俄罗斯作家走向联合——继承苏联的文学财富——访高尔基世界文学研究所所长非#183;库兹涅佐夫，本文主要内容关键词为：高尔基论文,苏联论文,俄罗斯论文,文学论文,所长论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
莫斯科《文学报》2001年第52期(即去年的最后一期)在第一版发了一篇不长的报道《 作家们联合起来了》。文中称：“2001年11月27日发生了重大事件——成立了俄罗斯作 家组织、协会联合会。在改革年代里分裂出的若干作家协会终于联合起来了!”这个联 合会的发起组织是俄罗斯作家协会(Союз писателей России)、 俄罗斯作家协会(Союз российских писателей)、俄罗斯文学 基金会(Литературный Фонд России)。会议选举了联合会的理 事会，通过了联合会章程。报道还说，会议由俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所所长 非利克斯·库兹涅佐夫通讯院士主持，然后援引了他在会上的讲话。2002年2月20日， 我采访了库兹涅佐夫，向他提出了成立俄罗斯作家组织、协会联合会的意义，并请他谈 谈对20世纪俄罗斯文学的评价等问题。
刘亚丁(以下简称“刘”)：我在《文学报》上看到，去年11月在莫斯科举行了一次会 议，会上宣布成立了俄罗斯作家组织、协会联合会，过去的几个俄罗斯作家组织联合在 了一个团体之中。您本人主持了会议，又是主要报告人。请问，成立俄罗斯作家组织、 协会联合会的意义是什么?
库兹涅佐夫(以下简称“库”)：成立这个俄罗斯作家组织、协会联合会的意义是双重 的，一方面是实用的、物质上的意义，另一方面是精神上的意义。
成立俄罗斯作家联合会的第一个方案是实用主义的。为什么首先是实用主义呢?在苏联 解体的时候，苏联作家协会也就解散了。在苏联时代，苏联作家协会是最大、最有影响 力、最富有的社会团体，这不仅是指它的规模和人物，也是指它拥有的财产。它是当时 最有钱的团体，这不是因为国家给它的钱多——它没有要国家一个戈比。一般人以为苏 联作家协会是国家提供财政支持的团体，事实上完全不是这么一回事，因为作家协会的 钱是作家自己挣来的。根据政府1934年通过的决定，作家每出版一本书，他稿费的10% 划归苏联作家协会的文学基金会。所有面对观众演出的文学文本或歌曲收入的3%也划归 基金会。这笔钱的数额是很巨大的。正是因为有了这笔钱，苏联作家协会才有可能办杂 志、办出版社、修房子。它创办了最大的出版社“苏联作家出版社”，还办了“现代人 ”出版社，各加盟共和国作家也有作家自己的出版社。有了这笔钱，它才有了建创作之 家的可能。我们有12幢创作之家，各加盟共和国也有自己的创作之家。因为在狭窄的宿 舍里，作家不可能正常生活和工作。除此而外，作家病了，作家协会要给补助；作家去 世后，其家属还可以得到一大笔抚恤金。同时，作家协会还建宿舍。在到高尔基文学院 来之前，我曾是莫斯科作协的书记，在那里工作了10年。我们给一半的作家提供了很好 的宿舍、很好的独家住房，完全是免费的。当时，作家是社会保障最好的人群，因此对 未来充满了希望，更何况他们还有权拿到可观的退休金等等。
在苏联解体之后，苏联作家协会分裂成了几部分。主要是由于意识形态的原因，也有 其它原因，作家协会出现了好几个，还成立了独联体国家过去加盟共和国的作家协会等 等。结果是，这些作家协会没有一个有权继承原苏联作家协会的财产。这笔财产偶然落 到了某些掌握者手中，它正在减少和流失，又没有法律来保障它的完整性。另一方面， 现在作家又很贫困，因为稿费很低，又没有社会保障、社会援助。因此，作家现在生活 在贫困之中。
正是在这样的一种情况下，为了在某种程度使作家摆脱贫困，得到继承原苏联作家协 会的财产权利，于是就做出了成立俄罗斯作家组织、协会联合会的决定。这些作家组织 和协会是存在于俄罗斯联邦境内的。这个联合会是在这样的原则下成立的，每个作家组 织保留自己的独立性、自己的立场、自己的特点。这不是意识形态上的联合，而是法律 上的联合，为了在法律上认为是一个统一的组织。
但是，认为联合仅仅有物质方面的意义也是不正确的，因为具有全民性的任务促使各 作家组织必然联合起来。比如我们已经庆祝了普希金的200周年诞辰，当时每个作家协 会都独立组织了自己的庆祝活动，丘特切夫的诞辰纪念也是这样。现在我们又面临肖洛 霍夫诞辰100周年的庆祝活动。我们应该让俄罗斯的作家为了全民族的利益将力量集中 起来，体现一种民族精神，但这是未来的任务。现在我们仅仅是在组织上的联合。我们 不会重复苏联作家协会的模式，因为它不会是思想一致的组织。
刘：20世纪已经结束，20世纪俄罗斯文学也就成了历史，你们国家出现了很多对20世 纪俄罗斯文学做出总结的著作。比如拉乌姆·列德尔曼和马尔克·利波维茨基的《俄罗 斯现代文学》，该书将20世纪后50年的俄罗斯文学分为传统的现实主义、社会主义现实 主义、现代主义、后现代主义等流派，还有贵所的研究人员弗拉季米尔·孔达科夫在《 文学问题》上发表的两篇文章，他的观点是，20世纪俄罗斯文学都可以算是苏维埃的， 因为俄罗斯文学是一个统一的文本。这些著作都试图以自己的观点来评价20世纪的俄罗 斯文学，您如何看待他们的观点?您自己对20世纪俄罗斯文学有什么总的评价?
