●哲学与时代问题
开创新时代实现人民对美好生活向往的宏大历史伟业——兼论十九大报告对唯物史观的继承和发展
方世南 罗志勇
（苏州大学 马克思主义学院，江苏 苏州 215123）
摘 要：新时代中国特色社会主义理论体系重大理论创新的显著表现和鲜明特征就是对被恩格斯称为马克思一生两大发现之一的唯物史观的继承和发展。党的十九大报告提出的一系列重大新论断、新思想、新理念，都蕴含着鲜明的马克思主义原则、立场和方法，闪耀着唯物史观的璀璨真理光辉。十九大报告是新时代中国特色社会主义宏伟事业中的一部彰显唯物史观关于人民主体性、人民利益性、发展合目的性与合规律性统一等科学理论的政治宣言书，为开创新时代实现人民对美好生活向往的宏大历史伟业提供了坚实的理论指引和价值遵循。
关键词：十九大；唯物史观；历史伟业；理论创新
党的十九大是我们党在夺取全面建成小康社会决胜阶段和中国特色社会主义进入新时代召开的具有承前启后重要战略意义的历史性盛会。正如习近平总书记在十九大报告中庄严宣示的：“中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。”[1]十九大报告在全面系统总结过去五年中国特色社会主义取得的历史性成就的基础上，高屋建瓴地擘画了中国特色社会主义新时代实现人民对美好生活向往的宏伟蓝图，体现了以习近平总书记为核心的中国共产党人不忘初心、牢记使命、始终不渝的执政理念和政治品格。党的十九大报告提出的中国特色社会主义进入新时代、习近平新时代中国特色社会主义思想、我国社会主要矛盾的新变化等一系列重大新论断、新思想、新理念，蕴含了鲜明的马克思主义原则、立场和方法，是对马克思主义唯物史观的继承和发展，是新时代中国特色社会主义宏伟事业中的一部彰显唯物史观关于人民主体性、人民利益性和发展合目的性与合规律性统一的科学理论的政治宣言书，为开创新时代实现人民对美好生活向往的宏大历史伟业提供了坚实的理论指引和价值遵循。
一、彰显唯物史观关于人民主体性真理光辉的新时代政治宣言书
十九大报告与唯物史观既一脉相承又与时俱进，是彰显唯物史观关于人民主体性真理光辉的新时代政治宣言书。列宁对唯物史观曾予以这样的高度评价：“唯物主义历史观始终是社会科学的同义词。唯物主义并不像米海洛夫斯基先生所想的那样，‘多半是科学的历史观’，而是唯一科学的历史观。”[2]10党的十九大报告理论视野宏阔，思想内涵丰富深邃，无论是理论创新性，还是实践指导性，既契合了唯物史观的观点、原则、立场和方法，又继承和发展了中国特色社会主义理论体系，凝结成为马克思主义中国化最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。概括而言，十九大报告是充分彰显唯物史观是人民群众史观的政治宣言书，是充分彰显唯物史观关于社会存在与社会意识辩证关系思想的政治宣言书，是充分彰显唯物史观关于发展是合目的性与合规律性统一的政治宣言书。
1.彰显唯物史观是人民群众史观的新时代政治宣言书
唯物史观是坚持人民主体性和人民是历史创造者的人民群众史观。唯物史观将历史活动的出发点和历史活动的主体看作是现实的和具体的人，就是占人口极大多数的无产阶级和广大劳动群众。马克思恩格斯认为，“我们的出发点是从事实际活动的人”[3]73。他们把唯物史观简要地概括为“关于现实的人及其历史发展的科学”[4]241。十九大报告是执政党对人民群众的庄严承诺，充分体现了人民主体性和历史地位。
在党的十九大报告中，“人民”一词前后共出现了203次，这充分彰显了以习近平为核心的中国共产党人始终坚持人民主体性和人民利益至上性，坚定维护人民主体地位和利益诉求的政治自觉；彰显了马克思主义政党不忘初心，牢记使命，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史责任和时代担当。以人民为中心的发展思想是贯穿十九大报告的主旨、主线和总纲，是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心灵魂，体现了马克思主义唯物史观的根本思想和执政规律的真谛，是中国特色社会主义进入新时代我们党自觉践行执政为民和执政兴国历史重任的思想源泉、行动指南和奋斗目标。
