健康心态：青年为人处世的艺术，本文主要内容关键词为：心态论文,为人处世论文,青年论文,艺术论文,健康论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
所谓健康的心理状态，是指一个人想问题或处理问题的方法和表现出来的行动要基本正常，没有太大的偏差。这方面的素质，一方面与先天因素有关，但是最重要的还在于后天的养成。其健康心理的养成，涉及到诸多方面，就其主要因素而言，有以下几个方面。
建立积极的心态
心态有积极心态和消极心态之分。积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九。
在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。事后冷静下来一想，为一点小事，大发脾气，根本不值得。
如果你想正确对待生活、工作、学习中的麻烦，妥善处理周围环境中的困扰，则首先应树立积极的心态，用乐观态度看待人生，用客观的眼光分析环境，用同理心处理问题。也就是说，如果你有了积极的心态，你就会发现人人都很可爱，遇到一些不顺心的事情，就会想，事出有因，并非恶意，一切事情均可谅解。一些麻烦之事，也将不复存在。
而消极的心态是从负面看问题：看社会，一片黑暗；看同事，没一个好人；看工作，一塌糊涂。也就是看到什么都不顺心，看见谁都不顺眼。这是消极心态者的典型特征。有的消极心态者，一谈到领导就有气，反正当领导的没一个好人，一律攻之。这个领导决策不正确，那个领导决策有失误；这个领导不民主，那个领导没魄力；这个领导作风不正，那个领导能力不强等等。当领导的一点优点都没有。一谈到同事时，很快就能挑出一大堆毛病，某某干工作是有目的的，是有所图的，否则他能那样干吗？某某的那项工作干砸了，你知道吗？某某的能力太低，他能干什么？无论谈论谁，都能说出一些毛病来。在谈到本单位的工作时，那就更没有好了，组织纪律松散，规章制度不健全，经营管理差，福利水平低，思想工作弱，缺乏凝聚力，任务不饱满，领导不得力等等。凡是存在一点问题，就把它扩大化，全盘否定，把整个单位说得一无是处，把大家的业绩全部抹煞。
此种消极心态者，是一个地地道道的情商低下者。到处说领导的坏话，挑同事的毛病，打击一片，攻击一切，为人处事能力低下，这对青年的发展是极为有害的。
建立忠诚的心态
一个人是诚实还是虚伪，是真诚还是奸诈，是衡量一个人为人处事的重要标准。谁也不喜欢和一个不诚实的人打交道，谁也不希望与一个虚伪的人共事，这一点众所周知。既然如此，做人就要诚实。那么，如何才能建立忠诚的心态呢？
首先，要认识到建立忠诚心态的作用及意义。“诚能动人，至诚可以胜天。”理解了这一点，也就知道了真诚的作用。刘备三顾茅庐请诸葛亮，就是典型一例。诸葛亮被刘备的真诚所感动，鞠躬尽瘁，为辅佐刘备成就大业付出了一生的心血。诸葛亮之所以如此，是刘备真诚所致。大事如此，小事也不例外。宋太祖有一次出兵打仗接纳了许多降兵，降兵怀疑宋太祖不能善待他们，宋太祖为了打消他们的疑虑，便从中挑选了一些勇士作为自己的近卫军，环绕在自己的营盘周围安然而睡，结果降兵大为感动，成为一支劲旅。可见你对别人真诚，别人也会竭诚待你。
