世纪之争:重读还是重写?叶圣陶与黎锦熙写作观的冲突与整合_叶圣陶论文

世纪之争:重读还是重写?叶圣陶与黎锦熙写作观的冲突与整合_叶圣陶论文

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叶圣陶和黎锦熙这两位伟大的教育家,提出了在世人看来似乎相左的观点,几乎困扰了整个教育界,时间波及20世纪中后期,可能还有延伸。叶圣陶以为,“阅读是写作的基础”,这显然在强调“读”;黎锦熙提出了“写作重于讲读”,这肯定是在强调“写”。但是,当我们审读这两位大家在各自语境中的思想时,会惊奇地发现,其实他们是在谈论同一个话题,即针对语文教学问题,读是基础,写是学习和交流的重要手段。只是我们误读了他们的思想。

我国的传统教育注重写作,阅读的目的,就是最终能写出一篇像样的文章。但是,“从清末民初开始,语文教学便表现出逐步侧重于阅读,教材以文选为主体,教学中以对文选的讲解为主。” 叶圣陶显然顺应了这一形势,并建立了具有代表性的现代语文教育范式。也因这范式,“吸收”便成了语文教育或者写作的根本,叶圣陶在1940年发表的《国文教学的两个基本观念》中说:“现在一说到学生国文程度,其意等于说学生写作程度。至于与写作程度同等重要的阅读程度往往是忽视了的。因此学生阅读程度提高了或是降低了的话也就没听人提起过。这不是没有理由的,写作程度有迹象可寻,而阅读程度比较难捉摸,有迹象可寻的被注意了,比较难捉摸的被忽视了,原是很自然的事。然而阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的,要有根,就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”叶圣陶在此阐明了阅读与写作的功能与相互关系,并指出写作的“根”在阅读。叶圣陶在1962年提出“阅读是写作的基础”,他说:“有些人把阅读和写作看做不甚相干的两回事,而且特别看重写作,总是说学生的写作能力不行,好像语文程度就只看写作程度似的。阅读的基本训练不行,写作能力是不会提高的。常常有人要求出版社出版‘怎样作文’之类的书,好像有了这类书,依据这类书指导作文,写作教学就好办了。实际上写作基于阅读。老师教得好,学生读得好,才写得好。……总而言之,阅读是写作的基础。”在此,叶圣陶谈了两个问题:一是阅读和写作不是两回事,阅读是写作的基础;二是“怎样作文”之类的书,作用有限。

叶圣陶这种由先前的阅读“根”论到后来的“基础”论,完成了“阅读本位”理论的确立。“阅读本位”本是极深刻的认识,却在学校教育中显现了另一种情形:学校教师的强势地位,使得“老师教”大行其道,而“学生读得好”却日渐式微,“写”自然就没有了“根基”。

实际上,叶圣陶在1940年12月发表的其私拟的课程标准(正因为是私拟的课程标准,就更能体现其思想),正反映了其听、说、读、写全面结合的教学思想。

我们看出,其“阅读本位”教学,并非“灌输性的讲读”教学,而是与听、说、读、写紧密结合的综合性的阅读教学,除了读本身的价值之外,主要还是指向写和说,尤其是写。也就是说,“阅读本位”意在强调学生“自力攻究”“自为发现”“讨论”、作“分析、综合、比较之研究”并“书于笔记簿”的阅读姿态和阅读方式的重要性。这显然是一种读写结合的方式。

总之,叶圣陶的“阅读本位”实际是:阅读中有写作,写作是实现阅读的主要方式;写作中有阅读,阅读成为写作的先决条件。但是,现实教学中出现的一味“灌输性讲读”,显然违背了叶圣陶本人的思想。

黎锦熙曾提出“教学上的三原则”,这就是:“写作重于讲读”“改错先于求美”“日札优于作文”。这三原则,似乎均有悖于现今的课堂教学实际。其中,“写作重于讲读”,黎锦熙解释道:“这本来是一般人都承认的,只因各级学校的国文教员,大多数因为负担太重,时间不够,对于学生作文的批改和指导,实在太轻忽了,所以特提出来,作为第一原则。但是,注重写作,并非单单地要学生作文的次数加多;教员的批改和指导,也须把握一个原则。”显然说得很委婉,教师为何“负担太重,时间不够”呢?他没说,我想那就是人人皆知的“灌输性的讲读教学”。他的注重写作,“并非单单地要学生作文的次数加多”,而是“教员的批改和指导”。

