【摘要】古诗是我国优秀文化的瑰宝之一。在小学语文教材中编有相当数量的古诗,成为小学语文教学的重要内容。这些古诗是我国传统文化宝库中的明珠,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分,也是中国语文材料的精华。它们以短小凝练、鲜明优美的形式描绘人物、事件或景物,并借事物的特点表现强烈、深沉的思想感情。教好这部分内容,对于继承祖国优秀的文化遗产,培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学艺术素养,有着十分重要的意义。
【关键词】格式化教学;多读;会读;情读
中图分类号:G661.8文献标识码:A文章编号:ISSN1672-2051 (2019)03-200-01
自《新语文课程标准》颁布以来,图书市场陆续出现了很多有关中华古诗文的图书,这是因为新课标要求小学生要背诵和积累一定数量的优秀古诗古文。对此,“新课标”目的有三:一是为了“弘扬祖国优秀传统文化”、“培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情”;二是为了“培养爱美的情趣”;三是丰富学生的语言积累。
无论是常态教学,还是深层次的教学理论研究中,都一致认为:对于孩子的学习,从学习心理上分析,只有主动学习才是真的学习。而主动学习的内因:兴趣,就是孩子热爱学习、主动探究学习的内驱力。激发小学生学习祖国优秀传统文化的兴趣,导入渠道就是优美的诗词和古文。
从一到六年级的语文课本中,每册都会有两三首古诗、词的教学内容,虽然每首不过寥寥几十字,但却都是中华汉语高度凝炼的代表之作,是值得再三推敲品评的,对于培养学生对汉语的领悟和品赏能力,熏陶热爱中华文明的情感有着重要的作用。教好、引导好、培育好小学生的古诗词鉴赏基础,是我们每个小学语文教师不可推卸的责任。现在我就将在常态教学中的所见所感所想写下来归纳为两个论点,请各位专家指正。
论点一:“格式化教学方法”阻碍优秀诗文的学习
在日常教学中,我们很多教师对诗词的教学处理往往有简单化、格式化的现象,将意境无穷的一首古诗文鉴赏课,变成诗词的字、词、大意、中心思想的解剖课,缺乏意境的渲染、情感的熏陶。这样的结果就是不仅大大破坏了原作的音韵、意境、情感之美,更不利于调动学生的学习兴趣,进而热爱我们祖国的诗词文化。鉴于此,我认为可以从以下几点改进:
1、教师课前要自己先投入到诗词鉴赏的魅力中去,打动了自己,然后才能打动学生。
2、准备直观易懂的挂图或者PPT,教师边配乐边朗诵进行意境渲染。
3、教师示范朗读时,一定要注意古诗词特有的音韵和节奏、意境。
4、针对指教内容,练习好相应的简笔画,让学生学习时一目了然、直接有效。
5、可针对诗词的内涵,教师让学生感悟的基础上,进行不同的情景表演。
6、准备1~2首类似的诗词作为拓展,可以进一步加深学生对寓意的感悟。
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我认为有必要将意境渲染锲合到诗词鉴赏课中,从而引领学生主动打开诗词文化艺术宝库的大门,亲身感受优美的韵味,体验无穷的乐趣,进而培养学生做到自己动手写诗,达到培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情教学目的。
论点二、学好古诗文,就要“多读”、“会读”、“情读”。
1、古诗文诵读,要多读。多读是学习古诗文古而有之的基本方法。
(1)、遍数多“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“读书百遍,其义自见”只要多读,学生就会不自觉的形成良好的语感和独立阅读的能力。(2)、数量题材多。“读书破万卷,下笔如有神”,“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”就是这个道理。《语文课程标准》第一次明确规定背诵古诗文的篇数(小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇,并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目80首)。所以我认为不仅要读“新课标”推荐的,还要读其它优秀的古诗词。只要是对培养学生热爱中华优秀文化的情感有利的,都可以纳入拓展学习。
2、古诗文诵读,要会读。会读就是要掌握诵读的原则和方法。
“好读书,不求甚解。”先不要提出读的要求,不求理解太多,先读再说。有什么体会可以“又说又写”,写出自己的感受,说出自己的感悟。可细吟慢读,可高声诵读。只要读的酣畅淋漓,读的快乐,就是成功的。
3、古诗文诵读,要情读。情读才是领悟古诗文的捷径。
(1)、读出韵味。古诗文的语言一般高度凝炼概括,讲究韵律,讲究易读成歌。只要发挥自己的理解和想象就能读出韵味来。古诗文都是有节奏和语气的,同时也有自己的意境。可以采取多种多样的朗读方式,领读、范读、自读、齐读、分组读等方式,激发起学生的学习欲望。(2)、读出情味。古诗文由情、事、景组成,三者以情为本。情是作者跳动的心,情是文章勾人的魂,它渗透于字里行间。学生若能在读的同时调动自己的主观情感参与,与作者产生共鸣,就能读出古诗文的情。教师要正确引导学生理会借物抒情、以景抒情、借事抒情等表达方法,学生理会了,就能读懂作者。(3)、读出品味。诵读古诗文,掌握字、词、句、思想内容、艺术特色、文章主旨等是必要的。但还应该学会欣赏分析,有自己的品味。可以从诗文的字词品味、情感体味、风格认识、意境探求等方面来赏析。欣赏是个人的活动,他人的活动不能代替自己的感受。所以诵读时获得的体验是个性化的,不同的学生有不同的体验。(4)读出余味。诵读古诗文,要进行比较阅读、同类阅读等。如诵读思乡诗材时,可将《九月九日忆山东兄弟》、《泊船瓜洲》、《回乡偶书》等合在一起,进行比较阅读。找出相同点、不同点,细细分析,加以区别,从而掌握思乡题材诗歌的特点。再如诵读岳飞的《满江红》,不仅要学习他崇高的英武精神、悲壮的血性和民族节气,更应该联系历史,找出和他一样的英雄人物,对他们的事迹加以研究讨论。使学生从中也得到思想教育,培养他们的爱国精神,从而也就向更深层次发展了。
常态教学是教学中基本的更是最重要的,常态教学决定学生的语文素养,中华传统文化的学习,是培养学生个人素养中民族认同感、民族自豪感的不二途径。希望未来的莘莘学子个个饱含中华文化涵养,迎接新世纪的挑战。
参考文献
[1]浅谈如何进行小学古诗文教学.谢春燕 《东方教育》 2015.
[2]如何实施小学古诗文教学的几点建议.郑旭 《学周刊》 2016.
论文作者:董伟婷
论文发表刊物:《中国教师》2019年3月刊
论文发表时间:2018/12/26
标签:古诗文论文; 自己的论文; 优秀论文; 学生论文; 诗词论文; 意境论文; 古诗论文; 《中国教师》2019年3月刊论文;