中国共产党建设的一条基本规律——论“三个代表”的辩证关系，本文主要内容关键词为：中国共产党论文,规律论文,代表论文,辩证关系论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在迈向新世纪的关键时刻，江泽民同志从社会发展规律和党的先进本质的高度，提出中国共产党必须始终代表着先进生产力的发展要求，代表着先进文化的前进方向，代表着广大人民群众的根本利益，这是对马克思主义建党学说的一个重要发展和新的理论贡献。“三个代表”有机统一，相互影响、相互作用，是党的发展和自身建设的一条基本规律。只有把“三个代表”有机统一，相互影响、相互作用，是党的发展和自身建设的一条基本规律。只有把“三个代表”有机地统一于建设有中国特色社会主义的实践中，才能保证党的工作的健康发展，完成新世纪赋予中国共产党的历史使命。
一、“三个代表”存在着有机的内在联系，从整体上体现了工人阶级政党的阶级性和先进性
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想有着丰富的思想内涵，但从本质上讲，“三个代表是有机统一的整体，三者相互渗透、互相转化，不可分割，完整地体现了工人阶级政党的阶级性和先进性。
“三个代表”作为有机统一的整体，从三者的内涵上看，它们互相依存、相互渗透，存在着同一性。先进生产力本身就涵盖着先进文化的内容。所谓先进文化主要包括先进思想道德和先进科学技术两个方面。先进生产力中渗透着先进的思想道德，与先进科学技术更是密不可分。特别是在知识经济时代，以智能化为核心的先进生产力更是与科学技术紧密结合，科学技术已成为第一生产力。从这个角度看，先进生产力与先进科学技术已达到融合程度，成为有机统一的整体。生产力发展和文化进步本身就是人民群众的利益和要求，因此，代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向，实质上就是代表人民群众的根本利益，满足人民群众的物质文化需要，它们在目标上是统一的，在本质上也是一致的。
“三个代表”作为有机统一的整体，是由工人阶级政党的阶级性所决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，但党的阶级性不是抽象的，它必须通过它的代表性，也即所代表的阶级的利益和愿望来体现。从政党阶级性与代表性的关系看，阶级性体现政党的本质属性，代表性则是对阶级性本质内涵的深刻揭示和集中反映。江泽民同志关于“三个代表”的重要思想正是对工人阶级阶级性的抽象和概括。工人阶级是人类历史上最先进、最革命的阶级，它与先进的现代化大生产相联系，是先进生产力的代表者，是推动现代生产力发展的决定力量；工人阶级在社会化大生产的过程中，养成了高度的组织纪律性和大公无私、团结合作、相互帮助的思想道德品质，体现了先进的世界观和思想意识，代表着人类社会进步的思想道德和科学文化；工人阶级代表先进生产力和进步的思想道德文化的特性决定了它是最先进的阶级、最有前途的阶级，惟有工人阶级能够团结广大群众，代表广大群众的利益，为实现工人阶级的历史使命而共同奋斗。“三个代表”正是集中了工人阶级的特点和优点，从整体性和内在联系上对其进行了抽象和升华，实现了工人阶级政党阶级性与代表性的有机统一。
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，抓住了时代发展和社会进步的两条主线——生产力发展要求和先进文化前进方向，并把两者有机结合起来，融入和贯穿于党的根本宗旨——代表广大人民群众的根本利益之中，这样“三个代表”的有机统一就完整地体现了党的先进性，使党的本质要求与社会发展规律相一致，实现了党的先进性与历史发展的客观必然性的有机统一。
从总体上把握“三个代表”的内在统一，是正确认识党的阶级性和先进性的关键所在。“三个代表”是一个有机的整体，不可分割，不可或缺，缺少任何一个方面，都不能完整地体现党的阶级性和先进性，都会导致在党的性质问题上认识的局限和实践偏离。正是从这个意义上讲，江泽民同志关于“三个代表”有机统一的思想，是对党的性质理论的一个重要发展和杰出贡献。
二、“三个代表”是相互影响、相互作用的辩证关系，统一和贯穿于建设有中国特色社会主义的伟大实践
1.代表先进生产力的发展要求是基础，是做好其他各项工作的决定性因素
