地理学元研究：地理学的发展趋势，本文主要内容关键词为：地理学论文,发展趋势论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
人类社会反思工业文明的消极效应，理性地提出并努力施行将“人口、资源、环境、经济 、社会”协调起来的可持续发展。施行可持续发展战略已成为全人类社会的共同关注的头等 大事，研究可持续发展理论也成为诸多学科共同关注的前沿和热点领域。这对擅长研究“人 地关系”及其“地域系统”的地理学提供了大发展的契机，同时，也对地理学自身的理论建 设与学科建设提出了全新的任务。所以，对地理学的元科学研究就成为地理学理论体系重构 与学科重建的重要而基础的课题。在回答了地理学的有关基本命题[1][2][3]，如地理学的 研究对象、研究核心、研究维度之后，势必应该回答或探讨这样一个更难的问题，即地理学 的发展趋势。地理学的发展趋势，是诸多因素综合作用决定的。对地理学史分期与现代地理 学形成背景、地理学的发展模式与地理学的发展动力和地理学的基本传统以及作为地理学母 体的科学的发展趋势的理性认识与综合判断，是我们思考地理学的发展趋势的观念基础与理 论前提。
1 地理学的发展模式
借助科学发展的模式的一般概念，即科学发展的模式是关于科学发展的规律性、内在机制 和基本特征的概括和描述，可以探索地理学的发展模式问题。在世界范围内具有较大影响的 科学发展模式有归纳主义的累进模式、玻普尔的证伪主义的科学发展模式、库恩的科学革命 论的科学发展模式和费耶阿本德的辨证的科学发展模式[4]。
归纳主义科学哲学认为科学的发展是累进的。这是一种关于科学理论演化的传统模式。归 纳主义认为，科学理论是经验事实的真命题，科学理论的发展是许多绝对真命题的积累，观 察次数越多越深入越广泛越系统，在此基础上归纳出来的理论就越普遍越正确。科学理论的 发展是真命题数量的不断增长过程，是量的积累与递进，而没有革命的、渐进的中断与质的 飞跃。依造归纳主义的科学发展观，科学定律或理论是以感觉经验、从事实中归纳出来的。 它从单称陈述上升为全称陈述，从部分上升为整体。这是通过归纳原则建立起来的。在归纳 主义的累进模式中，科学理论或模式的发展表现为一个相对自足的理论为另一个内涵更大的 理论所吸纳。科学理论就是在这种不断吸纳的过程中发展的。归纳主义的累进式的科学发展 模式可以概括为：
波普尔的证伪主义科学哲学，提出的科学发展的模式为：问题1→假说→证伪→问题2。他 认为科学不始于观察，而始于问题，针对问题提出各种假说，然后试图证明它们是伪的。一 个科学家提出或检验一个假说的目的，就是要进行证伪。在证伪过程中，又会提出新的问题 。针对新的问题，再提出新的假说。如此不断地重复上述的发展模式，科学理论得到发展。 他还认为，任何理论只要一次证伪即可肯定其为假，但即使多次证实也不能证明其真，没有 证伪的理论暂时保留下来。因此他把科学的发展过程看成是理论的不断证伪过程。
库恩的科学哲学反对波普尔的科学发展观与发展模式，认为科学发展的基本模式为：前科 学→常态科学→反常→危机→革命（出现新模式）→新的常态科学。前科学阶段是没有系统理 论 ，众说纷纭的阶段。等到终于出现了一种被当时的科学家集团普遍接受的系统的理论和一套 模式 之后，就进入“常态科学”时期。常态科学经过平稳积累的长期发展后，逐渐出现了一些 该理论或模式无法解释的“反常”现象。保守的科学家把这视为“例外”，千方百计通过各 种“补充”和“修改”来弥补理论或模式的不足。随着“反常”的大量出现，旧科学理论模 式已被修改得千疮百孔，难于自圆其说。于是，旧的科学理论或模式出现了“危机”。这种 危机激励科学家的不断探索。势必会有新生的科学家出现。他们掀起了科学革命，抛弃旧理 论模式，创立新理论模式。科学因此进入一个新的“常态科学”时期。
费耶阿本德提出科学发展的辨证模式。费耶阿本德认为，科学在发展过程中具有一定的韧 性，即当一个科学理论得到承认后，它必定会影响和指导人们对客观事实的发现，并置大量 反证而不顾。在这种情况下，有价值的新假说往往不被重视。因此人们决不能放弃没有得到 事实支持的假说，因为其中某些非理性的因素很可能会使科学发展获益。他把全面多层的理 论叫背景理论，认为背景理论的更替并不是在一个层次上的，因而并不需要完全推翻旧有的 理论 ，新理论与旧理论可以同时并存。这种理论的多元主义观点，简称增生原则。因此他否认库 恩的常态科学时期和科学革命时期交替进行的观点，认为这是二种始终起作用的因素。 科学发展图景也是这二种不同因素的辨证综合。
