永远坚持和实践党的全心全意为人民服务的根本宗旨——略谈划清全心全意为人民服务与个人主义、以权谋私的界限，本文主要内容关键词为：全心全意为人民服务论文,以权谋私论文,个人主义论文,界限论文,根本宗旨论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
党的十四大把我国经济体制改革的目标模式明确规定为“建立社会主义市场经济体制”，以及党的十四届三中全会又为此而专门作出了《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》之后，我们党领导经济工作的重心即由组织计划经济转为发展社会主义市场经济，并已取得了举世瞩目的巨大成就，即经济发展，社会稳定，国力增强，人民的生活水平获得了很大提高。但是，在市场经济迅猛发展的大潮冲击下，在意识形态领域，也出现了一些新的情况和问题。其中，在发展市场经济中注重利益驱动之后，一些部门和企业包括在一些党的领导干部中，坚持全心全心为人民服务的党的宗旨的观念逐步有所淡化，甚至被遗忘，而个人主义、利己主义、拜金主义的思想则膨胀起来。有的人为了一己的利益而不择手段大搞以权谋私，以致堕落到犯罪的泥坑等等腐败现象，也屡屡发生，并已严重地影响了党在群众中的威望，有损于建设有中国特色社会主义事业的更好发展。因此，当前在学习和贯彻落实党的十五大精神，全面加强党的建设，尤其是加强党的政治思想理论建设中，划清全心全意为人民服务与个人主义、以权谋私的界限，就成为我们各级党政组织和各条战线领导班子必须抓好的一项事关坚持党的性质和宗旨的重要任务。
一、划清全心全意为人民服务与个人主义、以权谋私的界限，首先必须确立五个最基本的观念。
（一）是坚持党的全心全意为人民服务的宗旨是坚持党的性质的集中体现的观念。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。党的这种性质和历史使命，决定了党除了广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，没有自己的特权，全心全意为人民服务是党的唯一宗旨。党性是阶级性最高、最集中的体现。中国共产党的党性就是中国工人阶级利益、人民利益的集中体现。全心全意为人民谋利益，是党员思想和行动的最高准则，是党性的集中表现。1994年9月8日，毛泽东同志在追悼张思德同志的会上作的《为人民服务》的讲演中就明确讲道：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”（《毛泽东选集》第三卷第1004页）此后党的历次代表大会都把坚持全心全意为人民服务作为党的宗旨，写进了党章的总纲之中。邓小平同志也这样说过：中国共产党员的含义就是：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。（见《邓小平文选》第一卷第257页）共产党员尤其是党员干部，不论职位高低、权力大小，都是人民的勤务员，都是人民的公仆。当前，更要强化公仆意识，时刻牢记：共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，人民的利益高于一切。这是共产党员约束自身行为的最高准则。我们党始终把人民的利益看作自己的根本利益，用人民的利益高于一切来规范党和党员的一切言行。在革命发展的每一个阶段和关键时期，党都是把是否符合人民的利益，作为制定政策的根本原则。党的十一届三中全会以来，我们党倡导实行的改革开放路线，充分体现了全心全意为人民谋利益的宗旨。在发展市场经济的条件下，党的宗旨绝不能丢，领导干部全心全意为人民服务的职责绝不能变。每一个党员都要把一切为了群众是共产党人全部理论和实践的出发点与归宿、全心全意为人民谋利益是党性的集中体现的思想，在脑海里深深地扎下根。正如江泽民同志在党的十五大报告中指出的那样，必须坚持确立起这样的观念：“我们党来自人民，植根于人民，服务于人民。建设有中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”