人民群众是历史的创造者，是推动人类文明发展进步的主体力量和根本动力，这是马克思主义唯物史观最基本的原则立场之一，也是马克思主义政党的本质属性。马克思在《神圣家族》中写道：“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动”，“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”[5]103-104这个论断深刻地揭示了人民群众在创造人类历史中的主体性地位和作用。在民主革命时期和社会主义建设时期，毛泽东指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[6]1031高度肯定了人民群众在认识世界、改造世界，创造社会物质财富、精神财富的实践活动中发挥的历史主体作用。改革开放以来，邓小平创造性地提出了用于指导我国改革发展的“三个有利于”标准，将是否有利于提高人民生活水平作为检验改革开放实践成败的重要价值尺度，为我国改革开放基本国策的顺利实施指明了方向。党的十八大以来，习近平履新之际，就旗帜鲜明地庄严宣告：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”①参见《习近平：人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标》，2012年11月15日，http://news.china.com/18da/news/1112755y20121115/17530524.html.在党的十九大上，习近平总书记代表全党再次重申了中国特色社会主义新时代“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”。[1]1无论是十八大以来创造的历史性成就，还是党的十九大报告提出的一系列新思想、新论断、新战略、新部署，无不体现了以习近平为核心的中国共产党人一脉相承、一以贯之的人民性立场和立党为公、执政为民的执政理念。
2.彰显唯物史观关于社会存在和社会意识辩证关系思想的新时代政治宣言书
唯物史观绝不是经济史观，决不把人民群众当作单纯的经济人，而是把人民群众当作社会政治生活的主体，追求人民政治权益的实现。以唯物史观为指导，顺应新时代社会主要矛盾的新变化，实现人民对美好生活向往的重大使命，要求我们党必须长期坚持和不断发展中国特色社会主义民主政治道路，坚持党的领导、人民当家做主、依法治国的有机统一；加强和完善人民当家做主的制度保障；发挥社会主义协商民主的重要作用；深化全面依法治国的实践，积极稳妥地推进政治体制改革，推进社会主义民主政治制度化、规范化、法治化、程序化，保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面，保障人民依法享有对政治生活的知情权、表达权、选举权、监督权、决策权等各种平等的政治权益。十九大报告关于发展社会主义民主政治的丰富论述，深刻地体现了以唯物史观为指导谱写人民享有平等政治权益的新时代发展新篇章的理念。
唯物史观坚持人民主体性的基本原理体现了鲜明的价值属性，唯物史观关于人民主体性原理是中国共产党这个世界上最大的执政党通过为人民创造价值来实现的。学习十九大报告，全面了解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的核心和灵魂，必须牢牢抓住以人民为中心的发展思想这条主线，深入领悟其中强烈的价值论意蕴。习近平新时代中国特色社会主义思想顺应了时代潮流和人民需要，体现了时代精神和人民的价值诉求，反映了中国共产党作为世界上最大的执政党始终秉承人民至上性、坚持人民主体性和密切联系人民群众的鲜明价值取向。在带领人民建设中国特色社会主义的伟大执政实践中，中国共产党只有始终代表人民群众根本利益，始终践行全心全意为人民服务的宗旨，不断提高执政能力，不断优化执政党与人民群众的关系，才能持续赢得人民的信任、支持和拥护，才能带领全体人民为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的共同价值目标而奋斗，才能在不断创造价值和实现价值的良性互动中融洽党群干群关系。
《生》从一幅平凡的生活画面切入，以北京什刹海的坪场作为背景，路边的闲人和民间艺人共同组成了生活的一幕。一位年过六十的老艺人，扛着一对大傀儡来到坪场，他靠表演傀儡相殴的把戏招引看客，靠与傀儡的亲昵对话和自言自语供人欢笑。但他亲热的话却只说给傀儡中那个白脸的“王九”听。老艺人表演傀儡摔跤时总是让另一个被唤作“赵四”的傀儡占上风，但“王九”却是永远的胜利者。老汉不让人知道，他死去的儿子就是王九，死因就是和名叫赵四的人打架。王九死了十年，老艺人在北京城圈子里外表演王九打倒赵四也有了十年。而那真赵四，则五年前在保定府害病死掉了。
唯物史观作为人民群众史观，是为人民创造价值的社会历史观。十九大报告通篇洋溢着以人民为中心发展思想，体现了新时代中国共产党自觉遵循党代表人民和为人民谋福祉的深刻理念，是作为人民的选择、历史的选择和忠实代表人民利益的执政党顺应时代潮流和社会发展规律、把握时代精神和深刻反映人民心声的价值诉求以及价值目标。
3.彰显唯物史观关于发展是合目的性与合规律性统一的新时代政治宣言书
唯物史观是揭示自然界发展规律、人类社会发展规律和人类思维运动规律的一门科学，坚持社会发展是合目的性与合规律性的统一。遵循规律发展是唯物史观关于规律论的重要内容，也是十九大报告反复强调的一个重要思想。习近平总书记深刻地指出，发展必须是遵循经济规律的科学发展，必须是遵循自然规律的可持续发展，必须是遵循社会规律的包容性发展。
