互联网对大学生思想政治教育工作提出的挑战，本文主要内容关键词为：互联网论文,大学生思想政治教育论文,工作论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在当今的高等院校，几乎所有的大学生都在通过不同的方式接触互联网。正是互联网制造了人们交往的奇迹，缩短了时空的距离，使不同语言、不同层次、不同环境之间人们的快速交流成为现实，为大学生们进行心的交流、情的融通提供了绝好的机会。广大学生在网上可以根据自己的爱好、兴趣对信息进行选择、判断和整合，形成自己的政治思想、价值判断。然而，互联网的发展和普及，也很容易导致大学生们对西方社会的生活方式、经济观点、政治观点由欣赏走向趋同，从而冲淡高校思想政治教育的正面效果，对大学生思想政治教育工作提出严峻的挑战。
一 互联网对高校思想政治教育工作者提出的挑战
高校思想政治教育工作者是人类灵魂的工程师，担负着对广大青年大学生进行思想政治教育的光荣使命，其本身素质状况直接关系到大学生思想政治教育的效果。在网络时代，教育对象、教育方法、教育环境和教育内容的新变化，对思想政治教育者的素质提出了严峻的挑战，使思想政治教育者感到自身素质存在明显的缺陷和不足。这主要表现在政治思想、道德文化和身心素质等方面的明显冲突。
（一）在政治思想素质方面表现为：政治西化与思想保守的冲突
当前，我国正处于社会转型时期。社会生产组织方式由高度集中的计划经济过渡到了社会主义市场经济模式，社会经济基础由单一的公有制发展成为以公有制为主体、多种经济成分共同发展的新格局。在这场社会大变革中，经济的多元化，对人们的政治思想观念产生了强烈的冲击。互联网的高速发展和广泛应用，更加剧了人们政治思想观念的矛盾。高校的思想政治教育者也不例外。一方面，部分人由于学习不够、认识不深，对在新的历史条件下坚定社会主义信念、坚持集体主义原则的观念出现了一些模糊或错误的认识，甚至开始动摇社会主义信念，信奉西方所谓的“民主政治”；另一方面，有些人由于缺乏实践，思想保守，对在新的历史条件下，坚持和发展马列主义、毛泽东思想没有充分的思想准备，不能从建设有中国特色社会主义的实际出发，解放思想，更新观念，科学地对待新生事物，实事求是地看待互联网这种新生事物对社会发展的积极意义。
（二）在道德文化素质方面表现为：外在要求与内心信念的冲突
从教育者角色本身讲，高校思想政治教育工作者必须树立高尚的共产主义道德。教育者只有具备了高尚的道德情操，才能把广大教育对象团结、吸引在自己的周围，引导他们朝着社会所要求的方向发展。进入网络时代以后，互联网所带来的知识革命和信息爆炸，常常使教育者茫然不知所措。他们为了提高思想政治教育的效果，避免曲高和寡的被动局面，常常迎合大学生的口味，和他们“打成一片”，不敢大胆地倡导共产主义道德文明，不愿理直气壮地规范大学生的道德失范行为。他们对大学生的非道德行为往往是视而不见，任其泛滥。另外，由于思想政治教育工作者原有的知识权威和信息传播地位旁落，社会要求把他们摆到和大学生平等的地位来重新学习新知识、创造新思维，其外在要求与内心信念的冲突更加明显。
（三）在身体心理素质方面表现为：教师权威与学生个性的冲突
教师在教学过程中一直扮演着权威者的角色。在传统社会中，教育中许多资源的配置是依赖于教师的权威地位的。教师权威的源泉在于社会的赋予、自身的知识与经验以及学生多处于“权威中心”阶段的特点。教师的权威在不同的历史条件下有着不同的特点。互联网发展所形成的新的教育环境，使得在传统社会教育中独享的教师权威受到了挑战。一方面，网络的发展对教育的权威资源进行了重新配置，直接导致了教育的低廉化，使学校教师不再成为稀有的资源，教师的专业权威、法定权威、感召权威和传统权威逐渐失落。另一方面，网络发展形成了大学生活动的非群体化和个性化，网络互动给大学生的发展提供了一个平等的机会。非群体化活动对象的选择多由大学生自主完成，因而学生的主体性得以充分的彰显，师生之间亦师亦生，形成了一种民主的、平等的新型教育关系。这样，许多青年学生不再轻易接受思想政治教育者的灌输，而且要求对话，对其权威提出挑战，使工作效果大打折扣。
