设中结出的丰硕之果。
——发展的目的。强调人民，只有人民，才是我们工作价值的最高裁决。我们想事情，做工作，想得对不对，做得好不好，根本的衡量尺度，就是人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。建设中国特色社会主义的根本目的是实现好维护好发展好最广大人民的根本利益，将推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活结合起来。
——发展的动力。在坚持改革开发是发展动力的基础上，提出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”认为“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。”[8]与此相适应还提出了“四个尊重”（尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造）的方针。
——发展的主体，着眼于最充分最广泛地调动一切积极因素，为中华民族伟大复兴增添新力量，强调包括知识分子在内的工人阶级、广大农民，始终是推动我国先进生产力发展和社会全面进步的根本力量。在社会变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层，都是中国特色社会主义事业的建设者。
——发展精神。即始终保持与时俱进的精神，做到不断地开拓创新。
上述发展思路的确立，表明我们党对于共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律有了新的认识。
四、发展必须正确处理好的多重关系
“三个代表”重要思想的发展观是一个完整的科学的理论体系，在实践中坚持好、贯穿好这一发展观是一项复杂的社会系统工程，必须正确处理好多重复杂关系，其中最为重要的是五重关系。
一是正确处理改革、发展和稳定的关系。深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定是全党全国工作的大局。保持这一大局，必须正确处理改革、发展和稳定的关系。“三者关系处理得当，就能总揽全局，保证经济和社会的顺利发展；处理不当，就会吃苦头，付出代价。”[9]要把改革的力度、发展的速度和社会可接受的程度统一起来，把不断改善人民生活作为处理改革发展稳定关系的重要结合点，在社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进稳定。
二是正确处理物质文明、政治文明、精神文明建设的关系。中国特色社会主义的发展是物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。在社会主义条件下，物质文明、政治文明和精神文明彼此紧密联系而又有各自的发展规律。三者互为条件、互为目的、相辅相成。只有把“三大文明”统一于中国特色社会主义的实践中，正确处理好三者之间的协调关系，才能使我们的事业始终沿着正确的方向前进。
三是正确处理经济发展与社会进步和人的发展的关系。经济发展是社会全面进步和人的全面发展的基础和前提，没有经济的发展，社会的全面进步和人的全面发展就成了无源之水、无本之木，就失去存在的基础和前提。同时社会的全面进步和人的全面进步，又为经济的发展提供社会保障和精神动力、智力支持。
四是正确处理经济发展与人口、资源、环境的关系。决不能再走有些国家曾经走过的以浪费资源、破坏环境为代价，换取经济发展的不文明的发展道路。江泽民说得好：“在现代建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略。要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。”“必须切实保护资源和环境，不仅要安排好当前的发展，还要为子孙后代着想，决不能吃祖宗饭，断子孙路，走浪费资源和先污染、后治理的路子。”[10]因而必须转变经济增长方式，走“低消耗、低污染、高效益”的新型发展道路。
五是正确处理中国的发展和世界的关系。中国的发展和进步离不开世界，离不开世界各国的文明成果。改革开放以来，我们实行对外开放的方针，改变了过去封闭半封闭状况，提高了经济技术和管理水平，加速了现代化建设的发展。鉴于经济全球化为我国改革和发展带来了重大的机遇和挑战，加入世贸组织之后，我们更加必须在自力更生的基础上进一步扩大对外开放，坚持“引进来”和“走出去”相结合，全面提高对外开放水平。
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