库：我不打算评价您提到的这些观点。近年来，世界交替的时候出现了数十种观点不 同的总结20世纪俄罗斯文学的著作。在这里我不可能同您提到的这些作者进行对话，所 以就回答您的第二个问题吧。
在我看来，20世纪俄罗斯文学是伟大的文学，一方面它在精神价值和艺术价值方面与1 9世纪俄罗斯文学达到了同一水准，另一方面它与其他民族的文学息息相关，在与美国 文学、欧洲文学的对话中，它成为了非常强有力的文学，它的优秀作品毫无疑问成了20 世纪人类的最丰厚的遗产。它的意义，要是愿意的话，也可以说它的巨大的历史意义就 在于，它是一面巨大的镜子，在这镜子上反映了现代的重大事件、20世纪的重大事件、 俄罗斯的伟大革命的时代，连同它的发展和戏剧性命运。在这个意义上说，我们的文学 处于巨大的世纪性的历史事件的影响之中，比如十月革命、中国的革命、第一次世界大 战、第二次世界大战，我们这里也有伟大的卫国战争，这些事件都震撼了世界，依我之 见，还有在世纪末发生的戏剧性的、悲剧性的事件，这就是与苏联的解体相联系的事件 以及20世纪俄罗斯革命所经历的实践上的失败。失败的原因是相当深刻，不但有客观原 因，还有主观的原因。如果认真研究20世纪俄罗斯文学就会发现，它包含着英雄主义、 崇高的精神(革命凭借着这种崇高的精神才得以实现)、深刻的戏剧性和悲剧性，因为历 史常常是踏着许多人的尸体、带着巨大的牺牲超过去的。人民正是牺牲的承受者，他所 遭受的巨大失败使他不可能不成为巨人，也不可能走回头路。在这个意义上我说，俄罗 斯文学是深刻的，强有力的。
我认为，我们的白银时代是非常重要的时期，这个时期有很多我们值得自豪的名字和 作品。另外，毫无疑问进入了世界文学宝库的作家，我们这可以举到高尔基、勃洛克， 还有马雅可夫斯基、叶赛宁这样一些人物我们不能不提到。在20世纪的20年代至30年代 我们有很多杰出的作品，比如肖洛霍夫的《静静的顿河》和《被开垦的处女地》、阿· 托尔斯泰的作品、安德列·普拉东诺夫(他是在革命的土壤中成长起来的作家，但经受 了难以想象的折磨)的作品，当然还有米哈伊尔·布尔加科夫的作品、法捷耶夫的作品 ，这些作品记录了戏剧性的、悲剧性的历史，我们的人民在过去所留下的历史。
与此同时，我们还有可以称为第二种文学潮流的俄罗斯侨民文学、俄罗斯的海外文学 ，它提供了一些非常响亮的名字，比如伊万·布宁、鲍利斯·扎伊采夫和很多优秀诗人 。这种文学从另一个角度表达了在革命中的愿望和要求。从我们的文学传统来看，这个 潮流在俄罗斯文学中是独特的、惟一的。作为一个整体，它直到今天还保持着生命力， 因此成为了真正的文学。
从新的角度来看，从20世纪末俄罗斯的悲剧性经验，即我们在苏联作为一个大国的消 亡中所体验到的东西出发，我们重新来看伟大的20世纪俄罗斯文学，我们对它所表达的 历史内容、它所写到的革命和战争等事件，它所包含的乐观主义和悲剧因素都有了更深 刻的理解。
刘：高尔基世界文学研究所作为俄罗斯文学研究的中心之一，对20世纪俄罗斯文学有 什么研究计划?
库：现在我们研究所正在集体撰写科学院本的《20世纪俄罗斯文学史》。已经出版了 第一卷的两册，就是第一个时期《19世纪末至20世纪初的俄罗斯文学史：白银时代》， 主编是弗赛沃洛德·伊尔得什博士。第二卷两册是《20世纪20—30年代俄罗斯文学史》 。第四卷两册是从战后写到苏共二十大的俄罗斯文学。第一卷都有逐年的文学生活大事 记。这是重量级的学术著作，我们在做大纲时就反复精心构思，以便对20世纪的俄罗斯 文学提出新的观点和新的看法。