在为人处事中，忠诚的心态，好比一个水源，水源清，水流则清。即你对别人真诚，别人对你也就真诚，在这方面唐太宗为我们树立了典范。有一位臣子向唐太宗上奏：“君王应远离佞臣。”唐太宗觉得奇怪，于是问：“谁是佞臣？”臣子回答：“臣并没有说是谁，但是有辨别的方法可以供陛下参考。陛下可以在群臣面前装出很生气的样子，来试一试群臣，要是能够始终遵守道理，不屈服于陛下的就是刚直之臣；如果害怕陛下盛怒，而违背自己的心愿，心不甘情不愿地尊从陛下，就可以说是佞臣。”但是唐太宗并不采纳他的意见，说：“水源清澈时，水流也会清澈。为君之人，做出欺骗的行为，又如何要求臣子正直呢？朕只是诚心诚意地想治理好天下而已。”唐太宗的意思十分明白，上任诚，下用情，这好比水一样，水源清，水流也清。此道理也适用于同事之间，在为人处事中，你对别人真诚，别人也就对你真诚。
其次，是如何做到忠诚的问题。所谓忠诚，就不是花言巧语，也不是做表面文章。若内心不诚，话说的再好听也不会有好的效果，相反还会引起别人的反感。若内心忠诚，表现于外的就无所不诚了，即使拙于表达，拙于表情，仍无损你内心的诚；或者因为拙的关系，反而衬托出你的朴，诚而且朴，效力更大。
在为人处事中，最忌讳的是欺骗，一旦别人对你有所提防或有所怀疑，你想真诚待人，别人也许认为是一种虚伪。所以，无诚不信，无信不诚，你要诚，先要修信，修乃能立信，立信乃能行诚。因此，人在社会中，不要有欺骗行为，否则你的为人处事将不受欢迎。
也许有人说，我真诚待人，但却得不到真诚的回报，由此便对真诚产生了怀疑。其实不必怀疑，诚是肯定有效的，不会有什么例外，若发生例外，也只是你诚的力量太弱，还不足以打动对方的心罢了，这叫诚之未至，你应该增加你的诚，直到足以打动别人的心为止，任何事都要“反求诸己”，不必“求助于人”，这是用真诚感动他人的惟一原则。
建立谦虚待人的心态
在他人面前，适当的谦虚是一种美德，一个人只要做出谦虚的姿态，自然会受到大家的欢迎。如何才能做到谦虚待人呢？
1、切勿自吹自擂和夸夸其谈。当你做了好事，为人所知后，自然会受到人们的敬佩，若自己到处自吹自擂，其结果却恰恰相反，人们就会产生反感。即使是自己的好朋友也是如此，因为这种自我感觉良好，自视清高的人，最需要的不是朋友，而是听众。时间久了，朋友就会敬而远之，不当你的听众了。凡是真正有修养的人，一般都不会轻易说自己，更不会自吹自夸。他们自己很清楚，每天你看别人，别人也在看你，是好是坏，是褒是贬，自会有人评价，用不着自吹自夸。俗话说：脸是自己的，面子是别人给的。此话颇有道理。你若真的出色，别人就会赞赏你，自然就会给你面子。若是自己吹自己，即使你有点出色，也会由于自吹，而使别人视而不见。
此外，有些人总喜欢表功，说自己能耐别人不行或者把功劳都归于自己：没有我的帮忙，他的工作能那么出色？这件事如果我去做，一定会好得多。不是我，他会有今天？这些自夸的话，每说一遍，你的形象就会在别人的心目中下降一个点。你的为人处事如何，就从这些点滴小事上看起的。
2、多听少说，切勿争辩。有些人在与别人交往时，总喜欢显示一下自己，事事都想发表自己的见解，当自己的看法与他人相同时，英雄所见略同，倍感高兴。当自己的见解与他人不一致时，非要争个高低不行，有时争得面红耳赤，不欢而散。
争辩是一个既费精力又伤感情的事情。如果因为原则问题，是你的职责所在，为了辩明是非，辱枪舌战、面红耳赤都是可以理解的。如果是一个学术问题，为了辩明其道理，加深对其了解，从多方面听取一下意见，加以论证，找出其考虑不周之处，争论一场也有其必要。然而，在日常交往中，交谈的话题大部分都是非原则、非学术方面的事情，根本就没有必要争论不休，也没有必要辨明其是与非。
一个人博学多才见多识广是一件好事，但用在与人争辩上，那就不好了。博学多才应用在工作上或当别人请教你时，再热情发表你的高论，这时显示的也是你的才能，体现的是你的为人。不与人争论，不但不会损伤你的形象，反而会提高你的威望。与人不争，不失三分智。