考察地理学的发展可以发现，地理学发展模式并非上述某一种模式的摹本，而是兼有多种 模 式的一些特点。地理学的发展既有既有规范性因素，又有历史性因素的作用；地理学愈发展 ，规范性因素的作用愈强，历史性因素愈少。科学的发展经历了一条“整体→分化→整合+ 分化”的道路。地理学的发展也是如此。“科学的发展一开始面要宽一些，力图掌握尽可能 多的事实，然后就向深处集中”。这就是由整体性思维的古代地理学走向强调分析的近代地 理学时代的内在原因。当分门别类地深入研究之后，又要整合，强调将不同门类的专门研究 综合起来，摒弃忽视横断和交叉的倾向。于是，以辩证的、“综合+分化”为特征的现代地 理学取代了近代地理学。
2 地理学的发展动力
推动地理学进化和发展的各种要素和动因构成了地理学发展的动力系统。由于科学是社会 系统的一个子系统，因此科学的发展必然受到社会条件的制约。但科学又是相对独立的知识 体系，组成科学系统的诸要素相互联系和相互作用，从而又使科学认识本身有了内在活力。 因此，科学知识系统与社会环境的外部联系、科学系统诸要素的内部关系以及它们之间的相 互作用，是科学发展的基本动力。考察地理学的发展历史，可以确信，地理学发展的基本动 力包括地理环境、人类或社会发展的需要、科学技术、哲学思想、科学共同体和大地理学家 的作用等[1]。
2.1 地理环境
地理学的研究对象是地球表层空间系统，而对不同地域而言，其有不同的特征，这便决定 了对地理学的不同的认识，在人类社会早期，即古代地理学时期最显著。如我国和古希腊地 理 学的比较。我国位于欧亚大陆东部，太平洋西岸，是一个海陆兼备的国家。但在先秦时代， 还是以黄河流域为政治、经济和文化的中心。西部是丛山峻岭和万里荒漠，北部是辽阔的荒 漠高原，东部和东南部则是大海。凡此，在当时却构成了界限明确的天然屏障，是人们视野 的极限。在这种特定的封闭型的内陆地理环境中，中国居天下之中心的思想产生了（《诗经 》：“惠此中国，以绥四方”）中国周围地区，则被视为“天末遐荒”。中国独创性地发展 了自己的古文化。在地理学的思想方面孕育了地平大地观和以中国为中心的世界图式观念。 此外，在这一特定的封闭型的内陆地理环境中，由于视野所及是苍茫的天空、辽阔的大地， 以及活动于天、地之间芸芸人群，于是又很自然地孕育了天k地k人系统观及相互关系观念。 古希腊位于地中海东部、巴尔干半岛南部及爱琴海中诸岛和东岸一带地区，而巴尔干半岛的 西面是爱奥尼安海，所以古希腊并无明确的天然疆界。散布在爱琴海中的1400多座大小不等 的岛屿，被称为海上的“桥墩”。岛与岛之间的海域被称为“道”，为古希腊人的海上活 动提供了有利有条件。此外，爱琴海西岸的小亚细亚一带又是欧、亚、非三洲的交汇点，使 古 希腊人的视野更为辽阔。在这一特定的开放型的海洋地理环境中，古希腊人创造的文化中还 吸收了相邻地区古埃及、巴比伦等更古的东方文化。在地理学方面，重要的是孕育了球形大 地观和以宇宙为范围的世界图式观念。
2.2 人类需要或社会发展
人类生活、生产和其它需要是地理学发展的基本动力之一，不同社会发展阶段或形态，奠 定 或要求着不同阶段的地理学。农牧业社会产生了古代地理学，工商业社会产生了近代地理 学，科技和信息社会产生了现代地理学。需要指出，即使在同一社会形态所决定的地理学发 展的同一阶段，地理环境的差异所决定的生活、生产和其它需要也存在着地域差异，而这种 差异则决定了地理学本身的地域差异。这在古代的中、西方表现得最明显。我国自商代起， 农业生产就开始有了很大的发展。由于当时的科学技术水平的局限，农业生产可说是纯依赖 大自然提供的条件。在长期的农业生产实践中，积累和发展了有关气、水、土等方面的自然 地理知识。古希腊人“靠海吃海”，生产活动以航海经商和殖民为主。为适应这些方面活动 的需要，在自然地理学方面，做了气象、气候及海陆成因等的知识积累。还由于航海里程和 经商利润的计算，而又奠定了西方地理学的数学传统基础。
2.3 科学技术