二 互联网对高校思想政治教育对象提出的挑战
网络时代思想政治教育的根本目的是通过一系列有计划、有针对性的教育活动，提高教育对象的思想政治觉悟和认识新世界、解决新问题的能力。要实现这一目标，就必须充分了解互联网对教育对象的影响，认清教育对象的特点，探索教育对象的活动规律，尤其是其心理变化及品行发展的规律。这是搞好高校思想政治教育工作的前提，也是增强新时期大学生思想政治教育效果的保证。随着互联网的应用与普及，其积极的作用是显而易见的。它不仅为大学生开辟了一条新的学习和成才之路，也为整个高校思想政治教育工作的变革和创新提供了机遇和平台。但是，互联网对教育对象心理和行为的消极影响也不断地暴露出来。这主要表现在大学生的心理冲突和品行异化两个方面。
（一）教育对象的思想政治品德心理冲突
人的思想政治品德的形成和发展过程，其基本问题是如何从不知转化为知，特别是如何由知转化为行的问题。互联网的迅速发展，引起了人们生存方式的巨大变革，给人们的心理带来了强烈的碰撞。它在给予人们一个放弃生活中的面具，展现真实自我机会的同时，也导致了许多大学生的心理冲突。这主要表现在四个方面：
在思想政治心理认知方面，表现为“信息浏览多，内容消化少”。互联网作为继广播、报纸、电视之后的新兴媒体，具有巨大的信息存储量与传播量。网上的信息既丰富多彩，又跨越时空。青年学生一旦触网，就会被它的神奇所吸引。在频繁的上网过程中，他们会浏览到大量的信息。这些信息几乎是应有尽有，包括了政治的、经济的、文化的、生活的各个方面。这极大的扩大了大学生的认知面，使他们在短时内就可以获取大量的信息。然而，互联网上时空的变化只在点击的瞬间，大量的信息如过眼云烟，在人们的大脑里若隐若现，势必干扰人们的思考和价值取向，甚至造成人们认知麻痹现象，直接影响其思维活动。
在思想政治心理情感方面，表现为“情感互动多，真心实意少”。大学生正处在情感体验的高峰时期，其情感中或喜或悲，或乐或愁，或爱或恨都有强烈的表现。以计算机为终端的网络，极大地拓展了青年交流的空间，但这种以光、电和卫星传输的交流方式，却极大地改变了青年与他人交流的环境。迷恋于网络的大学生在使用网络造访他人、云游世界时，远离了人世间的喧嚣，自身也被“网络化”了。这样一来，以情感为纽带的人与人之间的相互依存、相互信赖的关系，就被人与计算机之间的关系所取代。长此以往，他们变得沉默寡言、不善交流，不为人间的真情所动，逐渐形成对网络的依赖心理。沉迷于网络世界的大学生在现实生活中懒得表露自身的情感，更不愿意接受他人的情感表露。他们忘记了丰富多彩的现实生活，沦落为毫无情感的交往机器。
在思想政治心理信念方面，表现为“理想角色多，现实信仰少”。互联网的出现为人们营造了一个光怪陆离，亦幻亦真的虚幻世界，缔造了一个真真实实的“地球村”。它不但席卷了人们的感官，侵入了人们的心灵，而且冲击着人们的信念。在网络世界里徜徉的大学生们都扮演着自己理想的角色，用心弥补现实中的不善与不美。他们总是带着理想的希冀去上网，总是期望从网上得到想得到而现实中又无法得到的东西，总是抛开社会的政治生活原则、规范的要求去自由地驰骋。可一旦回到现实，在获得心理空虚和虚幻的满足后，他们会不知不觉地失去真实的自我，最终变成没有信仰的“虚无主义”者。
在思想政治品德意志方面，表现为“网络症状多，自我控制少”。互联网的飞速发展和广泛应用，极大地吸引了广大青年学生。网络已经成为他们较多人生活的一部分。其中不少网民痴迷于“网吧”、“聊天室”而不能自拔，染上互联网痴迷症。根据有关部门的调查统计，大约三分之一的上网大学生犯有网络综合症。有的人“衣带渐宽终不悔”，有的人“为伊消得人憔悴”；很多人因此精神恍惚，荒废学业。
