理论创新：马克思主义中国化的本质要求——新时期党的思想理论与时俱进的历程与启示，本文主要内容关键词为：理论论文,马克思主义论文,与时俱进论文,新时期论文,启示论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：D26文献标识码：A文章编号：1006-0138(2008)05-0008-04
一、中国共产党是一个勇于和善于进行理论创新的党
中国共产党非常重视理论指导，也非常重视理论创新。自1921年建党以来，在领导中国革命、建设和改革的过程中，党提出了关于理论创新的一系列重要思想，同时又以理论创新的科学成果指导中国革命、建设和改革的实践，取得了一个又一个伟大胜利。
如何把马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，大胆进行理论创新，毛泽东为全党树立了光辉榜样。早在他1930年5月写的《反对本本主义》一文中，就在党的历史上第一次明确提出了马克思主义普遍真理要同中国革命具体实践相结合这一重要原则，强调“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。[1]1938年10月，在党的六届六中全会上，他又进一步指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论运用于中国的具体的环境。……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”[2]为此，在新民主主义革命时期，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，立足于半殖民地半封建的中国国情，在坚持马列主义基本原理的基础上，结合中国革命的具体实践，大胆进行理论创新，从而在一系列问题上极大地丰富和发展了马克思主义，实现了马列主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想这一“马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”，“中国的马克思主义”。[3]正是在毛泽东思想的指引下，我们党领导全国各族人民经过艰苦卓绝的斗争，最终推翻了“三座大山”的压迫，建立了中华人民共和国，进而建立了社会主义制度，开启了中国近现代发展史上的新纪元。
进入社会主义建设时期后，毛泽东关于理论创新的思想进一步发展。在以苏联经验为“鉴戒”，探索中国社会主义道路过程中，毛泽东曾郑重向全党提出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。[4]循着这样的认识思路，全党在毛泽东的引导下，围绕在中国如何建设、发展和巩固社会主义的问题，进行了新的探索。尽管经历了种种曲折，仍然取得了理论和实践上的新成果，为后来邓小平理论的创立提供了正反两个方面的宝贵经验和思想来源。
1978年底党的十一届三中全会后，以邓小平为核心的第二代中央领导集体，正本清源，拨乱反正，积极推动“实践是检验真理的标准”问题大讨论，在纠正“文化大革命”长期“左”的错误基础上，重新恢复了党的实事求是的思想路线，开始了对中国特色社会主义道路的新探索。与此同时，党的思想理论创新工作也取得了新进展。
早在十一届三中全会召开前，邓小平就指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。……只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”[5]1980年他又指出：“我们搞四个现代化，不开动脑筋，不解放思想不行。”“甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义”。[6]1989年5月，在同苏共中央总书记戈尔巴乔夫谈话时，他又说：“世界形势日新月异，特别是现代科学技术发展很快。”“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”“不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者”。[7]按照解放思想的要求，邓小平在领导我国改革开放和社会主义现代化建设的过程中，站在历史与现实、国际与国内相结合的高度，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻审视时代特点，大胆进行理论创新，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，创立了既符合当代中国实际又适应时代要求的邓小平理论。这一理论重新确立了从实际出发建设中国特色社会主义的指导思想，提出了系统的社会主义初级阶段理论、完整的社会主义改革理论和社会主义市场经济理论，以及全方位对外开放和“科学技术是第一生产力”等创新性理论成果，是在新的历史条件下对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展，思想体系上既一脉相承又与时俱进。