地理学要借助于整个科学技术，特别是实验、分析的仪器、方法来开展自己的研究。18世 纪前，整个科学界都没有什么实验仪器和方法可以用来进行分析测试，因而地理学不可能对 具体地点、具体地理事物进行深入分析，所以不可能以差别分析为主。18世纪以后，物理学 、化学、生物学等学科的实验分析手段发展很快，使整个科学呈现出以微观分析为主的特征 。相反，综合思想和综合技术发展却很慢。在这种情况下，地理学不可能以微观分析，即差 别分析为主。20世纪60年代以后，由于人工智能、电子计算机和遥感信息等技术手段的发展 ，使人们有可能在深入分析的基础上，进行多层次、多角度的辩证的综合。加上其他一些原 因，这一时期的地理学逐渐发展成以综合为主的学科。
2.4 哲学思想
整个科学的哲学观点对地理学的影响也是很大的。古典地理学时期，科学中居主导地位的 哲学观念是笼统的天人合一观和朴素的唯物论，因而地理学就以笼统的、模糊的整体思维为 主。近代地理学时期，统治科学界的哲学观念是机械唯物论和形而上学，其中机械唯物论强 调因果关系，形而上学强调孤立、绝对、静止，所以此时的地理学就“在区域差异和人地关 系的框架下进行寻因索果的解释”。本世纪50年代以后，马克思主义哲学，即辩证唯物主义 和历史唯物主义对科学的影响越来越大，尽管西方大多学者不承认马克思主义，但他们在实 践中所运用的思想观点，有很多是马克思主义的东西。系统科学的兴起，促进了马克思主义 哲学的发展和普及，并与马克思主义哲学思想一道，逐渐成为科学圣坛的主导思想。所以， 这一时期的地理学既讲差异，又讲联系，注重的是差别中的联系，对立中的统一，强调要多 层次、多方位、整体的、辩证的、进行思维。这样，地理学就逐渐发展成为介于自然科学和 社会科学之间的一门学科，和生态学、环境学、心理学等一道，成为科学大家族的又一大门 类，并伴随着科学技术功能体系的逐步完善，初步形成了自己的基础科学学科、技术科学学 科和应用技术学科系列，理论和实践都获得了较大的发展。同样，这种哲学思想或观念也存 在着地域差异，这种差异影响或决定着地理学和地域差异。先秦的哲学思想，根本上是探讨 人与人之间的相互关系及人与自然间的相互关系。就后者的影响来说，在地理学方面突出地 导致人地关系的探讨。古希腊的哲学思想，特别是自然哲学家则着重于宇宙奥秘的探讨。因 此，在地理学方面就侧重于地球整体性的研究，如世界图式观念、全球五个气候带的划分等 。恩格斯指出：最早的希腊哲学家同时也是自然科学家。古希腊哲学家对西方古典地理学， 特别是自然地理学思想发展的影响，是远远超出我国先秦哲学对我国古典地理学，特别是自 然地理学思想发展的影响。
2.5 科学共同体和大地理学家的作用
有些学者将大地理学家和科学共同体对地理学的发展所起的作用看成是偶然性因素，这是 不正确的。作为科学共同体的地理学家组织，如地理研究所、地理系、地理学会等等，对于 地理学范式的形成、发展起着极其重要的作用，特别是能使潜在网络因素M逐渐明朗化，即 变成显现的网络因素。作为地理学共同体的主要构成者的大地理学家，当然对地理学发展有 重要或重大影响。
上述要素在地理学发展中的作用特别是在不同的发展时期的作用是不同的。在地理学发展 的革命时期，各种动力因素的综合作用十分突出，而在常规发展时期，起作用的动力因素则 较为单一。同时，对于地理学基础理论的发展而言，地理学理论内部的矛盾性及其解决是更 主要的动力。我们也确信，科学哲学的历史社会学派的如下观点是正确的，也符合地理学的 发展的实际，即：科学进化的早期阶段与社会需要、社会价值关系密切；在晚期阶段，科学 研究的问题则不再由外部社会提出而产生于科学内部。
3 地理学的发展趋势
随着科学技术的进步，各国、各地区经济开发和建设以及环境管理与保护的需要，特别是 关于21世纪议程和可持续发展研究与施行，地理学将成为一门既有坚实的基本理论、应用理 论的基础性学科，又是一门与生产实践和区域发展研究等紧密联系的应用性学科。21世纪的 地理学，将成为一门在理论化和数量化基础上进一步综合化、生态化、社会化的理论与应用 并举的两栖科学，具有一系列发展趋势[5][6][1]。
3.1 地理学与相邻科学交叉、渗透、汇合的趋势将越来越广泛、深入