党的十九大报告提出了一系列创新性的观点、论断、思想和战略思维，可谓异彩纷呈。其中最大的创新性集中体现在习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化的最新理论创新成果。习近平总书记在全面系统地总结十八大以来党和人民实践经验基础上，从理论与实践的结合上进一步系统地回答了新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”、“怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系的时代内涵，是贯通哲学、政治经济学和科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、文化、社会、生态、军事、祖国统一、外交和党的建设等多方面、多领域的比较完备的科学体系，标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识和把握更加深刻、更加系统，达到了一个前所未有的高度，实现了从必然王国到自由王国的又一次飞跃。
习近平总书记指出：“唯物辩证法揭示了物质世界普遍联系和永恒发展的特性，要求人们在认识世界和改造世界过程中，充分运用辩证方法观察和处理问题，正确分析矛盾，在对立中把握统一、在统一中把握对立，克服极端化、片面性，不断提升辩证思维能力。”[4]十九大报告蕴含的许多新论断、新思想、新观点，在方法论上体现了以习近平为核心的中国共产党人在探索并总结中国特色社会主义建设规律、共产党执政规律和人类社会发展规律实践中，对唯物史观的丰富和发展。在中国特色社会主义社会主要矛盾的战略研判方面，党的十九大报告提出了我国社会主要矛盾已经转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的重大论断，并对中国特色社会主义主要矛盾“变”与“不变”的内涵进行了辩证的阐释。一方面，经过改革开放以来的快速发展，“我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康，不久将全面建成小康社会，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。”[1]11新时期现阶段出现的新变化和新特征，必然要带来社会主要矛盾的发展演变，我国社会主要矛盾引起的新变化是关系全局的历史性变化，看不到这一点，就认识不到这一新论断的巨大理论和实践意义。另一方面，又必须充分意识到，由于我国经济社会发展的不平衡性和不充分性，决定了我国社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变，党的基本路线没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾并没有彻底消失，而是在一定范围、一些地区、一些领域内还会以不同方式存在，只是相对于社会主要矛盾而言，已经退居次要矛盾的地位。因此，能否准确把握新时代我国社会主要矛盾的“变”与“不变”，是能否把握唯物史观的试金石。
二、展示运用唯物史观依靠人民创造宏大历史伟业的新时代辩证法
作为对自然界、人类社会和人类思维运动的本质和规律反映的唯物史观，既是唯一科学的社会历史观，又是辩证法、逻辑学和认识论。唯物史观作为马克思主义历史唯物论的同义词，是历史唯物论与历史辩证法的统一，历史唯物论和历史辩证法与历史认识论的统一。党的十九大报告蕴含的新思想、新理念、新方法、新部署，为中国特色社会主义新时代我们党实现人民对美好生活向往的宏大历史伟业提供了基本价值遵循，展示了唯物史观依靠人民创造宏大历史伟业的新时代辩证法、逻辑学和认识论的高度统一。
1.展示运用唯物史观依靠人民创造宏大历史伟业的新时代逻辑学
唯物史观既是社会历史观又是认识论和方法论。在认识论上坚持整体性思维，在方法论上坚持辩证统一性。认识论是关于人类认识的内涵、本质、过程、方法、规律的学说，指导人们开展思维认识活动，将认识转化为思想理论，进而再转化为方针政策，推动社会发展。中国特色社会主义是一项宏大的历史伟业，也是一个系统工程，新时代实现人民对美好生活的向往，需要具备整体性战略思维，坚持“五位一体”总布局，整体推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、党的建设的协调发展，更加注重改革发展的系统性、整体性、协同性，牢固树立核心意识、全局意识、协同意识、政治意识、看齐意识，摒弃过去那种重增长轻发展、重效益轻公平、重政绩轻民生、见物不见人的物化发展模式和发展理念，注重各项方针政策以及改革举措整体性功能的发挥，从而有效地凝聚起推进各项改革协调发展的正能量。
