弘扬传统文化精神与培育当代革命军人核心价值观，本文主要内容关键词为：传统文化论文,军人论文,当代论文,精神论文,核心价值观论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
军人是负有特殊政治使命和具有特殊价值观念的社会群体，作为当今社会主义中国的革命军人更是如此。中国人民解放军是中国共产党缔造的人民军队，从其创建时起，在人民子弟兵的世界观、人生观和价值观中，就一直流淌着中国化的马克思主义、我党我军优良传统以及新民主主义文化和社会主义精神文明的思想血脉。这些培育中国革命军人核心价值观的思想血脉，无一不是发源于五千年文明古国的文化长河。因而，当我们在探讨“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”这一核心价值观的培育问题时，不可忽略祖国传统文化宝库中优秀的精神养料。
一、从祖国传统文化优秀精神与中国化马克思主义的联结关系看当代革命军人核心价值观的培育
众所周知，“支部建在连上”是毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家创建人民军队的建军原则，“党指挥枪”是我军在数十年艰苦卓绝的革命斗争中克敌制胜的宝贵经验，也是我军永远不变的军魂。实践证明，坚持党对军队的绝对领导，最根本的是自觉坚持党的思想理论和路线方针政策的领导。因而，培育当代革命军人核心价值观，最为关键的就是要始终坚持用党的指导思想即中国化的马克思主义武装头脑并施之以行。牢固确立这一信仰，是树立军人核心价值观的根本要求。首先，“忠诚于党”就必须坚持以马克思主义立场、观点和方法为指导，认真领悟党在现阶段的理论、路线、方针、政策，唯此才能真正坚持以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向，一切听从党中央、中央军委的指挥。其次，“热爱人民”就必须坚持以马克思主义立场、观点和方法为指导，重新把握新时期的“人民”范畴，唯此才能在任何情况下真正做到急人民之所急、想人民之所想、解人民之所困、帮人民之所需，把“人民子弟兵”的号角吹得更响。其三，“报效国家”就必须坚持以马克思主义的立场、观点和方法为指导，切实理清报国的国情内涵和时代要求，唯此才能把现时代的爱国主义升华为挚爱社会主义，为建设中国特色社会主义现代化强国奋斗不息。其四，“献身使命”就必须坚持以马克思主义立场、观点和方法为指导，从我军根本职能在新世纪新阶段的更高要求上增强新的历史使命感，唯此才能在履行党和人民赋予的职责使命中充分展现革命军人的特别价值。其五，“崇尚荣誉”就必须坚持以马克思主义立场、观点和方法为指导，树立与社会主义荣辱观相统一的革命军人的荣誉观，唯此才能在经济全球化和市场经济大潮中始终保持“一不怕苦、二不怕死”的革命精神和气概，为军旗增光，为人生添彩。由此可见，培育当代革命军人的核心价值观，一定要确立马克思主义的坚定信念，这是革命军人的精神支柱，当然也是其核心价值观赖以树立的根本支柱。
然而，马克思主义从她传入中国的那时起，就一直在与中国本土文化的矛盾冲突中，寻觅着东西文化共通相融的基点，唯有当其接上中国文化养料的“脐带”，才最终得以在中国民众的心田里生根、开花、结果。这就是指导中国人民从“三座大山”的压迫下“站起来”的毛泽东思想，以及指导中国人民从贫穷落后的境况中“富起来”的中国特色社会主义理论体系，这就是马克思主义的中国化。
将马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实际相结合，有其多层面的实际问题和方式方法。就其精神层面而言，批判继承中国传统文化，汲取其优秀精神，然后将深邃的马克思主义的理论原则进行切合本土文化的思想解读和语言转换，是马克思主义得以让中国民众倍感亲切以致入耳入脑、乐以践行的重要条件。先从语言风格上看，无论是《毛泽东选集》、《邓小平文选》，还是改革开放后党的创新理论的重要文献，都充满了中国民众喜闻乐见的名言、格言、诗文、民谚、典故等，并借助这些通俗易懂的语言，把马克思主义的基本理论观点变得生动简明，如“枪杆子里面出政权”、中国革命的“三大法宝”、“科学技术是第一生产力”、“发展是硬道理”等等。再从思想阐述上看，马克思主义的中国化过程就是一个对中国传统文化精神汰劣留良的过程。即便在“五四”新文化运动“打倒孔家店”的声讨中，以李大钊为代表的第一批马克思主义的信奉者们，也没有彻底斩断母体文化情结的纠缠，相反，他们在对马克思主义经典的深研细析中，却渐渐悟出了马克思主义与祖国母体文化的许多共通可融的联结点。比如，科学社会主义的理想目标与“天下为公”的“大同世界”，相信依靠人民的群众史观与“民为邦本”的政治主张，强调对立统一的哲学方法论与重视阴阳转化的辩证思维，大公无私、团结互助的共产主义道德与克己奉公、“兼爱”“仁爱”的伦理说教，等等，无一不有思想的连线和精神的契合。1938年，毛泽东首先在党内提出了“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”的文化主张，由此打开了一条在中国文化基地上解读、坚持与发展马克思主义的金光大道。
