如何深化当前的党史研究？，本文主要内容关键词为：党史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在今天讲深化党史研究工作，必须联系到一个大背景，这就是今年全党各项工作的中心是迎接十六大，学习、宣传和贯彻十六大。十六大是我国进入二十一世纪后召开的第一次全国党代表大会，是我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段后召开的一次具有极其重要意义的会议。我们的党史工作要记载这一历史盛会，更要为这一历史盛会的召开作出我们应有的贡献。
①研究以江泽民同志为核心的党中央的业绩和贡献是当前党史研究工作的重要任务
我们党史工作者是研究党的历史的。此时时刻，我们有一个重要任务，就是要研究和总结党的十三届四中全会以来，特别是一九九二年邓小平南方谈话和党的十四大以来，以江泽民同志为核心的党中央坚持和发展党的基本理论、基本路线、基本纲领的辉煌业绩和突出贡献。
从党的十三届四中全会到党的十六大，一共十三年。前三年我们党在经历国际国内政治风波严峻考验的基础上治理整顿，为改革开放进入新的发展阶段打下了基础；邓小平南方谈话和党的十四大后八年，我们党抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定，改革开放和现代化建设进入了新的发展阶段；从我国进入二十一世纪起，这两年由于我们党已经完成了“三步走”发展战略前两步的战略任务，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。这就是这十三年的全部历程。
研究这十三年党的历史，有三点是要十分重视的：
第一点是江泽民同志在党的十三届四中全会上的重要讲话中提出的。在党的十三届四中全会上，为了带领全党全国人民克服困难，继续前进，江泽民同志在讲话中明确指出：“我们党已经制定和形成了一条建设有中国特色社会主义的路线和一系列基本政策。概括地说，就是小平同志多次指出、最近再次强调的，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。这是我们有信心做好工作的根本的、坚实的基础。这次中央领导核心作了一些人事调整，但是，党的十一届三中全会以来的路线和基本政策没有变，必须继续贯彻执行。在这个最基本的问题上，我要十分明确地讲两句话：一句是坚定不移，毫不动摇；一句是全面执行，一以贯之。”这两句话，既是对十一届三中全会以来历史经验的科学总结，又庄严地宣示了以江泽民同志为核心的党中央的政治立场和政治态度。同时，这也是我们研究这十三年党史时必须把握的基本线索。
第二点是江泽民同志在党的十五大报告中提出的。他在这次面向二十一世纪的历史性会议上郑重地指出：“坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。”这个论断的重要背景，就是经过改革开放近二十年的创造性实践，我们在把马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的过程中，形成了邓小平理论这一当代中国的马克思主义，并且把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为党的指导思想写入了党章，党中央发出了“高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”的号召。这个论断的重要特点，就是提出了既要坚持邓小平理论，又要丰富、发展邓小平理论这样双重的历史使命。
第三点是江泽民同志从向中央政治局通报中央政治局常委“三讲”情况，到二○○○年二月在广东调研期间提出的。二○○○年一月二十日，江泽民同志在向中央政治局通报中央政治局常委“三讲”情况的时候，回顾和总结了十三届四中全会以来党中央所做的工作，最重要的有十个方面：（一）确立了邓小平理论在全党的指导地位，坚持党的基本路线不动摇。（二）不断推进改革开放，建立和完善适应生产力发展要求的经济制度，确立了社会主义市场经济体制的改革目标。（三）坚持发展是硬道理的指导思想，制定和实施了促进改革和发展的一系列方针政策，保持了经济持续快速健康发展。（四）继续推进政治体制改革，扩大社会主义民主，提出了依法治国、建设社会主义法治国家的重要方略。