江泽民对马克思主义学风理论的丰富和发展，本文主要内容关键词为：学风论文,马克思主义论文,理论论文,江泽民论文,丰富和论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
胡锦涛总书记2003年7月1日在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出：“要深刻认识学习好、运用好科学理论对推进事业发展的重大意义，大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，努力做到学以致用、用以促学、学用相长。”重温江泽民关于学风的论述，对于深刻理解胡锦涛“七一”重要讲话精神，学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想，实现全面建设小康社会的奋斗目标，无疑具有十分重要的现实意义。
能否坚持理论联系实际的马克思主义学风，不仅关系到能否学好科学理论，而且关系到能否有效地指导实践；不仅是一个重大的理论问题，而且是一个重大的政治问题。因此，江泽民在号召全党认真学习科学理论的同时，高度重视学风问题，反复强调理论联系实际的重要性。1996年6月，他在纪念中国共产党成立75周年座谈会上的讲话中指出：“马克思主义是从实际中来并被实践所证明了的科学理论，只有联系实际，才能真正学懂，也只有联系实际才能真正用好。从党的历史上看，什么时候理论和实际结合得好，党的事业就蓬勃发展；反之，党的事业就遭受挫折。因此，坚持理论联系实际是个重大的政治问题。”[1](P223)他还说：“无论对党还是对党的干部来说，理论上成熟都是政治上成熟的基础。我们党坚持马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，形成自己的科学理论，这是我们党政治上成熟的根本标志。”[1](P222)把理论问题和政治问题联系起来，把学风提到政治的高度，是江泽民学风理论的一个重要特点，也是他在科学总结我党历史经验的基础上，对学风问题所作出的一个新概括。1998年，在为纪念邓小平逝世一周年而作的《深入学习邓小平理论》一文中，江泽民再次讲到这个问题，他指出：“理论是否联系实际，不仅是一个学风问题，而且是一个政治问题，关系我们事业的兴衰成败。”他说：“我曾经说过，理论上的成熟是政治上成熟的基础。现在我还要说，能不能把理论和实际很好地结合起来，是理论上和政治上是否成熟的一个标志。”[2]江泽民上述关于学风问题的论述，深思熟虑，高屋建瓴，与他一向所强调的“讲政治”相呼应，更着眼于社会主义事业的兴衰成败。
江泽民认为，理论联系实际，要坚持一个基本原则，这就是学以致用。我们之所以要坚持理论联系实际，是因为学习理论的目的在于指导实践、解决实际问题。学用结合、学以致用是毛泽东、邓小平一贯倡导并身体力行的优良学风。江泽民在新的历史条件下，结合社会主义现代化建设面临的新的形势、新的任务和新的实践，对学以致用的优良学风作出了新的论述，从而丰富了马克思主义的学风理论。早在1992年6月9日，他在中央党校省部级干部进修班上指出：“学习马克思主义理论要精，要学以致用，不能搞本本主义。”[1](P47)1998年2月，他又指出：“学习邓小平理论，一定要学以致用。要把邓小平理论同国际国内的实际，同本地区本部门的实际结合起来，运用邓小平理论来指导实践，解决实际工作中的重大问题。”[2]在这里，江泽民针对学习邓小平理论，对学以致用的学风作出了科学的解说。学习的目的决定了学习的内容。要解决社会主义改革开放和现代化建设实践中出现的新的重大问题，就不能靠简单地背诵邓小平理论中的若干具体结论，也不可能在邓小平的著作中找出现成的答案，而要学习邓小平在解决实际问题中所表现出的马克思主义立场、观点和方法。1992年10月，江泽民在党的十四大报告中指出：“要认真学习邓小平同志的战略思想和理论观点，认真学习他运用马克思主义立场、观点和方法研究新情况、解决新问题的科学态度和创造精神。学习要联系实际，要精，要管用。”[1](P66)1998年7月，在学习邓小平理论工作会议上的讲话中，他又指出：“我们强调弘扬马克思主义学风，目的在于引导广大党员、干部认真学习好邓小平理论，掌握马克思主义的立场、观点、方法，解决我们面临的各种复杂矛盾和问题，把改革开放和现代化建设的伟大实践不断推向前进。弘扬马克思主义学风，要坚持解放思想、实事求是的思想路线，把大胆探索的勇气同科学求实的精神统一起来，以实践作为检验真理的惟一标准，以‘三个有利于’来判断各项工作的是非得失，以坚韧不拔、奋发有为的精神状态，去创造新业绩，开拓新局面。”[1](P300)这些论述，既是对邓小平“学马列要精、要管用”重要思想的继承，同时，又结合学习邓小平理论对如何弘扬马克思主义学以致用的优良学风作了新的发挥。
正由于学习理论的目的全在于应用，全在于用以解决当前我国改革开放的现实问题，因此，江泽民在十五大报告中提出了“一个中心、三个着眼于”的马克思主义学风。他指出：“对待马克思主义，有个学风问题：究竟是从本本出发，还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。”他重申了毛泽东在延安整风时强调的马克思主义学风：“应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。”告诫我们：“现在提出用邓小平理论武装全党，提出学习马克思列宁主义、毛泽东思想，中心内容是学习建设有中国特色社会主义理论，就是发扬这个优良传统。马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”[1](P253-254)一个中心、三个着眼于”，是党的理论联系实际优良学风在新的历史条件下的具体体现，是对马克思主义学风的新概括和新发展。
