知识经济与社会主义本质的实现，本文主要内容关键词为：知识经济论文,本质论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]F49;A849.1
[文献标识码]A
[文章编号]1008-8466(2000)06-0046-05
社会主义实践是在特定的社会历史环境中展开的，社会主义理论是在特定的社会历史环境中诞生的，社会生产力的发展水平是社会历史环境形成的决定因素。在生产力中，科学技术起着关键的作用。与农业经济相适应的生产力确立的是奴隶制和封建专制思想，与工业经济相适应的生产力在确立了资产阶级思想体系的同时，孕育了与此相对立的社会主义思想和社会主义运动，并最终促成了社会主义制度的建立。知识经济是继农业经济和工业经济之后萌生的一种新的经济形式，以高新科技为依托的知识经济时代的到来，必将推动社会主义本质的全面实现。
一、知识经济是解放生产力，发展生产力的有力手段
知识经济是以知识作为社会生产力的关键要素。知识创新作为经济增长的主要动力，知识产业作为社会主导产业的一种技术形态，其知识包含两方面的内容：一是“可编码的知识”，即知道是什么和为什么的知识，这种知识谓之科学；二是“隐含类经验知识”，即知道怎样做和谁能做的知识，这种知识谓之技术。因此，知识经济的核心就是主要依靠科学技术进步来发展生产力，创造财富，推动经济社会的全面发展。社会主义本质的要求之一是解放和发展生产力，而知识经济正好为实现这一要求提供了条件。
解放生产力就是要把生产力从束缚它的旧的生产关系中释放出来。破除旧的与生产力发展不相适应的生产关系有两种方式：一是社会革命；一是体制改革。社会革命需要的客观条件是生产力的发展受到旧生产关系的严重束缚，生产力要强行突破其束缚，为自己的发展开辟新的道路。近代以来在生产力发展的历史上，科学技术的每一次革命之后，紧跟着就是产业革命和生产力向更高的水平上跃进。科学技术是推动生产力发展和社会革命客观条件到来的深层原因之一。所以，马克思“把科学首先看成是历史的有力杠杆，看成是最高意义上的革命力量。”[1](P327)他指出：“火药、指南针、印刷术－－－是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”[2](P427)马克思在考察科学技术进步对确立资本主义制度的重要性的同时，更深刻地发现了科学技术→生产力→生产关系→社会制度这一社会发展的逻辑链条。他指出，科学技术进步将会引起资本主义生产关系的变化，这种变化的趋势必然是私人资本的社会化，资本主义劳动被“联合起来的个人劳动”所代替，资本主义私有制被社会主义公有制所代替。
体制改革是在既定的社会制度范围内，革除与生产力发展不相适应的生产关系。当代资本主义国家生产关系发生的局部变革，是第三次科技革命的产物。如果没有计算机技术、通讯工具、信息网络等新技术的兴起，就不会出现巨大的跨国公司和国家垄断。社会主义国家的改革与当代资本主义的改革在原因上存在着差别。我国的改革是原有的生产关系超越了社会主义初级阶段的生产力状况，自觉采取的主动行为；资本主义国家的改革是原有的生产关系过于狭窄不能容纳生产力的发展，被迫而为之。但是，两者的结果是一致的，都是为了满足科学技术，进而满足生产力的发展，是科学技术的发展推动着改革的进行。
邓小平在提出社会主义本质是解放和发展生产力的同时，还提出了科学技术是第一生产力的命题，在逻辑上把发展生产力同推进科技进步联系了起来，这是符合当代世界科学、技术、经济和社会发展状况的准确判断，也为我国发展生产力指明了主攻目标。按照传统经济学的定义，劳动者、劳动资料和劳动对象是生产力的三要素，但是知识经济可以将这三个要素“软化”。劳动者主要是受过严格教育，并仍处在终生学习中的脑力劳动者；劳动资料在相当大的程度上是智能化了的劳动工具；劳动对象更多地是人工合成材料。知识将成为生产力构成中的关键要素，成为经济增长和财富生产的决定因素，离开知识的创新和应用已经不能再谈现代化的生产力了。知识的作用不仅在于“可以提高投资的回报率，而这又可反过来增进知识的积累，……知识同样可以从一个企业或产业溢散到另外的企业或产业，且几乎可以不用额外费用便可以重复利用。”[3](P5)知识资源的可创造性和能迅速溢散的优势，确立了它在生产力发展中的重要地位。尽管科学技术不等于知识经济，但是知识经济是以科学技术不断创新为灵魂的。不断进行科技创新，是知识经济的灵魂，更是发展生产力的关键。因此，在当代中国，推进科技进步，发展知识经济，就是发展生产力，这是与社会主义的本质相统一的。
二、知识经济是消灭剥削，消除两极分化的有效途径
