以家训家风为切入点，培育和践行社会主义核心价值观——浙江省第十届精神文明建设理论研讨会暨“家训家风与社会主义核心价值观”论坛综述，本文主要内容关键词为：家风论文,家训论文,核心价值观论文,浙江省论文,切入点论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
家训家风是中华优秀传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶，发挥着修身齐家治国平天下的重要作用。中华民族传承下来的优秀家训家风的核心内容与社会主义核心价值观的内核具有一致性，是社会主义核心价值观的具体化，是社会主流意识形态的实践基础，是社会主义核心价值观得以弘扬的有效载体。以现代视角重新审视家训家风文化，赋予家训家风新的时代内涵和教育使命，是当下培育和践行社会主义核心价值观的重要途径和有效切入点。 近期，浙江省文明办、浙江省社科院、浙江省社科联、浙江省妇联联合举办了浙江省第十届精神文明建设理论研讨会暨“家训家风与社会主义核心价值观”论坛。来自全省宣传思想文化、精神文明建设和公民道德建设等领域的理论和实践工作者，围绕着新形势下如何以家训家风为切入点，积极培育和践行社会主义核心价值观、推动社会主义核心价值观真正落细落小落实展开了观点碰撞，省内外有关专家、学者进行了点评并作主旨发言。现将主要观点综述如下： 一、家训家风是中华优秀传统文化的重要组成部分，是一个家庭乃至家族成员普遍认可的价值取向 家训是中国优秀传统文化的重要组成部分，也是现代“家文化”的必要构件。家风，是一个家庭或家族的特有文化，是造就“家文化”的无形精神。余姚市委党校陆银辉认为，家训是家庭为人处事的行为准则，家风则是家庭在这种行为处事的准则下形成的风气、风貌与风尚。嵊泗县国税局刘超群认为，家风亦即“门风”，是一个家庭或家族在长期的生活中逐步形成的，被家庭、家族成员普遍认可并共同遵循的生活方式、生活习惯、思想作风、审美观点、价值取向、精神追求等方面的总和。家风不是物质层面的东西，跟家庭、家族的贫穷与富有、社会地位高低没有关系，是精神、文化层面的东西，属于意识形态范畴，还可称之为“家庭文化”。宁波市鄞州区社会科学院孙奎刚认为，家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，家风归炼成文字即是家训，是对子孙立身处世、治家持业的教诲。 二、优秀家训家风与社会主义核心价值观具有相通之处 湖州市吴兴区委宣传部王晨建认为，好的家训家风一方面传承着优秀的历史文化，另一方面承载着国家、社会发展的精神追求，它与社会主义核心价值观有颇多共通之处。社会主义核心价值观倡导整个社会的价值追求，而家风家训倡导单个家庭的价值取向，两者目标一致。单个家庭倡导的家风家训建设与国家、社会层面倡导的社会主义核心价值观在内容上有共通之处。社会主义核心价值观与家风家训建设都需要长期培育才能真正入脑入心，两者都非一蹴而就。 宁波市鄞州区社会科学院孙奎刚认为，中华民族传统优秀家风家训，蕴含着丰富的精神内涵，其“勤俭清廉、尊老爱幼、友邻和睦、诚实守信、宽厚待人、与人为善、勤学上进、报效国家”等核心内容从个人、国家、社会三个层面规范了社会主流价值，与社会主义核心价值观三个方面内在一致。优秀家训家风的核心内容与社会主义核心价值观具有一致性，是社会主义核心价值观的具体化。 三、家训家风是培育和践行社会主义核心价值观的有效途径 浙江农林大学法政学院院长、教授王长金认为，弘扬中华优秀传统文化、树立优秀的家风，是培育和践行社会主义核心价值观的一个有效途径。湖州市吴兴区委宣传部王晨建认为，好家风好家训培育是承载社会主义核心价值观宣传教育的创新形式，它立足于每个社会成员成长的起点——家庭，通过对家风家训的建设，不断引导和培育每个家庭成员的精神气质，从而为社会主义核心价值观教育营造氛围。