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提起母亲河，眼前立马会浮现这样的意象：雄莽无际的雪山冰川，荡涤尘埃的滚滚奔流，无垠大海的热情拥抱……母亲河，不仅意味着无数个体的生命因她获得了成长的乳汁，还意味着千百年来因她延续着民族的灵魂和血脉。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”古典，犹如这气势恢弘的黄河，来自主宰人类命运的上天，奔腾东去直到天之尽头。
沧海桑田在其间。
在大江大河流域内，会有许多古湖盆，这些湖盆是当地河流的归宿。湖盆也许相互之间并不连通，只是形成各自独立的内陆水系，但它们的形成与发育，孕育了伟大的江河。每条母亲河都是既古老又年轻的河流，其孕育、诞生、发展历经岁月风云，今天，仍然一如年轻、健壮的母亲，年复一年、日复一日地哺育着自己的儿女。
走进古典，我们将感受一种强大的力量，一种思接千载、视通万里的力量，一种与人生的短暂、微渺相抗衡的至刚至柔的力量。因为这种力量，我们常常会动情，会流泪。
古典是久远而无穷的，它是文化代代传承的载体，是民族生生不息的象征。同样，它在现代生活中也是无所不在的。作为中国人，我们注定要与古典结缘。
记得王嵘在《塔里木河传》中有这样一段文字：“当高大的胡杨林、茂密的红柳丛、浓香四溢的沙枣树、剑林般排空而立的芦苇滩出现在面前时，那就是塔里木河的岸边了。那些干渴难忍的人们连同他们孤独无奈的心灵，一下扑向塔里木河，就如同扑向母亲的怀抱……”我想，这正是我们对古典这条母亲河应该有的感情。
没有古典的滋养，注定行而不远，思而不深。很难想象，没有得到秦篆汉隶、唐诗宋词熏陶的人，能够真正理解自己民族的文化；很难想象，一个不读古典，没有古典情怀的人，能够“腹有诗书气自华”。
远离古典，搞“剖腹产”，就好比打井，这里一锄，那里一铲，结果到处都是坑，却始终见不到水。我们许多老师用功不可谓不勤，搜罗不可谓不广，却总是难成大器。为什么？就是离开了古典的根。没有母乳的喂养和浸润，根基不深而欲参天，不可得也。想通过“杂耍”走捷径，那是不行的，好比照镜子，镜子多了，眼就花了，最后会不知道哪张脸是自己的。
母亲河的命运映照着一个民族的归路。古典的命运其实就是我们文化的命运，甚至就是我们民族本身的命运。审视我们民族的漫漫来路，每一步都与古典这条母亲河形影不离。
古人将日月经天和江河行地并称。现在，日月还在经天，江河却在艰难行地。面对古典被轻视、被割裂的现状，我们语文教师不能不扪心自问：我们是否在关注这条母亲河的命运？我们是否在以一种赎罪的心态亡羊补牢？
世界许多国家的神话里，远古发生大洪水，人力是不可抵御的，全凭神灵怜悯，人类才得以幸存。然而，我国神话中，大禹治理江河，显示的却是人类的力量。这就是我们民族的精神。
给我一枝芦笛，为汝斗转星移。对古典的热爱与钟情，不仅是书斋里的咬文嚼字，更是现实生活中的身体力行。
古典，像大地一样亲近，像空气一样不可缺少。