剥削有两种情况，一是在制度层面上存在剥削，即整个社会的性质就是剥削性质的社会，奴隶社会、封建社会和资本主义社会就属于这种情况；二是残存的剥削现象，即在局部范围内存在剥削，整个社会已经不再是剥削性质的社会，我国的社会主义初级阶段就属于这种情况。但是，无论是哪种情况的剥削，其实质都是利用对生产资料的私人占有从而无偿占有他人的劳动。两极分化不是一般所说的贫富差距，在我国社会主义初级阶段，允许一部分有条件的人和地区先富起来的政策，在理论上不会导致两极分化。两极分化的实质是阶级分化，其表现是贫富差距过于悬殊且不断扩大，最终是占社会财富大多数而人口极少数的人成为社会的统治阶级，这个阶级利用生产资料的所有权和政治统治权来维护对被统治阶级的剥削。从上述分析看，产生两极分化和剥削的原因是同一个，都是生产资料的私人所有。因此，消灭剥削，消除两极分化的最有力手段只能是消灭私有制。
知识经济具有拒斥生产资料私人所有的功能。首先，历史唯物主义认为，生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展。所有制在生产关系中处于核心的地位，它决定着生产关系的性质，因而一个社会采取什么样的生产资料所有制形式，归根结底要由生产力的发展水平来决定。从人类社会发展的历史来看，一种所有制实现形式代替另一种形式，或者一种性质的所有制代替另一种性质的所有制，无不与生产力发展水平紧密相关。科学技术是推动社会生产力发展的关键因素。金属工具在生产中的广泛应用结束了原始公有制社会；蒸汽机代替人力标志着资本主义私有制的确立。随着科学技术的进步，建立在全面依靠知识的生产、分配和使用基础之上的知识经济必将为私有制的灭亡创造条件。马克思在《资本论》第三卷中分析资本运动规律时就明确指出，科学在生产中的应用，促使了信用制度的建立和资本积累速度的加快，促使生产社会化程度的大大提高，这将导致资本主义生产方式和组织形式的变化，逼迫私人资本采取社会资本的形式而存在。这样，一种新的“工人自己的合作工厂”的生产组织形式将在资本主义的母体中孕育产生，它是一种向“新生产方式的过渡形式。”[4](P497)这种新的生产方式就是以公有制为基础的社会主义生产方式。世界历史发展的规律性丝毫不排除在一定发展阶段和范围内的偶然性，现实社会主义有其取得胜利的必然性，但是，要巩固和发展社会主义制度必须大力推进科学技术进步，发展知识经济，用知识经济的力量来维护公有制的地位，消灭剥削和两极分化赖以生存的生产力基础。
其次，知识经济时代所有制的客体是知识和智力资本等无形资产，而工业经济时代是自然资源、资本等有形资产。在知识经济时代，知识将成为财富的重要表现形式，谁拥有知识谁就拥有财富或者就拥有获得财富的手段。知识经济时代的生产资料与工业经济时代的生产资料本身存在着巨大的差异，两者的差异对社会的影响更为深远。有形的生产资料往往有不可再生性和有限性，因而具有稀缺性和排他性，所有者能够个人独占，并以此为手段来占有他人的劳动，形成私有制为基础的剥削社会；知识作为生产资料能够在学习和生产中不断获得和创新，知识尤其是“可编码类知识”具有可大量复制性、迅速传播性和公共性，如果知识不进行传播和交流就不可能实现其价值。知识作为生产资料，其特性决定了它不可能实现个人的独占，具有人人共享的特征。在知识飞速发展的时代，任何个人或组织，都不能够一劳永逸地保证所拥有知识的永远先进性，先进知识的拥有者处于不断的分化和组合状态。知识作为生产资料所具有的共享性、传播的快捷性，知识所有者的易变性和大众性，决定了知识经济时代生产资料私有制和运用知识所有权剥削他人的不可能性。
最后，知识在社会财富创造过程中替代资本和劳动成为第一生产要素，其社会意义在于资本家和传统体力劳动者的日益萎缩，具有先进科技知识的中间阶层的异军突起。中间阶层的发展壮大，为社会主义公有制战胜资本主义私有制，消灭剥削，消除两极分化提供了新线索。社会主义理论是在实践中不断丰富和发展的。在第一次科技革命前期，马克思主义认为，资本主义和平方式使科学在生产中第一次得到了真正的应用，同时科学本身也在生产中获得了不断的发展。在科室与生产互相促进的过程中，中间阶级将向资产阶级和无产阶级两大营垒转移，“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。”生产力的发展带来的，一方面是资本家的财富的积累；另一方面是雇佣劳动者的贫困的积累。这种矛盾当“达到同它的资本主义外壳不能相容的地步，这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要敲响了，剥夺者就要被剥夺了。”