（二）是坚持共产党人的权力是人民赋予的，共产党人必须为人民利益掌好权，用好权，而决不能运用党和人民赋予的权力谋取私利的观念。必须明确领导干部手中的权力是人民赋予的，是用来为人民谋幸福的，这种权力的大小往往是和社会责任成正比的。领导干部的级别越高，掌握的权力越大，意味着社会责任越重，意味着他应更多地更好地为人民群众服务。这就是说，他的权力要奉公而使，为民而用，而绝不能为己而用，更不能作为捞取个人私利的资本。有的领导干部为了谋取自己所在单位或地区的局部利益，采取地方保护主义的做法，甚至包庇犯罪，践踏法律。这种不顾大局的行为，损害的恰恰是大多数人的利益，其实质是一种放大了的个人主义和以权谋私行为。有的领导干部信奉所谓“有权不用，过期作废”的信条，大搞以权谋私，腐化堕落，结果大大地损害了党和政府的形象、威信，直接影响到社会主义事业的顺利发展。所以，要做到全心全意为人民服务，就必须树立正确的权力观，懂得权力就是服务，权力就是义务，权力就是责任。从而做到权力为公而用、为民而用。每个党员干部只要做到一心为公，把“权”用在为人民群众谋利益上，心里装着群众，少想自己，就必定会得到人民的赞许和拥护。古语说：“廉者，政之本也，民之表也；贪者，政之祸也，民之贼也。”在用权问题上的腐败往往源于生活上的堕落。各级领导干部应自觉地节制个人欲望，拒腐蚀，永不沾，为了人民的利益廉洁奉公用好权，掌好权，真正做到“一身正气，两袖清风”，就可以成为一个高尚的人，一个有益于人民的人。如果与此相反，那就要像江泽民同志在《领导干部一定要讲政治》一文中所尖锐指出的：“党员领导干部不论职务高低、党龄长短，如果放弃世界观的改造，背离为人民服务的宗旨，把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段，就会身败名裂。”
（三）是坚持共产党人马克思主义的利益观念。马克思曾指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”（《马克思恩格斯全集》第一卷第82页）利益是推动人类进行社会历史活动的动因。在市场经济条件下，能不能正确地认识和处理利益问题，是检验共产党员党性纯真与否的试金石，坚持人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从人民利益，这是共产党员应当坚持的马克思主义利益观。因为为人民谋利益是共产党员价值观的核心，人民利益是共产党人作出价值判断的根本标准。毛泽东同志说过：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”（《毛泽东选集》第三卷第1096页），任何时候，共产党人都必须坚持并身体力行这一价值观。不谋私利，是共产党员对待利益问题的基本原则，党要求每一个党员从入党之日起，就必须把为人民谋利益作为自己行动的准则。毛泽东同志早就指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”（《毛泽东选集》第二卷第522页）个人利益无条件地服从人民利益，是共产党员的党性要求。我们党从来不否认个人利益、个人追求，但共产党员的个人利益、个人追求必须符合党和人民的利益，只能把个人利益统一于人民利益之中，强调个人利益服从人民利益。共产党人的利益观应该是，个人利益总是同人民利益联系在一起的，是融合在人民利益之中的，以人民的利益为重。个人利益服从人民利益和党的利益，这就是共产党员的利益观的核心观点。马克思恩格斯指出：“既然正确理解的利益是整个道德的基础，那就必须使个别人的私人利益符合全人类的利益。”（《马克思恩格斯全集》第二卷第167页）在发展市场经济的条件下，强调这一点更为重要。发展社会主义市场经济，目的就是满足人民群众不断提高的利益要求，当然这也包括党员个人合理的利益要求。然而，党员高于普通群众的地方，就在于要比普通群众更自觉地以人民的利益为重，对待个人利益要先人后己，先公后私。在面临市场经济严峻考验的情况下，我们党对党员提出了更严格的要求，要求党员的言行真正符合人民的利益，成为为人民服务的模范。那种把满足个人利益作为人生的出发点和目的，强调个人利益至上，为了实现个人利益可以不惜采取一切手段的思想和行为，与坚持党的全心全意为人民服务的宗旨是完全不相容的。