（二）教育对象的思想政治品德行为异化
思想政治品德行为是人们在一定的品德认识，责任感和信念、意志的支配和调节下，在实践活动中履行一定的思想政治品德原则、规范和实践活动。思想政治品德行为的形成是一个人思想政治品德的外在表现和综合反映。互联网的出现，使地球上的人们在虚拟现实中有了“天涯若比邻”的真切感受。其全球性、开发性、及时性、综合性等特点和集文字、声音、色彩、图片、动画、影视等为一体的表现手法，加之传输内容涉及全球经济、政治、文化等各个领域，必然深刻地、广泛地影响着人的生活内容和生活方式。它给热衷于上网的大学生们带来思想政治品德心理上的冲突，造成其行为的异化。其表现主要有以下四个方面：
思想意识行为自由化。美国前国务卿奥尔布来特在国会谈及互联网时就明确指出：“中国将随着信息流通而民主化，只要中共想在经济上竞争，就不能不让国际互联网和全球化的风潮进入中国大陆，随着信息的流通，民主就会到来。”就此足见其西化中国的险恶用心。西方资本主义思想文化价值观的冲击，必然对我国人民，特别是青年大学生的马克思主义世界观、人生观价值观、理想和信念侵蚀和消磨，使他们的思想意识日益西化，与社会主义的教育目标发生严重的冲突。
价值取向行为功利化。进入网络社会以来，青年大学生的人生价值观有了三个基本的变化：群体本位取向向个体本位取向的偏移；单一取向向多元化取向的偏移；理想主义取向向世俗性、功利性价值目标的偏移。由于互联网是一个开放的信息系统，在客观上为大学生的发展提供了良好的机遇。但以市场经济体制为主导的网络思想，使青年大学生越来越注重个人价值的实现。在他们的观念中，世俗的、功利的、物质性的倾向表现得越来越明显。中国传统的集体主义思想受到了挑战。
道德选择行为庸俗化。互联网的迅速发展将人类文明带进了一个信息化的社会，使得社会的发展与时空结构起了根本的变化。一方面可以使宗教信仰、价值观念、风俗习惯和社会方式不同的人民，通过学习、交往、教育和阅读等各种方式，增进相互之间的沟通和理解，从而更宽容、更通情达理；另一方面也使各种文化冲突日益表面化和尖锐化，带来利益冲突和权力转移，使得人与人之间关系迅速地转变与日趋复杂化。加上传统社会制约力的减弱，新的社会规范尚未完全建立之际，道德领域的矛盾和冲突日趋显现。表现在大学生身上最明显的特征就是道德行为庸俗化。
人际交往行为数字化。在互联网这个虚拟社会中，形成了一个与现实社会完全不同的信息交流环境。网络化的结构打破了人类以往受制于社会阶级和地理区域的人际交往模式，从而创造出了全新的人际交往空间和人际交往模式——数字化模式。使这种崭新的人际交往模式表现出超时空性、虚拟性、符号化、无规范性的特征，对传统社会以情感为纽带的人际交往方式提出了新的挑战。
三 互联网对高校思想政治教育内容提出的挑战
思想政治教育内容是思想政治教育目标的具体化，是根据社会发展的要求，以及思想政治教育对象的实际而确定的。它不仅反映思想政治教育的性质，而且是实现思想政治教育目标与任务的重要保证。我国传统的大学生思想政治教育以“三观”、“三义”和“三德”为主要内容。进入网络社会，西方发达国家利用互联网，超越国界畅通无阻地宣扬资产阶级的人生观、价值观、道德观，对我国大学生的思想意识必然产生强烈的冲击，从而对大学生思想政治教育的内容提出严峻的挑战。
（一）教育内容的形式从平面化走向立体化