（五）坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，加强了宣传思想工作和社会主义精神文明建设，推动了社会全面进步。（六）加强民族和宗教工作，保持了民族地区的稳定和发展，积极引导宗教与社会主义社会相适应。（七）坚持“一国两制”方针，顺利实现了香港、澳门回归祖国，在反分裂、反台独的斗争中也取得了重大胜利。（八）坚持党对军队的绝对领导，提出新时期军事战略方针，全面推进了军队的革命化、现代化、正规化建设。（九）坚持独立自主的和平外交政策，发展同各国的友好互利合作关系，为我国现代化建设创造了良好的国际环境和周边环境。（十）明确了新时期党的建设的目标，全面推进党的建设新的伟大工程。在进行这样全面、系统的总结的同时，江泽民同志进一步概括说：十年来，我们始终铭记小平同志的政治交代，铭记党和人民的重托，对自己承担的职责从不敢懈怠。我们最关注的是两大问题：一个是不断加强党的建设，巩固我们党的执政地位，使我们党始终成为领导全国人民进行改革开放和现代化建设的核心力量。一个是坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，加快经济发展和社会全面进步，不断增强我国的综合国力，提高人民生活水平，为我国社会主义制度奠定强大的物质文明和精神文明基础。这个概括的最突出之点，是强调了党的建设和党的执政地位问题。
正是在这个思路下，江泽民同志于二○○○年二月去茂名市高州指导“三讲”，在广东开展调研。期间，经过反复思考，向全党提出了“三个代表”重要思想。这就是：党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。江泽民同志的“三个代表”重要思想，强调党要坚持与时俱进这一马克思主义的理论品质，在新的历史条件下始终保持党的先进性，巩固党的执政地位。这是对我们党的奋斗业绩和历史经验的新概括，对马克思主义理论的新发展，更是对党的建设和党的事业提出的新要求。同时，这也是我们研究这十三年党史时，特别是研究其中后三年党史时，必须把握的一个重要特点。
②大力推进党的建设特别是执政党建设的历史及其经验的研究
应该承认，我们的党史研究，对于党领导革命、建设和改革的历史展示的比较全面和深刻，而对于党自身建设的历史展示得不够充分，特别是对于我们党在执政条件下加强自身建设的历史展示得更不够。
从我们党的历史看，党自身建设的历史至少有两个问题是可以研究的：
一是从思想上建设党的历史及其经验。这主要是从一九二七年大革命失败后，围绕着革命道路的选择，在毛泽东探索农村包围城市这条独特道路的过程中开始的。从一九二八年毛泽东在《井冈山的斗争》中提出在几乎完全是农民成分的根据地党组织内实行“无产阶级的思想领导”原则开始，到一九二九年古田会议决议根据这样的精神规定新分子的入党条件，强调要加强党内的思想教育，标志着毛泽东关于“主要从思想上建设党”的思想开始形成。从一九三五年瓦窑堡会议决议提出党既是无产阶级的先锋队，又是中华民族的先锋队，强调发展党员主要不是看成分和阶级出身，而是要看对党的主张的态度，到一九三九年毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中提出要把党建设成为全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的党，直到经过延安整风运动，一九四五年党的七大规定各种阶级成份和出身的人加入共产党的条件、程序等办法，标志着毛泽东关于“主要从思想上建设党”的思想已经成为中国共产党加强自身建设的基本经验和重要指导思想。这以后，党的建设历史也有丰富的内容。这一切，很值得我们研究和总结。
二是党执政的历史和执政党建设的历史及其经验。在西方，政党可以分为执政党和在野党。在中国革命的过程中，从一九二七年南京政府建立起，国民党可以说是执政党，但是共产党却不能简单地说是在野党。由于中国革命的特殊性，走出了一条农村包围城市，最后夺取全国政权的道路，从江西瑞金红色政权建立起，中国共产党已经成为一个局部地区执政的执政党。特别是延安时期，这种特点更为鲜明。于是，就有了中国共产党在民主革命时期执政的历史和执政党建设的历史。至于在一九四九年中华人民共和国成立后，中国共产党在全国执政，党在处理同国家政权组织的关系问题上，在处理同各阶级、各阶层群众关系的问题上，在处理干部队伍建设问题上，又开始了新的探索，形成了新的执政史和执政党建设史。这里面有成功的经验，也有失误的教训，很值得我们研究和总结。