（四）是坚持与人民群众永远保持血肉联系的观念。群众观点是马克思主义的一个根本观点。毛泽东同志在党的七大上所作的《论联合政府》的报告中，就把“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志（《毛泽东选集》第三卷1094页）突出地提了出来。无论是革命战争年代，还是当前改革开放，进行现代化建设新的历史时期，对共产党员特别是领导干部来说，如何对待群众，能不能努力实践党的全心全意为人民服务的宗旨，能不能保持同人民群众的血肉联系，能不能老老实实向人民群众学习，能不能坚定不移地维护人民群众的利益，是一个根本立场问题，是一个世界观问题，是党性强不强、纯不纯的重要体现。作为党员和党员领导干部，人生的崇高追求和最大乐趣应该是为人民服务和讲奉献，而实践全心全意为人民服务这个宗旨，就是要为人民说话，为人民办事，心里装着人民，急人民所急，想人民所想，倾听群众的各种意见和呼声，与人民同呼吸共命运。尤其是党员领导干部要以身作则，“慎用权、戒贪欲、守纪律、做表率、当模范”，坚决维护群众的合法利益，同一切损害群众利益的行为作斗争。要深入基层调查研究，生活、扎根在群众中，时刻把群众的冷暖挂在心上。工作上高标准、政治上严要求，与广大人民群众一道，把我们的事业不断推向前进。江泽民同志近年来多次要求“领导干部一定要讲政治”。从根本上说，讲政治，说到底主要是对群众的态度问题，同人民群众的关系问题，这应该是在新的历史条件下我们对政治内涵的一个新的见解和认识的一种深化。群众观点是我们党的根本观点，群众路线是我们党的根本工作路线。把对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题从政治高度来加以认识，这对我们坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，一刻也不脱离群众，密切党与群众的血肉联系，是至关重要的一环。邓小平同志说过：“群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部，必须同群众打成一片，绝不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。”（《邓小平文选》第二卷第368页）
（五）是坚持把为党的最终目标而奋斗落实到执行党的现行路线、方针、政策上的观念。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。然而，共产主义的实现是一个长期的历史过程，需要经过若干发展阶段。在当前的社会主义初级阶段，党的根本任务是，团结和带领全国各族人民为贯彻落实党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，建设有中国特色社会主义而奋斗。如果抛弃了共产主义的远大目标，我们今天的奋斗就失去了长远意义；要是不努力去完成现阶段的任务，共产主义的远大目标就无法实现。共产党员要认清自己承担的历史责任，增强使命感和责任感，模范地执行党的现行路线方针政策，才能把全心全意为人民服务的宗旨真正落到实处。须知，矢志不渝地为社会主义和共产主义的远大理想而奋斗，既是共产党员实践为人民服务宗旨的根本要求，也是共产党员革命人生观、价值观的根本体现。当然，不同的历史时期，共产党人的理想追求又是具体的，贯穿着不同的时代内容。在新的历史时期，广大党员干部最大的理想和追求是实现四个现代化。邓小平同志明确指出：“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治，因它代表着人民的最大的利益、最根本的利益。现在，每一个党员、团员，每一个爱国公民，都必须在党和政府的统一领导下，克服一切困难，千方百计地为实现四个现代化贡献出一切力量。”（《邓小平文选》第二卷第163页）只有把实现社会主义现代化作为我们最大理想和目标而脚踏实地地去奋斗，把我们的一生融入这一理想追求的实践中，共产党人才能最大地实现人生价值，谱写为人民服务的辉煌的生命乐章。而那种空谈理想，对完成党在现阶段的任务不感兴趣，或埋头于现实的具体工作，甚至只忙于追求个人的小集团的眼前利益，把远大理想抛到九霄云外的思想和行为，都是不可能坚持和实践党的宗旨的。江泽民同志在党的十五大报告中讲的很明确：“我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的，忘记远大目标，不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的共产党员。”