相对而言，传统的大学生思想政治教育内容具有平面性的特点，静态内容居多，相对比较狭窄，但针对性强。教育内容与教育目的具有一致性、趋同性，教育者可以根据既定的培养目标和方案选择相关教育内容，有目的、有针对性地对教育对象进行教育。进入网络时代，大学生通过互联网的交互与了解，听到的不仅是党的声音，而是全球的声音；熏陶的不仅是中国传统文化，而是世界文化的交融。面对全球文化的交融和信息膨胀及传播途径的多样化，大学生们往往感到目不暇接，在接受上是非难辨，最终导致是非判断能力失灵，使思想政治教育流于形式。网络上思想文化信息的多向贯通和舆论的多向表达，容易使人们的思想长时间浸泡在杂乱的信息中，其兴奋点和注意力亦被信息的奇、新、异所吸引，随着信息的漂浮不定而千变万化；许多人在还没有来得及对信息进行理性思考和判断并选择性地接受之前就转化为自己的东西，或面对太多的新鲜而无从选择。现在校园里的许多互联网瘾君子们在浏览网络信息时，思想情绪波动起伏，长此以往将导致意志消沉、理想全无。这正好迎合了西方一些发达资本主义国家妄图对我国进行“和平演变”的意愿。1998年5月，美国总统克林顿在美国海军学院发表演说时就宣称：“当21世纪即将到来的时候，美国的敌人已将战场从物理空间扩展到虚拟空间。”当前，以美国为首的西方大国，充分利用其掌握的信息传播控制力和影响力，极力向世界特别是仍坚持走社会主义道路的中国传播西方资产阶级的意识形态、政治制度、文化思想。如果思想政治教育的内容在形式上不从平面化走向立体化，大学生经历十几年的思想政治教育形成的世界观、人生观和价值观、道德观就有可能在互联网上付诸东流。
（二）教育内容的内涵由通俗化走向科技化
作为一种客观进程和必然趋势，网络所具有的及时性、综合性、开放性和虚拟性等特点，对传统的大学生思想政治教育内容的内涵产生重大而深远的影响。互联网的信息传输几乎综合了报刊、广播、电视、图书、录音录像、户外宣传等其他现有众多媒体的所有优点，具有整合优势并采取相对独立的形式。网络上浩如烟海的信息，内容涵盖全球的政治、经济、文化、体育等各个领域，极大地开阔了人们的视野和思路。据有关机构统计，互联网络上英语内容约占90%，法语内容约占5%，其他语种的内容只占5%。目前全部网址中78%为英文网址，96%的电子商务网址也是英文网址。此外，网上70%的网址都出自美国，而且绝大多数为英文网址。这说明我们的社会正面临着一种文化上的新殖民主义的挑战。这是对我们传统思想政治教育的严峻考验。因网络的超信息量和信息本身固有的本质，教育内容变得丰富而全面，具有极高的文化与科技含量，教育内容的政治性本质隐含在历史文化知识和现代科技信息之中，并且具有客观性和可选择性。在网络社会，由于人的自主性空前提高，从而思想认识、价值观念、思维方式的个性化、多元化、复杂化特征也更加明显。如何充分利用网络技术，发挥有中国特色社会主义文化的主导作用，创新大学生思想政治教育的内容，改进工作方法，拓展思想政治工作的空间与渠道，创造更为新颖更为有效的、适应现代人信息交流特点的思想政治工作的新形式，应是我们必须着力研究并着手解决的一个紧迫课题。
四 互联网对高校思想政治教育方法提出的挑战
现时代的人既生活在一个现实的社会中，就同样不可避免地也要生存于网络社会之中。网络社会中各种信息传播的开放性、自由性、广泛性等特点，决定了教育对象不再局限于仅从教育者的传播中获取信息，教育者也不能象传统思想政治工作那样直接面对面地对大学生进行强制性单向信息灌输，而只能借助多媒体计算机等现代化手段来开展大学生思想政治教育。相对网络社会而言，传统的思想政治教育方法具有明显的局限性。“老办法不行，新办法不明”，一句顺口溜道出了许多思想政治工作者的苦涩，也表明大学生思想政治教育方法面临严峻的挑战。
（一）传统思想政治教育方法面临诸多新问题