地球表层既是地理学的研究对象，也是人类活动的主要舞台，各种自然要素与社会要素相 互交错。生态科学、环境科学、经济科学也都在这里植根、生长。它们与地理学相互交融， 关系十分密切。如环境科学的研究对象也是人类生存的地域空间，生态科学则研究生物界与 环境的相互关系，经济科学的发展也必须以自然环境条件为依据。这些科学都离不开一定的 地理环境，而且都在借助耗散结构理论、协同学、系统论、控制论等系统工程科学的理论 与技术，进行系统的综合与分析。因此，进行跨学科、多层次、多兵种的大型综合研究，促 进地理学的现代化，使地理学原有的性质和“综合k分析k再综合”的现代综合观更具体化、 程 序化，并不断地拓宽地理学的研究领域与新的生长点，已是一种必然趋势。
3.2 地理学内部分支学科间的发展更趋合理、协调、统一
地理学的二元论思想，不仅影响和阻碍了地理学整体综合研究的发展，更不利于对当前世 界出现的人口、资源、环境、经济、社会之间冲突问题的解决，也很难做到与其他相邻学科 的交叉、渗透与整合。因此，不仅在地理学的一系列实证研究中，而且在地理学的理论研究 ，以及地理学自身的现代化建设中，消除“无人的”自然地理学与“反自然的”人文地理学 之间的鸿沟，克服二元论思想，发展统一地理学，这是现代地理学发展的一个强烈愿望与客 观现实。
3.3 地理学中微观机制的地理过程研究将进一步深入发展
现代地理学的综合与古代地理学的综合有着本质的区别，是辩证的系统综合，是以充分的 分析研究为基础的综合。深入研究地理过程中的每一个环节的形成机理、变化规律、结构特 征，才有可能真正地认识地理问题的全貌，进行类型分析、预测未来变化，并采取有效措施 协调，控制其发展过程。各个子系统之间的界面研究将特别受到重视。
3.3 紧密结合实际，不断拓宽应用研究领域
针对当今世界出现的人口、资源、环境、经济、社会之间冲突问题，广泛开展资源调查、 土地评价、城乡规划、国土整治、环境保护、防灾抗灾、旅游开发与农业生产基地的建设等 应用地理研究，乃是当今地理学应用研究的主流，也是地理学为社会服务的主要天地。地理 学在世界不同区域为解决这些全球问题中做出了应有贡献。
3.4 研究的方法、手段不断革新
应用最新的现代科学技术武装地理学，这是时代的要求，也是现代地理学发展和地理学现 代化的必由之路。主要是地理信息系统的发展与完善。
3.5 地理学思想与方法论的研究
地理学思想与方法论研究是在高于各分支学科以及地理学的一些具体原理和方法的层次上 ，对地理学的普遍性理论和方法进行科学哲学性的研究。现代地理学应当是辩证综合的地理 学。
4 结语（余论）
詹姆斯在《地理学思想史》中写道：“地理学一向具有一种整体高于局部的传统信念，因 此它去研究不同来源事物中相互联系与相互依存的部分的系统。”[7]这是完全正确的。地 理学作为一门完整而独立的知识系统，是以地球表层空间系统为研究对象的，它所涉及的各 个组成部分或组成要素之间的相互联系，决定了地理学的“整体观念”。按照系统论的整体 大于部分之和，那么二者之差是什么呢？这个差就是各个部分之间的相互联系。研究并充分 重视这种联系便是地理学的重要的观念，其核心是人地关系地域系统。这种整体观念在不同 时代有不同的特点。古代地理学，这种整体观念主要表现在对地球表层的空间秩序上，即 “有什么”、“是什么”或“怎么样”。近代地理学则表现为对地球表层的空间秩序和动因 机制上，比古代地理学又增加了“为什么”。现代地理学则表现在空间秩序、时间序列和动 因机制三个方面，即要求回答：是什么（有什么）、为什么、将怎么样。地理学如果偏离了这 种整体观念而追随其它科学，那么，最好也只不过是“二流”或“三流”科学。反过来，紧 紧抓住这一观念去思考、研究问题，那么，社会的需要和地理学家的不懈努力，将使地理学 成为“当采”科学，走在科学前沿。
将作为地理学研究核心的“人地关系地域系统”这个重要的地理学科学概念与人地关系理 论研究中的重要概念“人地共生”结合起来，可以有一个新的概念人地关系地域系统的协调 共生[8]。这个概念将成为21世纪地理学的最重要的基本概念。这个概念揭示了人地关系地 域系统研究的基本目的（或目标），即人地关系地域系统研究的目标是寻求人类活动与地理环 境之间的协调共生；也结揭示了人地协调共生的最基本的途径或着眼点，即实现人地共生的 最基本的途径是人与地之间所形成的地域。以这个最基本的地理学概念为出发，运用相关的 学科理论与成果，进行人地关系地域系统的理论研究是地理学的重要任务。