进入20世纪90年代以来，以江泽民为核心的第三代中央领导集体，肩负跨世纪的历史重任，在高举邓小平理论伟大旗帜，推进中国特色社会主义伟大事业中，继续进行理论创新。1995年5月26日，江泽民在全国科学技术大会上，第一次提出了“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的论断。此后他又多次阐述“创新”的重大意义，特别是从2000年开始，面对进入新世纪的新形势和日益激烈的国际竞争，其“创新”思想进一步发展，逐步形成了“全面创新”的思想。2000年6月20日，在西北地区党建工作和西部大开发座谈会上，江泽民指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”“创新，包括理论创新、体制创新、科技创新及其他创新。”[8]在讲话中，江泽民还就这三个方面创新的内涵做了深入阐述，指出在各方面创新中，理论创新处于最重要的核心地位。2001年1月10日，在全国宣传部长会议上，江泽民指出：“要运用马克思主义的宽广眼界观察世界，运用当代最新知识丰富自己，不唯本本，不守教条，与时俱进，不断推进理论创新、体制创新、科技创新。[9]在这里，江泽民第一次使用了“与时俱进”一词。同年7月1日，在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话中，江泽民结合党的80年历史经验和对“三个代表”重要思想的论述，再次使用了“与时俱进”一词，明确提出了“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的重要论断，强调“解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量”。“要坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。[10]在此后的多种场合、多次讲话中，他又对“与时俱进”这一马克思主义的理论品质进行了反复阐述，使这一思想逐渐成为党的思想路线的一项新内容。
正是在不断推进理论创新的过程中，面对世界发生大转折，社会主义运动陷入低潮，科技进步日新月异，经济全球化进程不断加快，国内改革开放遇到前所未有的新情况、新问题的复杂局面，党中央沉着冷静、深入观察国内外形势，科学总结我们党并借鉴其他社会主义国家兴衰成败的经验教训，从理论与实践的结合上提出并确立了新时期党的建设的根本目标和“三个代表”重要思想，科学回答了“建设一个什么样的党和怎样建设党”的重大问题。“三个代表”重要思想，是在充满挑战和希望的21世纪到来的时候，我们党对马克思主义学说的新发展，开辟了马克思主义发展的新境界，是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承与发展，思想体系上同样既一脉相承又与时俱进。这再次向世人展示了面向新世纪的中国共产党充满活力，长盛不衰。
党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，总结我国改革开放和现代化建设的宝贵经验，借鉴国外发展经验，立足社会主义初级阶段基本国情，针对我国经济社会发展的阶段性特征，适应我国经济社会新的发展要求，集中全党智慧，提出了以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观等一系列重大战略思想。科学发展观对于什么是发展、为什么发展、为谁发展、靠谁发展以及怎样发展等根本问题作出了科学回答，进一步揭示了我国经济社会发展的客观规律，反映了我们党对于发展问题的新认识，在我国经济社会发展过程中发挥了重要作用。它既是对于发展的本质、内涵、要求、目的、动力、规律的深刻揭示，又是对于认识发展和推进发展的思想方法和工作方法的系统建构，是关于发展的世界观和方法论的高度统一，是加快推进社会主义现代化、实现我国经济社会又好又快发展的根本指针。为此，党的十七大高度评价、科学揭示了科学发展观的历史地位和指导意义，精辟论述了科学发展观的科学内涵，明确提出了深入贯彻落实科学发展观的根本要求，并把科学发展观写入党章。这是确保我国经济社会又好又快发展的根本要求，是继续推进中国特色社会主义伟大事业“四位一体”总体布局的客观需要，是全党和全国人民的共同心愿。
80多年的党史、30年来的改革开放史证明，中国共产党人理论创新的主线是使马克思主义中国化，而当代中国共产党人理论创新的主题是建设中国特色社会主义。正是在这个过程中，我们党把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实际相结合，勇于进行理论创新，不断推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果：第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，找到了中国革命的独特道路，产生了被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，这就是毛泽东思想；第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，找到了建设有中国特色的社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系是由邓小平理论奠基、“三个代表”重要思想承上启下、科学发展观等重大战略思想丰富发展的。胡锦涛在十七大报告中明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。[11]这一理论体系，在新的时代条件下系统回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论问题和实践问题，是建设和发展中国特色社会主义的正确理论原则和经验总结。它坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新理论成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，“是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”。[12]