宁波市鄞州区社会科学院孙奎刚认为，传承家风家训，实际上是将社会主义核心价值观落到实处。家风家训是社会主义核心价值观得以付诸实践的基本价值准则。 余姚市委党校陆银辉认为，余姚《竹桥黄氏家训》从不同层面、不同细节嘱咐子孙要勤读诗书、专于术业、谨守本分、为人正派，这也正是践行各个层面社会主义核心价值观过程中立身立行立业的扎实基础。 四、传承家训家风，是培育和践行社会主义核心价值观的实践样本 临安市从推动社会主义核心价值观落细落小落实，传承中华优秀传统文化和传统美德，让最美现象由“风景”变为“风尚”等三个方面着眼，扎实开展“好家风”建设活动。发动广大党员干部带头写家训家规，带头践行好家风。发动党员干部帮助群众概括、提炼家训。在农村文化礼堂创新开展融合传统美德和时代精神、隆重又俭朴的“好家风”家庭褒奖礼。将“好家风”建设与文明村创建相结合，深入挖掘、打造村庄“忠孝”“勤俭”等地域特色品牌。把“好家风”家庭优先推荐为信用示范户，为他们增加贷款额度、下浮贷款利率。通过“好家风”建设活动，形成了全市城乡“家家有家训、户户好家风”的生动局面。 浦江县委党校于永法认为，浦江“江南第一家”郑氏家族之所以出现330多年“累世聚族而居”的盛况，归功于集法典、治家、教子、修身、处世等于一身的168条家规族训——《郑氏规范》，它具有极强的教化和实践作用，其中蕴含的文化内涵不仅是儒学理念的继承与实践，而且对当代社会发展也能发挥价值导向作用。《郑氏规范》的核心是践行了儒学的伦理思想，具体表现在强调“忠”“信”“孝”“廉”等伦理范畴的作用及地位，并以此为中心构建起了家族宗法体系及家族文化。 余姚《竹桥黄氏家训》将富含人生哲理的为人处世智慧和品德，明确通过结合具体的日常生活点滴来予以培育，促使儒家修身养德的主张因“接地气”而焕发出强大的生机与活力。 浙江大学教授张应杭认为，立足于修身和齐家这两个环节的家训、家风，如果做好了，当我们面对诱惑时，就有定力。有很好的家风家训的传承，有坚守，就能守住底线。 五、新时期传承家训家风，要运用新媒介、新手段，做好与培育和践行社会主义核心价值观的结合工作 玉环县清港镇妇联周丹认为，应从家训家风的发掘保护、宣传引导、教育传承等方面着手，进一步深化家训家风的传承、培育工作，并推动其不断焕发“新风采”。余姚市委党校陆银辉认为，既要传承借鉴传统家训，又要辩证地看待家训，要结合新时期要求，总结提炼出适合中国特色社会主义发展的积极因子，成为社会主义核心价值观宣传教育及推动其创新践行的重要载体和有效途径。宁波大学孔伟英认为，家训家风传承一是“风”要正，如知书达理、善待别人、持衡坚韧、自我控制、好奇心、上进心、责任心、自信心等，这些将影响孩子一生；二是“训”要贴切新颖、具体可行，并严格遵行教育规律。温州市龙湾区职业技术学校徐洪迪认为，家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无形的教育，也是最基本、最直接、最经常的教育。 宁波市鄞州区社会科学院孙奎刚认为，要通过广泛开展丰富多彩的道德教育实践活动，将公民道德建设与家风家训传立相结合，在新的时代引导人们传承中华民族传统美德，以家风促国风，形成风清气正的优良社会生态环境。嵊泗县国税局刘超群认为，新时代的家风需要在传承传统家庭美德的同时，增加新的家庭文化元素，如现代家庭民主、平等意识、婚姻观念、科学的子女养育方式、现代健康生活方式、代际关系沟通方式等。 浙江省委党校教授陈立旭认为，儒家文化的影响大大超过道家、佛家，就是因为儒家文化能够融入日常生活，而道家、佛家很难融入日常生活。小到立家训树家风、大到培育和践行社会主义核心价值观，如果能够融入日常生活，就能够真正像空气一样无时不在无处不有，就必然有生命力。