2.展示运用唯物史观依靠人民创造宏大历史伟业的新时代认识论
唯物史观对于社会历史的分析充满了联系的发展的变化的辩证逻辑。十九大报告是继承和发展唯物史观辩证逻辑的新时代逻辑学。习近平总书记指出：“要联系地而不是孤立地、系统地而不是零散地、全部地而不是局部地理解党的十九大精神。”学习、领悟和贯彻落实十九大报告的精神实质，要避免仅从自身角度、从事的领域、研究专长等去孤立、片面地理解，防止“只见树木，不见森林”，割裂了十九大精神及习近平新时代中国特色社会主义思想的整体性逻辑和辩证性方法论。因此，要辩证系统地掌握“八个明确”和“14条基本方略”的内在逻辑关系，学会在中国和世界、“五位一体”、“四个全面”、人与自然、人与社会、人与人等方面的相互联系中去理解和把握十九大报告的整体性逻辑。首先，关于新时代、新思想、新矛盾、新部署的整体性逻辑。党的十八大以来取得的前所未有的成就和历史性变革，为中国特色社会主义实现从量变到质变的历史性跨越奠定了坚实的物质基础，为我们党作出中国特色社会主义进入新时代的历史发展新方位的科学研判提供了理论依据和实践依据。而对社会主要矛盾的科学研判，又是标志中国特色社会主义进入新时代的逻辑起点，构成习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，是共产党确定重大任务和战略部署的重要依据。其次，关于习近平新时代中国特色社会主义思想内涵的整体性逻辑。习近平新时代中国特色社会主义思想紧紧围绕如何从理论和实践结合上系统回答“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这个主题，分别对新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题进行了系统的回答，内容涵盖了经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面，最终统一于坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践。第三，关于“四个伟大”的内在统一性和整体性逻辑。十九大报告指出：“伟大斗争，伟大工程，伟大事业，伟大梦想，紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。推进伟大工程，要结合伟大斗争、伟大事业、伟大梦想的实践来进行，确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。”[1]17
本文选取新疆297家A级旅游景区为研究对象，旅游景区数据通过新疆旅游官方网和国家旅游局网站（http：//www.xinjiangtour.gov.cn）获取 ；利用Google Earth获取新疆A级景区的准确空间位置，通过地图数字化得到新疆A级旅游景区空间分布图（图1）。
与唯心史观用精神理念说明社会历史发展不同，唯物史观坚持经济基础决定上层建筑的基本原理，从物质资料的生产和再生产出发，从人民群众经济权益的获得和保障出发，说明社会精神文化的发展以及内在动因。顺应新时代社会主要矛盾的新变化，实现人民对美好生活向往的重大使命，要求我们党必须紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务，坚持全面深化改革，坚持解放和发展社会生产力，坚持社会主义市场经济改革方向，推动经济持续健康发展，着力解决发展中的一系列不平衡、不充分的新矛盾、新问题，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。经过改革开放以来较长一段时间的高速增长，我国经济社会发展进入到了具有新时代特征的发展新阶段，已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，处于让人民群众共建共享的发展期，全面贯彻落实创新、协调、开放、包容、绿色、共享的新发展理念，建设现代化经济体系是实现我国经济提质增效、持续健康发展的迫切要求和我国发展的战略目标，也是不断增强我国经济创新力和竞争力，增强人民获得感、幸福感、安全感，保障人民平等分享改革发展成果，实现经济权益公平的必然要求。公平正义是社会主义制度的首要价值，经济公平是其他公平的前提和基础，十九大报告关于惠及民生、保牢底线、坚持社会主义共同富裕的基本原理和方法的论述，深刻地体现了以唯物史观为指导谱写人民享有平等经济权益的新时代发展新篇章的理念。
3.展示运用唯物史观依靠人民创造宏大历史伟业的新时代价值论