二、新时期党的思想理论不断创新的历史启示
在领导中国革命、建设和改革的艰难进程中，中国共产党之所以能够始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，生机盎然，长盛不衰，一个重要原因就是在各个历史阶段不断进行理论创新，以新的思想、新的理论、新的思路引导和推动党的各项事业开创新局面，夺取新胜利。可以说，坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。而党的理论创新是多角度、多层次的，其中的历史启示也有多方面。
1.理论创新是辩证唯物主义的根本要求，是引导社会前进的强大力量。
首先，理论创新是辩证唯物主义的根本要求，是马克思主义中国化的本质体现和必然结果。马克思主义的辩证发展观是理论创新的哲学基础。随着时代的进步不断进行理论创新，是辩证唯物主义的基本要求，也是最科学的方法。马克思主义是实践的理论、发展的理论、创新的理论，它来源于活生生的社会实践，没有穷尽真理，因而必须随着实践的发展而不断丰富和发展。马克思主义的生命力，就在于它能够在实践中不断创新。马克思主义发展的历史表明，马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。不进则退，不进则亡。一种理论不具有与时俱进的品格，就必然落后于时代，变成僵死的教条。所以，只有坚持理论联系实际，用理论来指导实践，又在实践中不断发展理论，马克思主义才能不断发展，实践才能不断前进。这是党的十一届三中全会以来30年成功经验的理论总结，是跨世纪发展要取得成功的最根本保证。
其次，创新是社会变革的主要力量。创新改变了原有的生产方式和生活方式，创造出了更高更新的社会生产方式和生活方式，其中生产力的创新是最基本最重要的。它不断推动着生产力的提高，生产力的提高又带动和促进了生产关系的更新和完善，生产方式的变革最终推动了整个社会的进步。正是从这个角度，在新的历史时期，党中央把创新提高到国家兴旺发达、民族生死存亡的高度，号召全党全社会要增强创新意识和创新能力。
再次，在新的历史条件下进行理论创新，必须正确处理理论和实践的关系。马克思主义政党必须进行理论创新，这是马克思主义的本质要求，而理论创新又必须坚持马克思主义，这是一个问题的两个方面，二者相辅相成。老祖宗不能丢，“丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。[13]这一个“中心”、三个“着眼于”，不仅是对待马克思主义的科学态度，也是新形势下我们进行理论创新所应遵循的重要原则，也是30年来党的理论创新的历史启示。继承是创新的前提，创新是最好的继承。只有坚持这样做，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。
2.理论创新是一个政党永葆生机和活力的源泉，是党的思想理论发展的必然要求。
中国共产党的建设，最根本的是思想政治建设，思想政治建设的核心是理论建设。党的理论正确与否，直接关系到党的兴衰存亡和国家的前途命运。只有用先进理论武装起来的党才是一个先进的党，只有掌握先进理论的党员，才是一个合格的党员，才能真正发挥先锋队的作用。而所谓先进的理论，必须是科学的理论，是继承历史又适应时代特征的理论，是来源于实践，服务于实践，并被实践不断检验和证明是正确的理论。
要保持理论的先进性，就必须不断进行理论创新。一个始终站在时代前列的马克思主义政党，必定是一个在理论上不断创新的党。能够随着实践的发展不断进行理论创新，对于不完善的理论善于完善，不正确的理论敢于纠正，并能不断发现新规律，总结新经验，创造新思想，这是马克思主义政党应有的品质，也是一个政党理论思维成熟的标志。中国共产党是勇于创新、善于创新并具有创新传统的伟大政党，历来重视理论创新，并善于从创新中不断获得前进的动力。在中国革命、建设和改革的历史上，我们党能够把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际相结合，走适合中国国情的革命、建设和改革道路。这一切，都与我们党不断开拓马克思主义理论的新境界分不开。改革开放以来，我们党把理论创新提高到加强执政党建设的高度，提高到党的执政使命的高度，深刻论述了理论创新和党的建设的关系，在继承马列主义、毛泽东思想的基础上，创造性地提出了一系列具有很强实践性和时代性的新思想，极大地丰富和发展了马克思主义的理论宝库。中国特色社会主义理论体系就是新时期党的理论创新的最突出的标志。所以，增强创新意识，是保持党的先进性和时代性的关键所在。我们党在革命、建设和改革的各个时期，正是由于不断创新，不断进取，表现出无限的创造力，才取得非凡的执政业绩。