按照马克思主义的观点，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会发展的最基本的矛盾，在这个基本矛盾的运动过程中，由于生产力是最活跃、最积极、最革命的成份，因而它是社会进步和发展的基础和决定性因素。从“三个代表”的相互关系看，代表先进生产力的发展要求也是基础和决定性因素。生产力发展的直接体现是客观物质财富，而文化是精神需求，利益是主体需要。在物质与精神、客体与主体的辩证关系中，精神是物质的反映，主体利益是客观物质的需求折射，因而物质是基础，是本原，是决定精神和利益的主导方面。社会发展的客观现实也是如此。中国特色社会主义文化的发展和繁荣必须以生产力的高度发展作为基础和前提，中国先进生产力的发展不仅能够有力地推动社会主义文化事业的蓬勃发展，而且能够为不断满足广大人民群众的根本利益奠定雄厚的物质基础。否则，离开社会主义先进生产力的发展去谈论代表先进文化的方向和代表最广大人民群众的根本利益，那只能是一种空中楼阁的清谈，没有任何实际意义。正是基于这种认识，我们党在新形势下明确提出了以经济建设为中心，坚持改革开放，发展社会主义市场经济的战略任务，真正把解放和发展生产力作为基础和决定性因素，使经济建设得到了飞速发展，促进了社会主义文化事业的进步，最大限度地满足了人民群众的物质文化需要。
2.代表先进文化的前进方向是保证，是促进其他各项工作的必要条件
代表先进文化的前进方向也是中国共产党先进性的重要体现。先进文化是人类文明进步的结晶，渗透于社会生活的各个方面，是推动人类社会前进的精神动力和思想保证。
虽然生产力的发展对社会的政治经济和思想道德文化起基础和决定性作用，但作为上层建筑重要组成部分的思想道德文化对社会生产力的发展也有着重要的能动作用。颓废的、消极的、愚昧的思想道德文化必然要阻碍生产力发展，而健康的、科学的、向上的思想道德文化将对生产力的发展起重要的促进和保证作用。这是因为，先进的思想道德文化不仅可以推动社会主义文化建设，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，追求真善美，抵制假恶丑，保证生产力的正确发展方向，而且，先进文化有助于人们掌握科学文化知识，提高全社会的科学文化素质，进而促进生产力的发展。
加强社会主义文化建设也为满足广大群众的根本利益创造了条件。人的需要是多层次的，人的利益也有多元化的特征。先进文化是人类进步的阶梯，也是群众所关心的高层次需要。代表广大人民群众的根本利益包括多方面的内容，其中也包括满足广大群众在思想道德、科学文化方面的需要。只有在物质和文化两个方面都满足群众的需要，才能极大地丰富人们的精神生活，提高人们的需要层次，完整地代表人民群众的利益，实现人的全面发展和全民族素质的提高。
先进文化的发展具有相对独立性，即具有跨越生产力发展水平和社会政治经济形态的超前性或前瞻性。中国共产党作为先进文化前进方向的代表，在文化建设中也必然体现出这种进步性和超前性。我们党所追求的共产主义远大理想和建设有中国特色社会主义理论、以及我们党内所坚持的先进的世界观、人生观、价值观等，都是这种先进文化超前性的体现。这种先进文化标示着中国共产党的一种思想道德文化导向，代表了先进文化建设的发展方向，也是共产党人先进性的一个重要体现。当然，我们党现阶段所代表的先进文化，从总体上讲还是一种与社会生产力发展水平和社会主义初级阶段相一致的社会主义文化，即我们现在所强调的社会主义共同理想和社会主义道德文化。只有弘扬和坚持这种社会主义的先进文化，才能把先进性和要求同广泛性的要求结合起来，更好地体现人民群众的利益需要，提高全民族的思想道德文化素质，为社会生产力的发展提供强大的精神动力和思想保证。
3.代表最广大人民的根本利益是核心，是推动其他各项事业发展的强大动力
政党是一定阶级及其利益的代表，必须通过满足和维护阶级的利益来实现自己的目标和任务。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表。因此，它把满足工人阶级和广大人民群众的利益作为宗旨和核心问题。我们党致力于推动生产力的解放和发展，致力于繁荣社会主义文化，加强社会主义精神文明建设，归根到底是为了实现人民群众的根本利益。能不能忠实地代表人民群众的根本利益，不仅关系到党的性质，而且直接关系到执政党的荣辱兴衰、生死存亡。因此，我们党在围绕发展生产力、建设社会主义文化的过程中所做的一切，其出发点和落脚点都是为人民谋利益，代表广大群众的根本利益。只有如此，我们党才能得到广大人民群众的拥护和支持，才能密切党群关系。同时，人民群众又是物质财富和精神财富的创造者，是推动历史发展的动力，只有代表和满足广大群众的根本利益，才能充分调动广大人民群众的积极性和创造性，使广大群众以饱满的热情投身于物质文明建设和精神文明建设的伟大实践中，成为推动社会主义现代化建设的强大动力。
以发展社会生产力、繁荣社会主义文化来实现广大人民群众的利益需求，以代表广大人民群众的根本利益，激发群众的主观能动性来推动生产力和先进文化的发展，中国共产党正是在这一循环往复、相互作用、有机统一的过程中实现了自己的正确领导，推动了党的各项事业不断前进。
总之，“三个代表”是一个辩证统一的整体，代表着先进社会生产力的发展要求是基础，代表着先进文化的前进方向是保证，代表着最广大人民的根本利益是核心。三者相互影响、相互作用、相互制约，统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。只有在三者的相互影响和作用中，坚持协调发展，整体推进，才能达到三者的有机统一。