对于一些琐碎小事与人争论，分个高低，并不是好事，有百害而无一利。首先它浪费时间和精力；第二损害他人的自尊心，引起对你的反感；第三它使人容易犯挑剔、钻牛角尖的毛病；第四使他人不愿意与你商讨问题，一商讨就要争论，一争论就像吵架。由此使你信息闭塞；第五它容易使人养成骄傲、好斗的品性；第六容易失去朋友，将自己孤立起来。由此可见，争论不会给自己带来任何好处。如能克服与人争辩的毛病，处处尊重别人的意见，那么你自己的意见也能为他人所尊重。因为尊重总是双方的，这样，既让别人承认了你的见解，又维持了较融洽的人际关系，何乐而不为呢。
3、多加赞赏，切勿揭短。赞赏他人，实质上也是抬高他人，这也是一种谦虚的表现。喜欢他人赞赏，是人的本性。要想搞好人际关系，就应善加运用这一法宝。赞赏他人，是看到了他人的长处，找到了他人的优点，发现了自己向他人可学习之处，取他人之长补自己之短。这样一来，由于你赞赏了对方，对方高兴；学习了对方的长处，丰富了自己。与己与对方都有好处，一举两得。
但是，在日常生活中，人们总是喜欢挑剔别人的毛病，看不到别人的优点，即使看到了也吝啬于表扬。所以，在人际交谈中，喜欢谈论别人的短处。人的短处，一般不是什么好事，往往是不愿让别人提及的。有些人为了抬高自己，专揭人之短，贬低别人，挫伤别人的自尊心。这种人不但使别人声望受挫，而且露骨地显示出他的卑劣。
为了保持自己的形象，切勿道人之短。首先，不可在谈话中打听别人的隐私。其次，不可知道别人一点短处就到处宣扬。天下之大，话题数不胜数，何必一定把别人的短处当作话题呢？揭人之短的话，有的人是无意之中说出来的，有的人是专门挑拨是非的，把别人的短处说得有声有色，故意扩大影响，贬低他人。这种做法是无意也好，有意也罢，会有什么结果呢？不妨设身处地想一想，假如你是被害人，你会做何感想呢？如果你觉得真是可恶之极，那么请你也就不要道人之短了。
总之，做人还是谦虚一点，夹着尾巴，是有好处的。
建立奉献的心态
有人说，提倡奉献精神，是否有点唱高调。我们说，在为人处事中，奉献是需要的，至少不能太自私了。如果一个人处处考虑自己，事事斤斤计较，肯定是个不受欢迎的人。即使是在当今的市场经济环境下也是如此。自私，是为人处事的大敌。
有些人在不触及自己的利益时，表现得很好，一旦触及到个人利益就翻脸不认人，不管是谁，从前给过自己多大帮助，只要涉及到自己的一点点利益，就寸步不让，不顾一切。这种人为人极差、情商极低，往往是占小便宜吃大亏的人。
有些人是在干活时不愿付出，能躲就躲，能不干就不干，有时装糊涂，看见别人忙得不亦乐乎，自己却视而不见。但一到分利时，他却比谁都积极，少给他一分钱都不干，开始斤斤计较，引起大家的反感，因小失大，降低了自己的人格，影响了自己的人际关系。
有些人能力不大，红眼病却很厉害。自己干事，没那个能耐，但看到别人干成了事，有了收成，自己得不到，心里却很难受。于是，就说三道四，制造矛盾。这也是一种自私自利的表现。
有少数人，没有利就不干事。把一切工作都与个人利益挂钩。不管是上级领导布置的任务，还是同事间的事务往来，一切都建立在金钱的关系上。众所周知，人与人之间的交往，上下级之间的关系，并非都是金钱的关系，也不可能完全都用经济利益来衡量。如果一个人在工作中把个人的利益看得很重，那么这个人的为人处事肯定有问题了。
还有少数人，专干损人利己的事情，以损人为乐，以占便宜为荣。不占点便宜，心理就难受。其结果是人见人烦，人人提防，谁都不愿意与此种人打交道。最终，这种人不但占不到便宜，反而吃了亏。