网络社会的信息化和虚拟性，不仅要求高校培养更多的优秀人才来发展科学技术，以应对西方发展的强势；而且要求大学生必须具备更远大的抱负和更宽阔的眼界以应对各种挑战。网络社会的虚拟性、开放性、交互性和网民的角色异化等特点，必然对传统的思想政治教育方法产生重大而深远的影响。首先，网络是一个超越地域和国界的人类信息传播交往空间。能否在信息全球化条件下及时地捕捉信息，准确地掌握人的思想变化，将影响思想政治工作的及时性和针对性。其次，网络作为一种新兴的大众传播媒体，是在整合其它传统媒体优势的基础上发展起来的。其信息的交互性和广泛性，极大地开阔了人们的视野和思维。西方资本主义国家利用互联网“和平演变”中国青年一代的险恶企图已经在网上付诸实施。能否在西方强势文化占据网上主流地位的情况下，发挥有中国特色社会主义文化的主导作用，将决定网上思想政治工作的命运。第三，网络无国界，人们在任何一个网络的终端都可以自主地、随心所欲地“周游”，真正实现“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的理想。信息全球化条件下各种社会力量都力图在网络上占据一席之地，各种思潮纷至沓来。能否改进工作方法，将影响思想政治工作的效果。第四，网络交往在今天很大程度上是匿名的，相互交往的人往往并不知道对方的真实身份，这种交往具有很强的“虚拟性”。网络世界互动关系的虚拟性，改变了人们的工作方式和生活方式，增强了人们感性上的隔膜，思想波动性大，政治意识、阶级意识，甚至国家、民族意识淡化。具体来说，网络社会大学生传统思想政治教育方法面临的主要问题有三方面：一是在网络不断发展的情况下，如何发挥党组织的政治引导功能，使青年大学生与党保持政治一致性；二是如何把消除思想政治工作的空白点和扩大思想政治工作覆盖面结合起来，增强党组织的影响力和渗透力；三是如何发挥网络快速、便捷等优势，拓展思想政治工作和党建工作的新渠道等。因此，从思想政治工作的特点出发，结合网络社会的时代要求，针对大学生的思想实际，推陈出新，创造符合时代特点的大学生思想政治教育方法，进一步增强思想政治教育的主动性、针对性和时效性，是高校思想政治教育的当务之急。
（二）网络社会呼唤思想政治教育方法现代化
进入21世纪，我国教育事业的两大发展趋势一是素质教育，二是教育信息化。教育信息化为大学提出了新的命题，注入了新的内容。对于大学生思想政治教育而言，那就是思想政治教育方法如何面对新世纪教育信息化的到来，适应素质教育的要求；如何不断进行德育改革，培养适应新世纪现代化建设需要的全面发展的现代人。21世纪思想政治教育方法的现代化包含两方面的含义：一是思想政治教育活动过程的现代化；二是思想政治教育手段的现代化。提高思想政治工作的科技含量，大胆借鉴和吸收现代科技成果和最新的管理方法，使思想政治教育方法信息化和现代化是网络社会发展的必然要求。充分利用网络信息资源，促使大学生思想政治教育方法的现代化，关键就是充分利用教育信息化的资源和优势，把信息网络技术充分运用渗透到每一个传统的思想政治教育途径和环节中去，建立一种学校、家庭、社会、媒体四结合的大学生思想政治教育模式。因此，21世纪思想政治教育方法现代化改革的思路应紧跟教育信息化发展的时代步伐，在传统的学校德育途径基础上充分利用信息网络资源充实德育内容、更新德育手段。充分利用信息网络提高德育实效，使思想政治教育方法现代化。
总之，思想政治教育工作是我们党的优良传统和政治优势。高等学校作为培养和造就高素质创造性人才的重要基地，大学生思想政治教育工作在学校工作中起着基础性的导向作用。如前文所述，在网络环境下，高校思想政治工作面临许多新情况、新问题，面临新的发展机遇和严峻挑战。当前，面对网络时代给高校思想教育工作带来的挑战，我们必须保持清醒的头脑，充分认识加强和改进网络环境下高校思想政治工作的重要意义。要抓住机遇，扬长避短，充分发挥信息网络技术的优势，认真研究网络环境下大学生思想政治教育工作的特点和规律，积极探索进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的新途径和新办法，主动应对网络对大学生思想政治工作提出的挑战，开辟大学生思想政治教育工作的新天地。为深化高等教育改革，全面推进素质教育，培养社会主义市场经济建设的合格人才提供强有力的精神动力和思想保证。