我们都已经知道，面对二十一世纪国际国内复杂形势，江泽民同志提出要根据“三个代表”的要求，坚持解放思想、实事求是的思想路线，深化对共产党执政规律的认识和研究。这是一个立足于当今世界新变化和当代中国发展新情况，着眼于保持党的先进性，巩固党的执政地位，推进建设有中国特色社会主义事业不断向前发展的重大举措。
今天我们为什么要深化对共产党执政规律的研究？第一，从世情看，世界发生的历史大转折对执政党提出了严峻的挑战。世纪之交，一些大党老党纷纷丢掉政权，提供了一系列重要的经验教训，我们必须认真汲取。第二，从国情看，中国发生的历史大转折对中国共产党的执政地位和执政方式提出了一系列新问题。在新的历史条件下，党的理论创新的一个重要任务，就是要科学地阐明共产党执政地位的理论的、历史的、道义的和法理的根据；要加强和改善党的领导，提高党的执政水平和领导水平。第三，从党情看，中国共产党所处的地位、环境和所承担的任务发生了重大变化，也要求我们深入研究党的执政规律。经过80年发展，中国共产党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党。党面临着执政和改革开放的双重考验，需要进一步解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，全面推进党的建设。
③党史研究工作也要在解放思想中统一思想
应该讲，在过去漫长的革命生涯中，我们党始终把统一思想作为统一行动的前提和必要准备。这是我们党的光荣传统。我们这样做，不仅是因为一个政党是根据一定的意识形态和纲领组织起来的，思想、意志必须高度统一，而且是因为我们党长期来是在一个个各自相对独立的农村革命根据地发展壮大起来的，克服山头主义、分散主义和宗派主义是一个重要的任务。特别是在重大革命关头，全党的思想能否达到高度的统一，直接关系到党中央的战略部署能否很好地贯彻、革命任务能否很好地完成。因此，我们党十分重视经常性的思想政治工作，包括干部教育工作，通过系统的理论学习和及时的路线、方针、政策宣传，使全党上下思想达到高度的统一，保证革命任务的顺利完成。这是我们在长期革命中积累的成功经验（当然，如果我们不能正确地统一思想，或者把思想统一到错误的路线方针政策上去，就会犯错误，这也是有教训的）。
而今天江泽民同志不仅强调要统一思想，而且强调要在解放思想中统一思想，这又是为什么呢？显然，这样提出问题是有针对性的。我们当前正处在一个历史大转折的年代，在纷繁复杂的国际国内形势面前，机遇和挑战、进步和落后、发展和僵滞等各种现象同时并存，国际与国内、传统与现代、理论与实践等各种矛盾交织在一起。尽管我们绝大多数人对于在改革开放过程中出现的问题，都会有一个正确的看法，但是，这种种问题和矛盾不可避免地也会反映在人们的思想认识上，形成一些不同的看法和意见。由此而决定了我们不仅要解决统一思想的问题，而且要解决把思想统一到哪里去的问题。根据我们改革开放以来的经验，把思想统一到资产阶级自由化的观点上去，是绝对不行的；把思想统一到脱离实际的那些僵化的观点上去，也是绝对不行的；只有坚持解放思想、实事求是，把我们的思想统一到符合实际、反映时代进步要求的理论和观点上去，才能使我们的行动顺应历史的潮流和人民的意志，解决好我们面临的各种问题和矛盾，收到预期的成效。
回顾党的十一届三中全会以来的历史，我们可以注意到，思想理论总是在实践的推动下向前发展的。实践走到哪里，历史也走到哪里，理论创新就走到哪里。理论研究离不开历史研究，理论和历史的研究都必须尊重实践，在实践中解放思想，在解放思想中统一思想，在不断地解放思想和统一思想中与时俱进。由此可见，江泽民同志强调要在解放思想中统一思想，其主要原因，是因为时代在发展，形势在变化，我们要紧跟时代发展进步的潮流，永远立于不败之地，就必须研究新情况、解决新问题，与时俱进，用符合新的实际的新结论来统一全党全国人民的思想。我们党史工作者也必须坚持与时俱进的科学态度，在解放思想中深化党史研究，为在解放思想中统一思想，作出我们应有的贡献。