以上种种，究其原因，除了政治素质低，思想品德差以外，另一重要原因是没有搞清“得”与“失”的关系。舍得、舍得，有舍才有得。如果一个人不想“舍”，就不会有“得”。谁也不是傻子，一次吃亏，二次吃亏，还会永远吃亏吗？“舍”与“得”是相互的，有舍，才有得，礼尚往来，这是起码的道理。
有这样一个故事，说有一天王小二巧遇观音菩萨，向菩萨提出欲看看天堂与地狱生活的心愿。菩萨因小二之虔诚而答应带他游天堂与地狱一圈。当菩萨带小二到阴森森的地狱时，看见的都是骨瘦如柴、饱受饥饿的小鬼。“为什么他们都这么瘦呢？”小二问菩萨。“你瞧！”此时，正好午餐时间到了，那些饿鬼都涌到一个巨大的锅旁。不过，此时他们的双手都被绑上了一双长达六尺的木匙。他们争先恐后地吃，都忙着往自己嘴里扒拉，但由于被长匙所约束，无法将食物送进口，许多食物都被弃在地上。看了此景，小二才觉悟为什么这些饿鬼永远是那么瘦小。片刻，菩萨又带小二去参观天堂。天堂内鸟语花香，仙人们个个脸色红润，身体健康，气贯长虹。“到底他们是吃什么食物呢？”小二问菩萨。“食物没有什么差别，所不同的是不像地狱的饿鬼一样贪婪、自私。你瞧！”时逢一群仙人在一个巨大的锅旁吃饭。他们的双手也是绑着六尺长木匙，与饿鬼无异。但不同的是，当他们用木匙夹到食物时，他们是将食物往对方的嘴里送去，而对方也将食物夹给他们。在大家彼此的默契帮助下，个个都是丰衣足食、皆大欢喜！
这个故事告知我们，人生在世不能自私自利，只有你为他人着想，他人才能为你着想。有舍，才有得。所以，提倡奉献精神，是为人处事提高情商的重要内容之一。
建立同理心态
所谓建立同理心态，这里重点强调的是承认他人的存在。这是因为，有些人在想问题、做事时，首先想的就是自己，忽视了他人的存在。这些人一言一行，都是以自我为中心，仿佛世界上只有他自己，而没有别人；只有他自己的利益必须保护、必须重视，而其他人的利益，则可以不顾、可以蔑视、可以侵犯。有这种心态的人，其人际关系极差，令人讨厌。因此，承认他人的存在，这一点不可忽视。否则你的处事能力就会降低，你的情商也会受损。那么，何谓承认他人的存在呢？
承认他人的存在，就是承认他人的权利。在思考问题时，设身处地为他人着想，也就是把你我双方来一个颠倒，把自己放在对方存在的位置上去思考问题、处理问题，然后再反过来进行思维，就会得出公正的结论。然而在实际工作中，有些人却难以做到。例如，有的人总认为自己的意见是正确的，自己的想法是合理的，领导上必须按照自己的意见去做，否则就是不民主、不合理。如果领导在做出决策之前，不征询自己的意见，心理就觉得不舒服，甚至到处煽风点火，散布消极言论，把领导的决策说得一无是处，似乎不按自己的意见办事，整个单位就要垮台。这就是典型忽视他人存在的表现。殊不知，你既不是领导，也不是决策者，为什么领导就得按你的意见办事呢？
承认他人的存在，就是承认与他人平等。这一点也极为重要。如果在人际关系中遵循等级观念中的强制与服从的意愿，如果在人际关系中贯穿着金钱诱惑与相互利用的原则，那么在人和人之间就会爆发出各种各样的冲突，制造出各种各样的不幸。
承认他人的存在，就是要尊敬他人。只有尊敬他人，才能尊敬自己，这是为人处事，处理好人际关系的重要一环。所谓尊敬他人，就是尊重他人的习惯、尊重他人的劳动、尊重他人的意志。当然，尊重他人的习惯，并不是对他人的一切习惯都要尊重，而是尊重其好的习惯。尊重他人的劳动，就是无论你对他人的劳动成果满意与否，首先应给予肯定，至于不足之处也可提出，但提出的前提条件是“肯定”，这一点切勿亡记。尊重他人的意志，就是尊重他人为志向、抱负而奋斗、拼搏的精神，就是尊重和重视他人能够克服困难和自我控制的高贵品格。而这种精神和品格，正是一个人的自尊心得以支撑的关键。因此，其重要性不言而喻。