浅议关于我国宗教认识的十大误区，本文主要内容关键词为：十大论文,误区论文,宗教论文,我国论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
误区一：新中国成立后，我国宗教状况发生了根本变化，宗教的本质也随之发生了变化
简析：新中国成立后，经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，我国宗教存在的阶级根源、办教方针、宗教组织的性质、教徒的政治思想状况等都发生了根本的变化，但这些变化相对于宗教的本质来说都是外在的，宗教本质作为宗教的内在属性并没有发生变化。宗教只要存在，其唯心主义世界观就不会改变，其相信神灵存在并支配人间世界的思想体系就不会改变。
误区二：我国实行宗教信仰自由是发展宗教
简析：我国实行宗教信仰自由政策有其客观依据和重要现实意义，但我国实行宗教信仰自由并不是去发展宗教。我国的宗教是与政权、司法、教育相分离的。社会主义国家的思想文化是以马克思主义为指导的，我们要树立科学的世界观，宣传无神论，反对有神论。
误区三：规定共产党员不得信教与我国的宗教信仰自由政策相矛盾
简析：尊重和保护宗教信仰自由，既包括保障人们信教的自由，也包括保障人们不信教的自由，作为一个共产党员，他入党时已经作出了自己不信仰宗教的选择，这完全符合宗教信仰自由政策。中国共产党是马克思主义政党，作为其党员，只能是无神论者。共产党为保证其先进性，规定了党员不得信教，这里不存在强制公民不信教的问题，而是要求信教的人不能做共产党员罢了。作为一个公民有宗教信仰自由，即可以作出信仰宗教的选择，当然，这也和共产党员的无神论信仰发生了矛盾，就不再符合共产党员的条件了。可见，共产党员不得信教与宗教信仰自由政策并不矛盾。
误区四：实行宗教信仰自由就不能再宣传无神论，宣传无神论就侵犯了教徒的宗教信仰自由
简析：我国实行宗教信仰自由政策，既保障人们信教的自由，又保障人们不信教的自由这样两个方面。相应地，公民既有宣传有神论的自由，也有宣传无神论的自由，但是，这些自由又都是相对的、有限制的。宗教教徒在宗教活动场所进行布道、传教、宣传有神论等活动受国家保护，但这些活动不得到宗教活动场所外进行。同样，宣传无神论思想只要不在宗教场所内进行，就不算侵犯宗教教徒的宗教信仰自由。反之，则是不允许的。
误区五：宗教不得干预政治，政治也不能干预宗教
简析：“宗教不得干预政治”是正确的。新中国成立后，我们坚持宗教与行政、教育、司法相分离的原则，因为宗教的本质是对客观世界的虚幻的歪曲的反映、是唯心主义世界观。“政治不能干预宗教”则是错误的。我国坚持宗教信仰自由政策，保护正常的宗教活动，但这不等于对宗教放任自流。我国依法对宗教事务进行管理，宗教活动和宗教信徒必须遵守国家的法律制度，遵守四项基本原则，拥护中国共产党的领导，坚持独立、自主、自办教会的方针。对于披着宗教外衣，从事分裂祖国活动，或与境外敌对势力勾结，反对共产党领导，从事违法犯罪活动的人，必须绳之以法。
误区六：在我国实行宗教信仰自由政策，宗教活动受到法律保护
简析：宗教信仰自由不能等同于宗教自由，更不能和宗教活动自由划等号。在我国，正常的宗教活动受法律保护，不正常的宗教活动，不但不受法律保护，反而要受到法律的制裁。因此，不能笼统地说宗教活动受到我国法律保护。
误区七：宗教是唯心主义世界观，具有消极作用，应积极消灭
简析：宗教是唯心主义世界观，具有消极作用，但是并不能因此就要人为地消灭宗教，而且也不可能人为地消灭掉。宗教有其自身发生、发展和消亡的过程，只要宗教赖以产生和存在的根源和条件仍然存在，宗教就必然存在，这是不依人的意志为转移的。宗教不能人为地消灭，只能逐步消亡。我们要按规律办事，就不能采取人为地取缔宗教的办法，必须坚持宗教信仰自由的政策。
误区八：在社会主义条件下，引导宗教与社会主义社会相适应，宗教已不再具有消极作用
简析：作为和科学世界观相对立的宗教，只要存在，其本质就不会变，其消极作用就不消失。但在社会主义条件下，通过对宗教事务加强管理和对教徒进行爱国、拥护社会主义的教育，同时改革不适应社会主义的某些宗教制度，利用教义、教规和宗教道德中的某些积极因素，那么，就可以把宗教的消极作用限制到最小限度。
误区九：我国坚持宗教同政权、司法、教育相分离，宗教界人士不得当选为人民代表和政协委员
简析：宗教干预政权是指宗教以组织形式操纵和行使国家权力，使国家政权活动服从或体现宗教意志；而宗教界人士当选人民代表或政协委员，是代表宗教界人民群众的意愿，行使公民的基本权利，恰好地体现了我国社会主义民主的广泛性、真实性，两者并不矛盾。
误区十：宗教信仰就是封建迷信
简析：宗教与封建迷信，从思想本质上看，都相信超自然的神灵存在，同属于唯心主义世界观，都是有神论。但二者又有严格区别：第一，活动形式、手段不同。宗教有整套的宗教经典、教义和教规，有正式的组织和神职人员，有众多的教徒和固定的活动场所，通过举行宗教仪式，共度宗教节日，表达宗教感情；而封建迷信则没有上述内容，往往使用占星、卜筮、看风水、算命等手段，荒诞不经。第二，活动目的不同。宗教活动是为了宣扬神的威力，使信教者信仰神，按神的旨意办事；而封建迷信活动则以欺骗群众、索取钱财为目的。第三，作用不同。宗教在历史上的一定范围内曾经起过一定的积极作用；而封建迷信活动则妖言惑众，危害群众身心健康，骗钱害人，是社会主义精神文明的大敌，社会主义的一大公害。第四，国家政策不同。国家实行宗教信仰自由政策，在宪法和法律规定的范围内进行正常的宗教活动受到国家保护；而对于散布愚昧、严重危害人民群众身心健康的封建迷信活动则坚决取缔。
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