二、划清全心全意为人民服务与个人主义、以权谋私的界限，必须搞清楚发展社会主义市场经济与坚持全心全意为人民服务的党的宗旨的关系。
（一）是要认识发展社会主义市场经济与全心全意为人民服务有着内在的统一性。全心全意为人民服务，是党的宗旨，党为之奋斗的出发点和落脚点。党的历史发展进程可以概括为人民求解放、为人民谋幸福，也就是全心全意为人民服务的进程，它的最终目的就是让全体人民过上共产主义的幸福生活。发展社会主义市场经济是为了更好地解放和发展社会主义社会的生产力，其根本目的就是为人民谋幸福，而且市场经济越发展越能体现这个根本目的。所以，应该说，社会主义市场经济是为人民谋幸福的经济。从这个意义上说，发展社会主义市场经济与全心全意为人民服务有着内在的统一性，两者在本质上是同一的。因此，在发展社会主义市场经济的过程中，社会和经济的各部门、各行业，都必须以为人民服务为其根本目的，而不能以谋取个人私利、谋取小团体的利益为目的。大凡坚持这个根本目的的领导人、企业家、经营者，都能在工作中实行党的群众路线，实践党的全心全意为人民服务的宗旨，去成功地办好社会主义的各项事业和各种企业。可见，坚持为人民服务的宗旨同发展社会主义市场经济，不仅是一致的，而且是相互促进的。当然，也不是没有矛盾的，当市场经济的负效应膨胀起来的时候，必然冲击为人民服务的思想。那时，恰恰需要强化为人民服务的思想来加以遏制，才能使市场经济沿着社会主义的轨道健康发展。这就是说，为人民服务与社会主义市场经济的这种内在统一性并不是自然地实现的，其实现程度与是否建立和完善社会主义市场经济的法律制度和道德规范及其实施程度，尤其是与人们的宗旨意识的强弱有密切关系。在社会主义市场经济的法律制度和道德规范不健全、不被遵守的情况下，市场自身的弱点和消极方面，会诱发部分人产生损人利己的动机和行为。所以，把发展社会主义市场经济与为人民服务的思想统一起来，应该作为我们的一项长期的经济政治任务，不断地坚持不懈地为此而奋斗努力。
（二）是要正确处理市场经济中“利人”与“利已”的关系，区别社会主义市场经济和资本主义市场经济的不同点。在发展市场经济的过程中，市场主体参与市场经济活动的直接目的是为了追求自身利益的最大化，而市场主体的这一目的必须通过为他人（消费者）服务才能实现。没有对他人的服务，就不能实现自身的利益，更谈不上追求和实现自身利益的最大化，也就是说，只有通过为他人优质服务才能实现市场主体的利已目的。市场主体为他人（消费者）提供的服务越好，越有利于提高自己的市场竞争力，扩大市场占有率，实现自身利益的最大化。所以，谁要想通过市场为自己谋求更大的利益，谁就应当更好地满足他人和社会的需要，即为他人、为社会更好地服务，否则，自己的利益就难以或无法实现。当然，这种“利人”与“利已”的关系，在不同的社会制度下，性质是不同的。我国实行的是社会主义市场经济，这种市场经济是与社会主义基本经济制度和政治制度结合在一起的。江泽民同志在党的十五大报告中就指出：把社会主义同市场经济结合起来，是一个伟大创举。”社会主义市场经济与资本主义市场经济不同的最主要之点，是它以公有制为基础，以实现共同富裕为最终的目标。这就决定了，只有以为人民服务为核心、以集体主义为原则才能适应社会主义市场经济的要求，并为社会主义市场经济的健康发展服务。在社会主义社会中，在生产资料公有制为主体的基础上，人人都是服务对象，人人都为他人、社会服务，每个人在为他人服务、社会服务的同时，享受着他人和社会对他的服务，所以，为人民服务与社会主义市场经济具有内在的统一性。也正因此，在社会主义市场经济中，“利已”与“利人”两者是统一的关系，他们不存在目的和手段之分，而是共同构成了建立社会主义市场经济体制中不可分割的一个整体。