三、“三个代表”的有机统一，揭示了党的发展与自身建设的一条基本规律
在建立工人阶级政党的实践中，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平等老一辈无产阶级革命家曾揭示了一系列重要的党建规律，如党是在正确开展两条路线的斗争中发展和壮大起来的，党的建设必须服从和服务于党的总目标、总任务等等。对这些规律的认识、概括和总结，是革命导师对党建理论的重要发展和突出贡献。江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，也是在总结历史经验的基础上对党的建设基本规律的一个新的概括和总结，对于新形势下加强党的建设具有重要的指导意义。
首先，“三个代表”的有机统一和内在联系反映了无产阶级政党的发展趋势和必然要求。江泽民同志在提出的“三个代表”的重要思想时一再强调“总是”代表和“始终”代表，就是要求我们把“三个代表”作为党的建设的一条基本规律去把握和遵循。党的建设的实践也已经证明，什么时候我们党能够按照“三个代表”的要求，制定正确的路线、方针、政策，并把“三个代表”有机地统一起来，党的事业就发展，就前进，就会从胜利走向胜利；反之，什么时候我们党未能够按照“三个代表”的要求去制定决策，而是把“三个代表”割裂开甚至对立起来，党的事业就会出现挫折和失误。这是党的发展和自身建设历史经验的科学总结。
其次，“三个代表”的有机统一和内在联系要求我们党在各项工作中坚持“两手抓”，注意协调解决发展过程中存在的不平衡。客观事物是错综复杂的。在遵循客观规律、把握事物内在联系的过程中，由于主客观条件的限制，也经常会出现认识上的偏颇和发展的不平衡。改革开放以来，我们党从总体上把握了“三个代表”的有机统一，并遵循这一规律，制定了正确的路线、方针、政策，推动了党的各项事业的发展。但由于社会主义初级阶段的主客观条件和社会变革的复杂性，使得社会主义的经济成分、文化思潮、社会组织和利益主体都呈现出多样化的发展趋势，因而在党的建设和各项具体工作中，对“三个代表”的把握也出现了一些偏颇，存在着发展的不平衡。例如，在以经济建设为中心，发展生产力的过程中，我们的一些实际工作中却出现了“一手硬、一手软”的现象，以至于出现了一定程度的思想道德滑坡和精神污染现象，一些消极腐败现象也得以滋生蔓延，影响了经济建设和生产力的发展。在深化改革，发展生产力的过程中，虽然人们的物质生活条件总体向好，但由于社会经济结构和产业结构的战略性调整，有时也会影响一部分群众的具体利益，如企业改革中部分职工的分流下岗，农村深化改革中部分农民实际收入的降低等等。这些都说明，改革开放和社会主义市场经济的复杂实践增加了实现“三个代表”有机统一的难度。这就要求我们在各项工作中始终坚持“两手抓”，按照辩证统一的规律，注意协调和平衡发展中的各种矛盾，把“三个代表”有机地统一起来，做到协调发展，整体推进，保持党的各项事业的健康发展。
当前，为了更加卓有成效地推动建设有中国特色社会主义事业的发展，我们必须按照“三个代表”有机统一的要求，全面加强党的建设。江泽民同志在江苏、浙江、上海考察工作时明确提出：“推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿‘三个代表’的要求。”这是新形势下加强党的建设的指导思想和必须遵循的基本原则。在充满机遇和挑战的21世纪，中国共产党能否抓住机遇，迎接挑战，战胜困难，经受住时代的考验，坚定不移地把我国改革开放和现代化建设的各项事业胜利推向前进，关键就在于我们党能否遵循“三个代表”有机统一的基本规律，以改革的精神全面加强党的自身建设，提高党的领导水平执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力。然而，从当前党的建设的状况看，与先进生产力和先进文化的发展还存在着不适应，党内在思想上、政治上、组织上、作风上还存在不符合甚至违背人民利益的问题，为此，在党的政治建设上，我们必须按照“三个代表”有机统一的要求，贯彻执行党的路线、方针、政策，把我们党建设成为领导建设有中国特色社会主义的坚强领导核心；在党的思想建设上，要紧紧围绕代表人民群众根本利益这个核心问题，加强党员的共产主义思想道德教育和全心全意为人民服务的宗旨教育，培养共产主义的世界观、人生观和价值观，始终按照“三个代表”的要求，坚持正确的政治方向；在党的组织建设上，要着重抓好党的干部队伍和党员队伍建设，培养和造就思想政治素质好、改革创新能力强、文化知识水平高、全心全意为人民服务的党员干部队伍，使党员干部真正能够站在时代的前列，发挥先锋模范作用；在党的作风建设上，要发扬党的优良传统和作风，切实遏制和消除消极腐败现象，为生产力发展和文化进步创造良好的环境，更好地代表全国各族人民的根本利益。
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