由此可知，在我们党的指导思想和不断创新的理论中，始终渗透着祖国传统文化的精神意蕴。在培育革命军人核心价值观的过程中，更多地了解和熟知孕育古代东方文明的传统文化，有助于我们从文化的层面上加深对党的创新理论科学价值的认知，从而更加自觉地以党的意志为意志，把爱党、爱民、爱国的强烈意识内化为稳固的价值观念。
二、从祖国传统文化优秀精神与人民军队优良传统的关系看当代军人核心价值观的培育
导引我军成长壮大和不断走向胜利的诸多优良传统，之所以能够成为现代中国革命精神的结晶和人民军队军史的精华，是与它对祖国传统文化优秀精神的合理传承密不可分的。自古以来，流传于中华儿女精神世界里的“自强不息”、艰苦创业的顽强意志，“敬德保民”、“修己以安百姓”的爱国思想，“天下兴亡，匹夫有责”的报国情怀，“三军可夺帅，匹夫不可夺志”、“士可杀而不可辱”的威武气节，万众一心、“共渡时艰”的团结意识，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫人格等等，无一不是锻造这支人民军队思想作风和意志品质的文化养料。
在革命军人核心价值观的思想基础中，最为重要的是忠诚意识。从军人核心价值观的实践层面上看，只有忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国，才能真正献身使命、崇尚荣誉。显然，树立纯洁、进步而又牢不可破的忠诚意识，是培育革命军人核心价值观的题中应有之义。我军优良传统中的忠诚意识，同样含有对中国历史上“忠”文化中优秀精神内涵的汲取。唐宋时代面世的《忠经》有言：“天之所覆，地之所载，人之所履，莫大乎忠。忠者，中也，至公无私。”“忠也者，二其心之谓也。为国之本，何莫由忠？”古人言“忠”，原本是指为人做事要忠诚笃实，而后多指忠于国君。撇开忠君的封建内涵不说，就其“忠诚”本义来说，它首先是一种人们内向的自我修养、自我完善的精神追求，然后由此而产生自觉的对他人、对社会的责任心和道德践履。岳飞的“精忠报国”，无疑含有对君王愚忠的封建意识，但也不失忠于国家、热爱民族的军人风范。如此忠心不二的报国之魂，塑造了代代辈出的无数民族英雄，当然更是我们人民子弟兵的忠诚之源。
还有值得关注的是，倡导“仁者无敌”、“德者兵之手也”的武德文化，可谓中国传统文化百花园中的一株奇葩。《孙子兵法》把“智、信、仁、通、严”五种德性的优劣，作为决定战争胜负的重要条件；军事家孙膑强调“德行者，兵之厚积也”，则是把军人的武德视为军队建设的深厚基础；中国历史上有的农民起义军出于阶级同情而注重保护民众利益，甚至订立“秋毫无犯”的军规军纪等等，这些都是对军人价值观进行文化哺育时理应列入的知识构成。
三、从祖国传统文化优秀精神与社会主义精神文明的联结关系看当代革命军人核心价值观的培育
当代革命军人的核心价值观不是无源之水、无本之木，它既需要党的思想理论的经常指导，也需要我党我军优良传统的滋补和革命实践的磨炼，更需要现时代中国特色社会主义文明氛围的烘托。
当我们从革命军人价值取向的文明环境上考察其核心价值观的培育时，自然思及弘扬祖国传统文化与社会主义精神文明建设的关联问题。早在党的十二届六中全会上通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》即已指出，我们所要创建的，是“以马克思主义为指导的，批判继承历史传统而又充分体现时代精神的，立足本国而又面向世界的，这样一种高度发达的社会主义精神文明”。党的十七大报告进一步号召：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”这就表明，反映现时代文明水准的社会主义精神文明，既不可偏离绵延数千年的人类文明大道，亦不能失却中华文化的传统底蕴。从一定意义上说，中国传统文化就是崇尚人际和合、社会和谐、天下和平的伦理文化。在其“和为贵”的文化主旋律中，涵盖着为人处世的诸多道德规范，这些都是构筑现代精神文明大厦的不朽砖石，任何时候都丢弃不得。
“崇尚荣誉”是革命军人核心价值观的内在要求，也是培育其核心价值观不可或缺的精神导向。这是由于，无论是社会主义核心价值体系还是革命军人核心价值观，都有其赖以建树的道德根基。恩格斯曾经断言，每个社会集团都有它自己的荣辱观。革命军人的核心价值观总是奠基于先进的荣辱观之上，并在与这一荣辱观相映照的先进道德文化的熏陶下潜移默化的。胡主席在出席全国政协十届四次会议期间指出，要引导广大干部群众特别是青少年牢固树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的继承和发展。所以，学习、了解和弘扬祖国传统文化，不仅有助于我们深刻把握社会主义荣辱观的科学内涵、争立于社会主义精神文明建设的潮头，还有助于我们从中华美德的传承关系上认真领悟革命军人核心价值观的历史必然，从而敦促这方面的高度自律和实践自觉。
任何一种价值观的形成都是受教、自悟与践行的统一。当代革命军人核心价值观的培育，自然也是一个自觉接受党的政治理论教育、我军优良传统教育以及祖国传统文化等方面教育，并在对诸多文化精神融会贯通的基础上完成观念更新、思想升华的过程，同时还是一个在积极投身我军“三化建设”和为振兴中华而奋斗的实践征程中，将军人核心价值观“二十字”中五个方面的价值取向逐步凝集和内化的过程。任何一蹴而就的愿望和单向塑造的思路都是事与愿违的，始终需要的是持之以恒的学以致用和扎扎实实的行为修炼。
标签：当代革命军人核心价值观论文; 炎黄文化论文; 革命军论文;