在这里，“利人”就是为人民服务，是一个企业或单位以优质的服务满足广大消费者亦即劳动群众的需要，并且以此为目的，而不是以此为追求自身利益最大化的唯一手段；而“利已”也不再是为个人私利服务，而是为企业劳动者集体服务，为社会主义服务，同样也包含着为人民服务。由此可见，在社会主义市场经济中“利已”与“利人”是完全统一的。因此那种把搞市场经济当作单纯经济行为和经济过程，埋头搞经济，“一切向钱看”，不讲政治，偏离为人民服务的方向，甚至搞权钱交易，是与我们党关于发展社会主义市场经济的主旨和目的，完全背道而驰的。在发展市场经济的全过程中，一定要坚持全心全意为人民服务的党的宗旨，而且绝对不能把商品交换的原则搬到党和国家的政治生活中来，这才是真正坚持了发展社会主义市场经济的正确方向。在资本主义制度下的市场经济与在社会主义制度下的市场经济，在处理“利人”与“利已”的关系方面，是有本质区别的。在资本主义市场经济中，“利已”与“利人”的关系是颠倒的，“利已”是市场主体的唯一动机和目的，“利人”只是实现“利已”的手段。所以，同市场经济相结合的社会基本制度不同，市场主体“利人”的出发点和目的也不相同。
（三）是要坚持反对拜金主义，提倡无私奉献精神。由于市场经济本身具有强烈的趋利性，市场机制总是促使市场的主体，商品的生产者和经营者去努力实现自身利益的最大化，因而在现实生活中十分容易诱发个人主义、拜金主义等倾向的发生。在发展市场经济的活动中我们常常看到，有的单位和个人，背离了为人民服务的宗旨，不惜弄虚做假，巧取豪夺，损公肥私，贪赃枉法地去追求个人的和小集团的一己利益，就是拜金主义的思想作祟的恶果。拜金主义是一种资产阶级腐朽的人生观，它的主要特征是把人生的全部意义和目的归结为追逐金钱，是极端的利已主义。这种拜金主义、极端利己主义的观念，不仅不是社会主义市场经济所要求的，恰恰相反，是社会主义市场经济健康发展的消极、破坏的因素，因此必须坚决反对拜金主义。而且在市场经济越发展，经济领域越强调发挥经济杠杆的作用的情况下，越要坚决反对拜金主义，提倡全心全意为人民服务的思想和无私奉献的精神。这里有一个概念要弄清，为人民服务不等于都是无私奉献，不等于都是无偿的。在我们社会主义大家庭里，任何一项有益于社会的工作，都是为人民服务的，同时也都可以根据自己服务的质和量获取相应的报酬。因此，坚持按劳取酬的原则是应该的，而那种按酬付劳的思想行为则是不正确的，对于共产党员来说，还是应该提倡无私奉献的精神。无偿、无私的为人民服务，是更高境界的为人民服务精神，是我们共产党人所崇尚的精神。诸如社会主义建设实践中的孟泰精神、焦裕禄精神、王铁人精神、雷锋精神、徐洪刚精神、张鸣岐精神、孔繁森精神、李润五精神等等，无不充满了无私奉献的精神，他们永远是人们学习的榜样。还有一个正确处理好自我价值实现和社会价值实现的关系问题。人的价值包括自我价值、社会价值两个方面。所谓人的社会价值，就是指个人对社会的贡献，他的贡献越大，他的社会价值的实现就越高。一个对社会没有任何贡献的人，也就是对社会没有任何价值的人。所谓人的自我价值，就是社会给予个人物质和精神方面满足的程度的表现，给予的程度越大，人的自我价值实现程度也就越大。我们共产党是人的自我价值和社会价值统一论者，共产党人应在最大限度地实现社会价值过程中实现自我价值，主次、本末不可颠倒置之。共产党人容许有合理的个人利益追求，但一定要服从人民的根本利益，也就是符合党和社会主义利益。任何个人主义、拜金主义、利已主义都是与共产党人的人生观、价值观不相符合的。
三、划清全心全意为人民服务与个人主义、以权谋私的界限，至少必须坚决做到以下三点。
（一）是认真学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论，坚决贯彻党的十五大精神。十一届三中全会以来，以邓小平同志为核心的党中央从最广大人民群众的利益出发，解放思想，实事求是，纠正“左”的错误，排除右的干扰，制定了正确的路线、方针、政策，充分体现了人民的利益。共产党员一定要学习和把握邓小平理论的科学体系和精神实质，高举邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的伟大旗帜和坚持党的基本路线不动摇。