理论联系实际，要树立两个科学态度：对理论要有一个科学态度，对实际也要有一个科学态度。江泽民指出，我们加强党的思想建设，学习科学理论，就既要全面、准确地掌握邓小平理论的科学体系，又要把马列主义、毛泽东思想和邓小平理论看作是一脉相承的统一的科学体系；既要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本原理，又要结合新的实践使之不断得到丰富和发展。“这是马克思主义的科学态度。列宁对待马克思主义，毛泽东同志对待马克思列宁主义，邓小平同志对待马克思列宁主义、毛泽东思想，采取的就是这种态度。”[3](P22)江泽民多次强调，要理论联系实际，在有了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论这根好“箭”，以及对此采取了科学态度的同时，必须选好“靶子”，对实际也要采取科学态度，即如江泽民所说，“以正确的立场和科学的态度来认识纷繁复杂的客观事物”，[1](P294)从而客观地、全面地把握实际。1996年江泽民在纪念中国共产党成立75周年座谈会上的讲话中，强调理论联系实际要搞好“四个联系”，即联系四个方面的实际。他指出：“每个领导干部都要联系党的历史经验、联系改革开放和现代化建设的实践、联系当前面临的形势任务、联系自己的工作和思想实际学习理论。通过学习，坚定马克思主义、社会主义的政治方向和政治立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握观察事物的科学方法，增强分清理论是非、政治是非的能力，提高运用党的基本理论、基本路线解决实际问题的水平，保证我国改革开放和现代化建设的健康发展。”[1](P223-224)这四个方面的实际不外乎是客观世界的实际和主观世界的实际。我们学习和掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，就是为了指导我们更好地改造客观世界和主观世界，因此，只有在理论学习中密切联系这两类实际，才能在改造客观世界的实践中，使我们的主观世界得到磨练和提高。“我们的主观世界不断得到改造，就可以推动我们更好地改造客观世界。”[1](P332)这样，就不仅有利于我们的思想认识和行动建立在科学的基础之上，而且有利于陶冶革命情操，提升精神世界，使全党始终保持良好的精神状态。
理论联系实际，要在全党造成“四种风气”。江泽民在党的十五大报告中强调，要在“全党造成认真学习的风气，民主讨论的风气，积极探索的风气，求真务实的风气。”这“四种风气”是马克思主义学风的具体体现，是坚持马克思主义学风的必然要求，它们之间相互联系，缺一不可。其中，认真学习是前提，民主讨论是保证，积极探索是途径，求真务实是结果。只有认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，民主讨论才有共同的语言、思路和认识，积极探索才是清醒的、科学的、有效的。这三条做到了，求真务实才会建立在一种自觉的持久的基础之上。
坚持理论联系实际，要反对四种不良学风。在1998年召开的学习邓小平理论工作座谈会上，江泽民对违背马克思主义学风，照抄照搬、断章取义、形式主义、言行不一等四种不良学风进行了严肃批评。他指出：“诸如此类现象，虽然表现在一部分人身上，但害己害人，误党误国，危害极大。因此，很有必要大声疾呼，坚决反对不良学风。”[1](P300)江泽民的这段论述，具有很强的现实针对性，也是他提出并反复强调学风问题的社会背景。自从党的十四大提出用建设有中国特色社会主义理论武装全党的任务以来，究竟以怎样的学风对待这一理论问题便突出出来。从学风现状的总体上看，学风是端正的并取得了明显成效。其主要标志是从根本上纠正了“文革”中一度盛行的只言片语、断章取义、简单对号入座的恶劣学风，党中央倡导的“掌握科学体系，把握精神实质，指导工作实践，改造主观世界”的正确学风正在形成。但一些不良学风仍在一些部门和单位有所滋长和蔓延：既有理论脱离实际的问题，也有实践脱离理论的问题；既有对理论掌握得不完全、不准确的问题，也有对实践把握得不全面、不客观的问题；既有学习理论浅尝辄止、敷衍应付的问题，也有应用理论片面化、表面化、简单化的问题；特别是发生在少数干部身上的知行不一、言行不一、说一套做一套的问题，已成为学风建设的最突出问题。这不仅严重影响着理论学习的效果，而且败坏了党风和社会风气。因此，除了对领导干部进行党性党风教育外，还必须反对教条主义、实用主义和形式主义。教条主义凡事从“本本”出发，照抄照搬，照本宣科，不是用辩证的、历史的、发展的眼光去分析和认识事物，而是用机械的、简单的套用“本本”和某些词句来裁剪现实生活。实用主义的主要表现是断章取义，为我所用，甚至把自己的一些不正确理解强加到科学理论的名下。形式主义把主要精力用于做表面文章，搞花架子，不是老老实实地刻苦学习，不是认真地负责地组织广大党员干部学习，而是做给上级看，糊弄老百姓。教条主义、实用主义和形式主义，在思想方法上都是形而上学的，都不是以科学的态度对待马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，都是学习的大敌，只有坚决反对这些不良学风，理论联系实际的马克思主义学风才能得到进一步的坚持和弘扬。