为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是新时代中国共产党人鲜明的价值取向，也是中国共产党取信于民，实现执政为民价值目标的强大内在驱动力。党的十九大报告指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”[1]党的全心全意为人民服务的宗旨与人民对美好生活的向往，体现了党的奋斗目标与人民根本利益的内在统一性。无论是在争取民族独立解放的民主革命时期，还是在取得政权后治国理政的现实施政过程中，党的全心全意为人民服务的宗旨通过党在不同时期的理论、纲领、路线、方针和政策集中体现出来。从新民主主义革命时期，到中国特色社会主义建设时期，我们党始终顺应历史和时代的潮流，顺应人民群众的利益诉求，与时俱进地制定和调整党的理论、纲领、路线、方针和政策，实现好、维护好最广大人民的根本利益。中国共产党只有始终坚持人民向往至上的价值取向，才能主动地关注民生、体察民情和顺应民意，才能在深入调研和把握人民向往的基础上制定出正确的路线方针政策，才能确保中国特色社会主义宏伟事业沿着既定的目标稳步推进。
在新时代价值论上，坚持人民主体性，为人民谋幸福是十九大报告坚持和发展唯物史观的一个重大亮点。十九大报告指出，党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。人民立场是中国共产党根本的政治立场，人民利益是中国共产党人所要实现和维护的最高利益。在中国特色社会主义新时代，人民对美好生活的向往就是共产党人为之奋斗的目标、动力和源泉。唯物史观将人民群众看作是社会发展的价值主体与价值客体的统一，坚持人民是推动历史发展和创造一切价值的主体和动力，人民群众既是社会物质价值和精神文化价值的创造者，又是推动社会变革的决定性力量，还是享受物质价值和精神文化价值的主体。在新时代中国特色社会主义建设中，离开了人民群众的能动性、积极性、创造性、主体性的发挥，就没有中国道路，也没有中国精神，更没有中国力量，中国特色社会主义也就成了无源之水、无本之木。中国特色社会主义是人民群众自己的宏大事业，发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果为人民共享。中国共产党作为执政党没有自己的丝毫特殊利益，而是始终为了人民群众的利益，只有坚持以人民为中心的发展思想，确保党始终和人民想在一起、干在一起，才能万众一心，同心同德，夺取中国特色社会主义新胜利。
三、用唯物史观开创实现人民整体权益的新时代发展新篇章
唯物史观始终坚持人民利益观。马克思强调，人们奋斗的一切都与利益相关，马克思在《神圣家族》中揭示鲍威尔把思想和革命激情看成历史活动的决定性因素是十足的唯心主义，马克思认为：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”[1]286进入中国特色社会主义新时代，面对党情国情和世情等执政环境和执政条件的深刻变化，以及人民日益增长的美好生活需要与发展不平衡不充分之间的新的社会矛盾的挑战，我们党如何牢记初心、砥砺前行，肩负起新时代实现人民对美好生活向往的重大历史使命，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，特别是如何以唯物史观的人民群众整体权益观为指导，通过统筹协调地推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，促进物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明得到全面整体提升，切实地维护好、实现好和发展好人民群众的经济权益、政治权益、文化权益、社会权益和生态权益，达到体现新时代中国特色社会主义新要求和社会主义制度优越性的经济公正、政治公正、文化公正、社会公正和生态公正，是十九大报告运用唯物史观所作出的出色解答。
薛能在《送马戴书记之太原》中写到，“相逢莫己讯，诗雅负雄名”，[17]便提到了马戴诗歌雅的特色，例如其《春思》：
1.用唯物史观谱写人民享有平等经济权益的新时代发展新篇章
中国特色社会主义进入新时代，我们党所处的执政环境发生了深刻的变化，无论是社会主义改革开放向纵深发展所面临的新情况新问题，还是全球化带来的错综复杂的国际形势，都要求我们党坚持运用马克思主义辩证的思维方法来科学分析、研判中国特色社会主义面临的新情况、新问题，并对党在社会主义初级阶段的基本路线、纲领、方针、政策作出与时俱进的调整和完善。党的十九大报告在全面系统总结我国革命、建设和改革发展历程的基础上，充分运用唯物史观精准判断当下，深邃洞察未来，实现了对治国理政规律的深刻揭示，对社会主要矛盾转化的精准判断，对新时代精神文化的感召引领，对全球性问题的阐释回答，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国提供了方法论指引。
2.用唯物史观谱写人民享有平等政治权益的新时代发展新篇章