在改革开放，发展市场经济的过程中，我们党面临许多新的考验。特别是西方腐朽没落的价值观、拜金主义、享乐主义、个人主义开始在一部份人中滋生蔓延。部分党员干部经受不住考验，在灯红酒绿中不知不觉地蜕变了，在群众中产生了很坏的影响。对此，邓小平同志曾一针见血地指出：“要聚精会神地抓党的建设。这个党该抓了，不抓不行了。”（《邓小平文选》第三卷第314页）党的十五大再次强调加强党的自身建设的迫切性。江泽民同志在党的十五大报告中说：“深入持久地开展以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德教育，加强民主法制教育和纪律教育，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观。”我们必须切实按照十五大的要求，搞好党风和廉政建设这项伟大工程，重点是要用邓小平建设有中国特色的社会主义理论武装头脑，突出解决好广大党员干部的人生观、价值观问题。共产党人要树立全心全意为人民服务的人生观、价值观，才能在市场经济条件下净化自己的灵魂，保持共产党人的本色与形象。作为一个党员领导干部，应该做到：在邓小平理论的指引下，为官一任，安定一方，发展一方，造福一方。
（二）是各级领导干部要在坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，反对个人主义，以权谋私的斗争中，起模范带头作用。邓小平同志说过：“为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导同志以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。”（《邓小平文选》第二卷第177页）党的十四届六中全会《决议》也强调：“共产党员要在全社会发挥表率作用，党的领导干部要在全党发挥表率作用。”党的各级领导干部在发展社会主义市场经济中，坚持全心全意为人民服务的宗旨方面，率先起表率作用至关重要。领导干部，无论在发展市场经济的实际工作中，还是在日常生活中，要严格要求自己，时刻注意自己的言行必须符合党和人民的要求，体现全心全意为人民服务。近年来，党内和社会上一些个人主义、以权谋私等等不正之风的出现，固然有许多原因，但不能否认，它与少数领导干部身上存在着背离全心全意为人民服务的宗旨有着直接的关系。古人云：“帅者先则卒必勇，卒必勇则攻必克。”这话说明了领导者作表率的巨大作用。身教重于言教。领导者的身体力行、以身作则往往是最有成效的宣传教育。所谓“磨破嘴皮子，不如做出好样子”，说的就是这个道理。因此，所有的党员干部都要从小处着手，在行为上防微杜渐，处处为人师表，事事率先垂范。在每件小事和每一个环节上注意正其身，端其表，导其行。面对各种世面，不能“别人咋样，我也咋样”，“别人哭爹我哭爹，别人哭妈我哭妈”，要明确是非标准，划清是非界限，决不能随波逐流，同流合污。在物质利益面前，要克已奉公，甘于吃苦，乐于奉献，做到不仁之事不做，不义之财不要，不正之风不沾，自觉过好权位、名利、金钱、人情关。坚决坚持先人后已、先公后私的奉献精神，事业重如山、名利淡如水的敬业精神，吃苦在先、开拓进取的表率风范，全心全意为人民服务的孺子牛品格。这才是共产党人高尚思想境界和道德情操的集中表现。孔繁森、张鸣岐、李国安、徐虎、李素丽，包括我们省的马秀英、和贵华等一大批模范人物，他们之所以能够赢得人民的拥护、爱戴、赞誉和歌颂，正说明了他们在市场经济条件下身体力行地坚持和实践了全心全意为人民服务和无私奉献的精神。当前在廉政建设中，有一种现象，叫做台上你说人，台下人说你。就是指有的领导干部在台上作报告，慷慨陈词，要求大家廉洁从政；可台下听众却在议论报告人自己为何又要以权谋私。可见，领导干部做出榜样，当前有特殊重要的意义。*