实事求是是理论创新的本质要求，理论创新是实事求是的必然结果。创新的过程就是实事求是的过程，实事求是本身也就是随着实践不断创新，二者在本质上是一致的。要在理论上有所创新就必须坚持实事求是，以实事求是为基础，而不能天马行空，胡编乱造；真正坚持实事求是，必然要求对理论不断创新，而不能僵化、教条，墨守成规，因循守旧。实事求是是党的理论建设的生命线。实践反复证明，我们什么时候坚持解放思想、实事求是，党的思想理论就发展，文化就繁荣，社会就进步；什么时候背离解放思想、实事求是，歪理邪说、教条主义就盛行，社会主义事业就会遭受挫折和失败。因此，要做彻底的马克思主义者，就必须坚持实事求是，而真正坚持实事求是，就必须进行创新，而且一定会有所创新。
3.理论创新的主体是广大人民群众，群众路线是理论创新的根本方法。
理论创新必须坚持群众路线，尊重人民群众的首创精神，增强全社会的创新意识。这是马克思主义的本质要求，也是理论创新的必经之路。
首先，群众路线是理论创新的根本方法。群众路线是党的根本的政治路线和组织路线，也是根本的领导方法和工作方法。因此，走群众路线也是理论创新的根本要求和根本方法。80多年来，我们党之所以能够由弱到强，发展壮大，成为当前世界上党员最多的执政党，一个重要原因就是党深深扎根于群众之中，紧紧依靠群众，自觉地坚持群众路线，创造性地发展马克思主义，形成了根植于广大人民群众的科学理论——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，赢得了广大人民群众的信任、支持和拥护。其次，理论创新必须充分尊重人民群众的首创精神。群众的首创精神，是人民群众历史活动中表现出来的创新精神，是人民群众的历史主动性、积极性和创造性的集中体现，它代表了社会前进的方向，是推动历史发展和社会进步的巨大力量。如果人民群众创造历史的主体地位得不到确认，人民群众的创造精神得不到充分尊重，群众的实践经验得不到积极有效的推广，就会严重挫伤人民群众的创造热情，就激发不起人民群众对中国特色社会主义的信任与支持，社会主义现代化就不能取得成功。
中国特色社会主义事业，说到底是千百万人民群众的实践活动。只有充分发挥广大人民群众的积极性和聪明智慧，我们才能找到解决矛盾和问题的途径与方法，才能保证社会主义现代化建设事业健康发展。因此，理论创新是全社会的一件大事，而不仅仅是专家学者或少数领导人的责任。我们只有增强全社会的创新意识，不断提高人民群众的理论素质，吸引广大人民群众积极参与到理论创新的过程中来，才能保证党的理论具有最广泛的群众性，具有最彻底的实践性和革命性，创造出的理论也才具有说服力和战斗力。也只有这样，我们党才能领导群众一道前进。
4.理论创新是善于发现问题、分析问题、解决问题的过程，必须切实增强其现实针对性。
理论实现的程度，决定于理论满足实践需要的程度。理论创新的威力和效果，要靠解决实际问题来检验和衡量，理论创新的实践需要靠解决实际问题来推动。因为理论的说服力和战斗力，来自理论自身的实践性和科学性。一种理论具有很强的实践性，能够被群众深刻理解和把握，就必然成为群众认识和改造世界的强大武器，就必然显示出强大的威力和作用。理论的现实针对性，既是理论创新的成果，也是理论说服力和战斗力之所在。因此，理论创新要致力于发现问题、分析问题、解决问题，切实增强其现实针对性。这就需要在主客观方面付出艰苦的努力。从根本上来说，必须始终坚持解放思想、实事求是的思想路线，正确处理理论与实践的辩证关系，不断增强理论创新的意识和观念；坚持深入实际，调查研究，了解现实情况，掌握实践脉搏，从群众中来，到群众中去。理论创新要敢于和善于“碰硬”，敢于和善于抓住实践中的重点、难点、热点问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，进行深入的开掘和探索，给人以信服的理论回答；同时，要对实践中的现象和经验进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工分析，逐步上升到一定的理论高度，形成规律性的认识，并运用我们从活生生的现实中科学抽象出来的理论去武装党员干部，教育人民，使理论真正变成广大人民群众深化改革、扩大开放的锐利武器。
理论创新的过程需要随着实践的发展不断深化，问题不断涌现，理论创新也就永无止境。而只有紧跟世界发展进步的潮流，正确把握时代要求，善于运用科学方法，下工夫认识和把握中国特色社会主义实践中那些带有根本性、长远性、关键性的问题，找出特点，发现规律，升华理论，才能有力地指导实践，不断促进改革和发展，推动社会全面进步。只有这样，理论创新才能真正完成其使命，显示其威力。现在，一些党员干部思想严重落后于不断发展变化的客观实际，不注意汲取人民群众创造的新鲜经验，习惯于凭主观意志办事，随意性、片面性严重。所以，我们仍然要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，用发展着的马克思主义指导新的实践。也就是说，解放思想永无止境，理论创新永无止境。
综上所述，在推进马克思主义中国化的历史进程中，我们既要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章；既要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。只有继续解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，中国共产党人才能紧跟时代潮流，永不落伍，不断开创中国特色社会主义事业新局面。
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