按照马克思主义唯物史观，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映并能动地反作用于社会存在，每一个不同的时代都有不同的价值导向和价值目标，“同样每一历史时期的观念和思想也可以极其简单地由这一时期的经济的生活条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。”[7]12中国特色社会主义进入新时代必然呈现出新的特征，习近平总书记以巨大的政治勇气和理论底气庄严宣告：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”[1]10这个重大战略判断，是对唯物史观关于社会存在决定社会意识并能动地反作用于社会意识理论的丰富和发展，具有重大的理论意义和实践价值。对于社会发展阶段的探索，从马克思恩格斯到列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等无产阶级革命家、理论家们都有经典的阐述和设想。马克思在《哥达纲领批判中》对未来共产主义社会的发展阶段提出了设想，将其分为共产主义第一阶段和高级阶段，并深刻指出：“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展。”[8]435列宁在《国家与革命》中，把共产主义第一阶段称为低级阶段，第二阶段称为高级阶段。毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》时提出，“社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一阶段是不发达的社会主义，第二阶段是比较发达的社会主义。”[6]10981981年6月，十一届六中全会通过了由邓小平主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，正式提出了我们的社会主义制度还是处于初级阶段的科学论断，奠定了社会主义初级阶段的理论基础，标志着我们党对社会主义建设规律的认识进入了一个新阶段，成为制定改革开放以来党的路线、方针、政策的重要理论依据，保障了中国特色社会主义事业的胜利进行。从革命、建设到改革不同历史时期，中国共产党之所以能够一次又一次地从把握时代到引领时代，就在于能够把对基本国情的认识和对社会主要矛盾的分析，科学辩证地联系起来，在和时代一道前进的过程中，既不割断历史，又不迷失方向；既不落后于时代，又不超越阶段。改革开放以来，我们党对社会主义发展方位的研判，经历了从新时期、新阶段，到新时代的演进：一方面，它标志着中国人民在中国共产党的坚强领导下，经过励精图治，艰苦奋斗，将中国特色社会主义事业不断推向前进，中国特色社会主义呈现新气象，进入新境界；另一方面，它标志着中国共产党在中国特色社会主义的探索实践中与时俱进、审时度势，对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识上的不断深化。
3.用唯物史观谱写人民享有平等文化权益的新时代发展新篇章
按照唯物史观对人的本质的认识，人既是经济人、政治人，也是文化人，人的实践活动充分体现了人的本质的展示和人的本质的对象化，唯物史观将保障人的文化权益当作实现人的自由而平等发展的重要条件。十九大报告继承和发展了唯物史观关于人的文化本质的理论，将新时代贯彻落实文化强国战略，促进中国特色社会主义文化大繁荣大发展，保障人民享有平等的文化权益作为重大战略。
顺应新时代社会主要矛盾的新变化，实现人民对美好生活向往的重大使命，要求我们党必须坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，保障人民平等享有文化权益。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。十九大报告强调，要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国；要坚持党对社会主义意识形态的领导，加强思想道德建设，促进文化事业和文化产业的大繁荣大发展，在全社会大力弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，提高中华民族的文化软实力和核心竞争力。这些促进人民享有平等文化权益的论述，深刻地体现了以唯物史观为指导谱写人民享有平等文化权益的新时代发展新篇章的理念。
MDS方法的目标是在m维空间中找到网络节点[x1,x2,…,xN],xi=[xi1,xi2,…,xim]T使目标函数F(y)最小,得
将本方法和国标方法的数据进行比较，两组数据的绝对偏差小于1，相对偏差小于5%。国标方法中三氯蔗糖的定量限是2.5 mg/L；本方法的检出限是0.04 mg/L，定量限是0.1 mg/L。结果表明，本方法可以用于白酒中三氯蔗糖的检测。相比液相色谱系统，液相质谱联用仪具有更高的分离度和灵敏度以及更短的检测时间。