在黎锦熙看来,讲读教学不是问题,因为其阅读教材均是文学作品,易于吸引学生的阅读兴趣,开发其智能。因而写作,指导学生的写作,便是问题。但问题恰恰是阅读教学出了问题,严重影响了写作教学,写作教学的空间被挤压了,写作的范畴被窄化了。潘新和认为“写作重于讲读”这一原则有两层涵义:“一是写作能力的培养比阅读能力的培养更重要,写作能力对阅读能力具有包容性;二是写作教学在整个语文教学中的重要性大于阅读教学,语文教学的矛盾的主要方面、终极目标是写作教学。”这一解读在一定的语境中原本不错,或者说,正基于此,黎锦熙提出了这一原则。但在本人看来,黎锦熙的这一思想,所涉及的仅是教学层面的问题,并没谈及读与写的本体问题。否则,会使我们再次纠结于“写作”和“阅读”孰轻孰重的理论问题。

在叶圣陶和黎锦熙的写作观中,写作不仅是写一篇完整的文章,还是学生间交流思想、传播经验的工具,是促进他们认识并改造世界及自身的重要手段。这恰合于现在新课标对写作的界定:

“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”

对于写作的范畴,全国语文课程标准主要针对的是“生活类作文”,我们现在往往指的就是这一类窄化了写作范畴的作文。1957年的《中学作文教学初步方案》规定了三种作文类型:阐述课文的,表现生活的,处理日常工作和事务的(并非单纯的应用文,还包括日札等学习性写作)。“阐述课文的”成为首要的写作类型,这是一种了不起的规定和安排,符合新的教学需要。这也基本合于当前国外写作范畴的一般划法。还比如上海市《中小学语文课程标准》(试行稿)中也作了如是划分:“养成观察生活、思考生活现象的习惯,能依据自己的语言能力和思想认识水平,选择生活材料,写出自己的感受和见解;能写出对所读作品的感受或评论。能写常用的应用文。”

基于此,叶圣陶的“阅读本位”与黎锦熙的“写作本位”其实都重写作,都强调写作是实现阅读的主要方式;二者也都重阅读,均以为阅读是写作的基础。只是二者的关注点不同,一个针对“源头”,一个向着达到“源头”的“手段”。

叶圣陶和黎锦熙,都面对同一个问题:讲读教学。讲读教学问题,严重制约了学生的学习和写作。因此,叶圣陶强调要“教师讲得好”,而这个“好”实际就主要落实在“写作”上;黎锦熙认为要“教师讲得好”,主要得通过写作来进行教学。他们其实都指向了“写作”。这是阅读教学的一面。在写作教学方面,叶圣陶和黎锦熙都认为,单纯的练习写作是没用的。叶圣陶以为,那种“‘怎样作文’之类的书”,是非常有限的,言下之意是隔离了阅读,写作难以见效。黎锦熙也认为,“单练习写作是不成功的,国文教员必须注重讲读”。为此,他们都提出了较为详尽的实施讲读教学的方法和策略,而写作无疑是最主要的学习和交流方式。

但是,我们也不能否认,叶圣陶的“教师讲得好”,易于被理解成在“阅读是写作的基础”这个大前提下的“讲授法”;黎锦熙的“写作重于讲读”,易于被解读成可以脱离阅读的“写作”。如果我们不能将其置于各自的语境中去理解,这样的解读几乎就会成为定论。而我们的文化,又擅长于语录式的学习与记忆,自然会固化这种意义,但这几句恰恰没有这样的微言大义。

通过写作来进行学习,是欧美最流行的观点。同时,国外的母语学习,都以阅读为重点,尤其是文学阅读,写作是在大量读的基础上的写。正如美国著名的文化学专家简妮·甘柏兹教授在解释“读写文化”时说:“在美国、英国等说英语的国家,当我们说‘写’时,指的就是‘读’。因为教育理论认为‘读’是先于‘写’的。”也就是说,在国外,人们的共识是:阅读是写作的基础,阅读先于写作;但写作重于阅读,因为写作的过程即是巩固与深入学习的过程,写作训练也就是一种极好的不可缺少的思维训练。一个文理不通、思想混乱的学生,不可能在学习上取得优异成绩。美国学者詹姆斯·霍华德说:“写作能力代表一个人的文化程度,要想这种文化得到提高,写作课既不能作为诸学科中的一门孤立的学科来教,也不能作为语文课的唯一的领域来教。”也就是说,学生写作能力的提高,不可能仅在写作这一门课中实现,还要在语文课的综合性学习中实现,在各个学科中实现。

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