反腐败斗争，领导干部讲意义，提要求，这是必须履行的职责。问题在于，要求大家做到的，领导者是否首先做到了，言廉者是否行廉了。“其身正，不令而；其身不正，虽令不从。”对于党中央和省委有关廉政的规定，大多数领导干部能够认真执行，但也有的言行不一，口诺而实不至，明里暗里还在继续违反规定，这样的领导干部怎能服众，又怎能率众呢？群众对领导干部的一举一动、一言一行都是格外注目的。江泽民同志说：“各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励、在各方面以身作则，树立好的榜样。要求别人做的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做。”（《领导干部一定要讲政治》）在反腐、防腐斗争中，对每个领导干部和党员来说，必须做到以身作则，廉洁自律，自觉地执行中央和省关于廉政建设的各项规定，坚决抵制和反对各种消极的腐败现象。一个领导干部只要管好自己，管好家属子女和身边工作人员，就会得到广大干部、群众的信任和支持，形成反腐败的强大力量。在发展市场经济的条件下，坚持全心全意为人民服务，反对个人主义、以权谋私，更必须如此。
（三）是加强党性修养，在改造主观世界方面狠下功夫。坚持全心全意为人民服务、反对个人主义、以权谋私，归根结底是要在加强党性修养，以及改造主观世界方面狠下功夫。所谓“修养”，主要的就是指一个人在思想、道德、学识等方面自觉进行的学习、磨练，以及经过长久努力所达到的较高的政治业务素质。所谓党性修养，则主要是指党员在党员意识和行为方面，自觉按照《中国共产党章程》及有关法规条例的要求，所进行的自我解剖、自我锻炼、自我改造、自我完善和自我提高等行为活动，以及经过这种艰苦的长期的努力所形成的相应的党员形象和完美的思想品质作风。作为一名共产党员，任何时候都要加强党性修养，注意改造自己的主观世界，无论在革命战争时期，还是在社会主义革命和建设时期，都是这样。在现在的新的历史时期，我们要经受住执政、改革开放、反对“和平演变”，特别是发展社会主义市场经济的考验，更是需要这样。近年来，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中涌现出了千千万万个先进集体和模范人物，他们在各自不同的工作岗位上，努力实践着党的全心全意为人民服务的宗旨，吃苦在前，享受在后，充分发挥共产党员的先锋模范作用，用自己的实际行动赢得了广大人民群众的信任和爱戴，无愧于共产党员的光荣称号。尤其是他们的感人事迹和精神风貌，展示了九十年代英雄模范人物的风采，使人民群众看到了我们党的队伍的主流和本质，看到了我们国家和民族的希望所在。但是，由于受到各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，党内消极腐败现象也有很大的滋长。我国有着漫长的封建社会历史，封建主义和其他剥削阶级影响将长期存在；对外开放以来，资本主义腐朽的东西又趁机钻了进来，这些毒素无孔不入，渗透到党和社会健康肌体之中，发生着腐蚀作用。一些党员的世界观、人生观、价值观发生了严重扭曲，有的革命意志衰退，崇尚金钱万能，贪污受贿；有的信奉享乐主义、拜金主义，追求灯红酒绿、纸醉金迷的生活方式，他们在权力关、金钱关、美色关面前栽了跟头，其终极原因都源于缺乏党性修养，主观世界没有改造好，因而受剥削阶级腐朽思想的侵蚀。由此可见，加强党性锻炼，自觉改造世界观，是每一个共产党员终身的任务。江泽民同志在中央纪委第八次全会上的讲话中说：“革命战争年代，党员和干部要讲个人的修养；党执政了，搞改革开放和现代化建设，党员和干部同样要讲个人的修养。这个问题，我认为现在大有重申和强调的必要。”（见1997年5月16日《人民日报》）历*
的和现实的实践一再说明，不断加强党员个人自身的党性锻炼和修养，改造好自己的主观世界，有了正确的世界观、人生观、价值观，就能正确对待个人的名利地位，才会彻底冲破追求个人私利的精神枷锁，全心全意地为人民谋利益，甚至不惜牺牲自己的生命；如果一事当前，先替自己打算，见利忘义，唯利是图，个人主义的思想膨胀起来，大搞以权谋私，那就不仅经不起革命战争年代生与死、血与火的考验，而且也必然经不起新的改革开放时期各种物质利益诱惑的考验，经不起发展社会主义市场经济的考验，变成为党的败类，而严重损害党的形象。所以，对于一个自愿为共产主义事业奋斗终身的共产党员来说，加强自身的党性修养，不断注意改造自己的主观世界，应该列为毕生的一项永恒课题。
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