4.用唯物史观谱写人民享有平等社会权益的新时代发展新篇章
与以黑格尔为代表的唯心史观和以费尔巴哈为代表的旧唯物主义或从精神理念出发或从抽象不变的人出发不同，唯物史观从社会生活和社会关系出发揭示人的本质，将人的本质看作是社会关系的总和，认为人的本质是随着社会生活和社会关系的变化而不断地变化的。十九大报告以唯物史观为指导，从人的社会属性出发，提出了贯彻落实公平正义原则，加快全面建成小康社会，保障人民享有平等的社会权益的一系列新理念和新举措。
兰德研究了英国脱欧后涉及英国、欧盟和美国的8种不同贸易情景带来的经济影响，并利用博弈论的见解来强调可能影响英国脱欧谈判结果的各种因素。
十九大报告指出，必须顺应新时代社会主要矛盾的新变化，实现人民对美好生活向往的重大使命，不断地提高保障和改善民生水平，加强和创新社会治理，始终把人民利益摆在至高无上的地位，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。必须抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，完善公共服务体系，保障群众基本生活，不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。深刻地体现了以唯物史观为指导谱写人民享有平等社会权益的新时代发展新篇章的理念。
5.用唯物史观谱写人民享有平等生态权益的新时代发展新篇章
在唯物史观视域内，人与自然关系和人与社会关系是两大紧密联系而不可分割的重大关系，社会文明进步表现为人的物种提升和人的社会提升这两大提升，社会发展的价值追求是实现人与自然的和解与人与社会的和解这两大和解，人类社会发展的愿景是实现自然主义的人道主义与人道主义的自然主义这两大主义。十九大报告坚持物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明五位一体的整体文明理论，将人民群众的生态权益作为美好生活的重要内容，提出了加快中国特色社会主义生态文明建设，建设美丽中国，保障人民享有平等的生态权益的重大历史任务。
十九大报告认为，顺应新时代社会主要矛盾的新变化，实现人民对美好生活向往的重大使命，要求我们党必须加快生态文明建设，加强生态治理，实现经济发展与环境保护统一起来，保障人民群众享有平等的生态权益。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，还自然以宁静、和谐、美丽。深刻地体现了以唯物史观为指导谱写人民享有平等生态权益的新时代发展新篇章的理念。
回望过去，艰辛却坚实；还看今朝，欣喜且精彩；展望未来，坚定而美好。十载筑梦奋进路，开拓创新铸辉煌。蓝图绘就，使命在肩，航程再启，图书馆愿与全校师生同舟共济，劈波斩浪，为建成中国特色世界一流大学智慧图书馆而奋勇前行。
十九大报告运用唯物史观揭示了社会主义现代化强国的内涵是富强、民主、文明、和谐、美丽，富强主要对应的是社会主义物质文明，民主主要对应的是社会主义政治文明，文明主要对应的是社会主义精神文明，和谐主要对应的是社会主义社会文明，美丽主要对应的是社会主义生态文明。建设社会主义现代化强国的根本目的是实现好、维护好和发展好人民群众的经济权益、政治权益、文化权益、社会权益和生态权益，以每个人的自由而全面发展充分展示新时代中国特色社会主义的综合国力和中华民族的整体形象。
参考文献
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[9]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社；人民出版社，2016.
作者简介：方世南（1954— ），男，苏州张家港人，苏州大学马克思主义学院教授、博士生导师，苏州大学东吴智库首席专家，主要从事马克思主义社会发展理论研究；罗志勇（1974— ），男，江西永丰人，苏州大学马克思主义学院讲师，博士研究生，主要从事马克思主义社会发展理论研究。
基金项目：2017年度苏州大学东吴智库应急研究专项课题“法治型党组织建设的理论与实践问题研究”（项目编号：MZ33730117）和2017年度江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心专项研究立项课题，“‘以人民为中心’的思想与江苏‘富民’发展的路径研究”（项目编号：17WTB004）的阶段性研究成果。
中图分类号：B03
文献标识码：A
文章编号：1001-4403(2018)02-0007-08
收稿日期：2018-01-02
DOI: 10.19563/j.cnki.sdzs.2018.02.002
[责任编辑：赵 强]