[5](P831-832)在第一次科技革命的中后期，科技在生产中的应用更加广泛，生产力的发展更加依赖科学技术的进步。同时，科学技术的进步推动着社会分工向更深更细的方向发展，生产社会化程度进一步提高，以至于生产只能由专门的智力劳动者才能够胜任，体力劳动者在自动化的生产过程中将大量被机器和脑力劳动者所代替。信用事业和股份企业的出现也会使那些曾在历史上起过非常革命作用的资本家，那些对“力学一窍不通”而使用机器的工厂主，那些对“化学惊人的无知”的化学工厂主，成为了“多余的人从生产过程中消失了”，而“那些不能在任何名义下，即不能用借贷也不能用别的方式占有资本的单纯的经理”[4](P498)走向历史的前台。这些“单纯的经理”是知识劳动者，即新中间阶层。第三次科技革命的到来进一步证明了马克思这个结论的科学性。当前在发达资本主义国家以脑力劳动为主的白领工人已经大大超过以体力劳动为主的蓝领工人，知识管理者已经在相当大的程度上取代了货币资本家，实施对资本的管理职能。新中间阶层的出现没有从根本上改变资本主义私有制性质，但却在一定范围内改变了资本主义的分配结构。随着知识经济的发展，按知识分配向按资本分配提出了严峻的挑战。富有知识且数量在不断增加的新中间阶层已经成为社会生产和生活中最为活跃的分子，成为先进生产力的真正代表。在知识经济的技术形态全面确立时，他们不可能会心安理得地接受资本的统治与剥削，或许他们能够成为资本主义社会的掘墓人，成为没有剥削，没有压迫的新社会制度的创立者和建设者。
三、知识经济是实现共同富裕的可靠保证
共同富裕作为社会主义的本质具有两方面的含义：一是物质上的富裕；二是精神上的富裕。在社会主义初级阶段，由于生产力的不发达和社会物质财富的不充裕，强调以经济建设为中心，消灭贫困，满足人民的物质生活需要，有其必然性与合理性。但是，社会主义终极关怀的是“人的全面而自由的发展”，物质上的贫穷不是社会主义，精神上的贫穷也不是社会主义，只有物质上的富裕与精神上的富裕同时实现了，才是完善的社会主义。改革开放以来，我国在强调物质文明建设的同时，也在不断地强调精神文明建设，但在实践过程中时隐时现地总是存在着“一手硬，一手软”的问题，在理论上这与人们对社会主义本质的认识有关系。今天，我国政治中存在着贪污腐败现象，生活中存在着道德沦丧，信仰危机，生活奢糜现象，社会上存在着轻视知识，轻视人才以及黄、赌、毒现象，这在一定程度上是“一手软”所付出的高昂社会代价。邓小平早就说过，即使经济建设搞上去了，精神文明建设要是跟不上，也不是社会主义，而且也最终会把经济建设取得的成就拖下来，而知识经济有促使物质富裕和精神富裕协同发展的功效。
从实现物质上的共同富裕来看，物质财富的创造来自于经济的不断增长。在漫长农业社会和几百年的工业社会中，知识作为经济增长的资源之一，一直都在发挥着重要作用，但是这种作用是缓慢和微小的，以至于经济学家们没有把知识作为经济增长的内生变量来考虑。到了今天，科学的发展，知识的更新，技术的进步，新产品的开发，市场的开拓已经紧密地联为一体，财富的创造与知识的创新密不可分，高科技产业所创造的财富几倍、几十倍甚至成千上万倍地高于传统产业，“现实财富的创造较少地取决于劳动的时间和已耗费的劳动量，……相反地却取决于一般的科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产中的应用。”[6](P217-218)知识不仅在增加着物质财富，而且也在改变着人们的财富观念和消费观念。人们已经逐步地把知识本身当作财富的一种形态，知识的消费（使用）提高着劳动者的素质和劳动的质量以及劳动所创造的价值，知识的消费过程已经成了财富的创造过程。知识使社会财富的源泉充分涌流，使社会有足够的财富来满足人们日益增长的物质需要，它还改变着财富的分配方式。在社会主义公有制基础上，知识的广为扩散，教育的普及，全民科学文化水平的提高，按劳分配与按生产要素（知识是一种重要的生产要素）分配相结合政策的实施，将会使收入差别趋于缩小，使社会有足够的能力来对社会弱者实施充分的社会保障。
精神上的共同富裕，就是社会全体成员能够共同享受社会的精神文明成果。实现精神上共同富裕的条件：一是社会成员能够从繁重的工作中摆脱出来，有充分的闲暇时间；二是社会成员自身的文化修养要保证他能够享受现代文明成果。在农业经济时代，人力和畜力是耕播收获的动力，劳动者匍匐于大自然的控制之下，不得不为生存而全力以赴地劳作；在工业经济时代蒸汽和电力代替了人力，但是劳动者却成了机器的一个零件，不得不随着机器的运转而转动；知识经济才初露端倪，但它已经非凡地表现出解放劳动者的能力，计算机、智能机器的运用不仅全面地解放了人的体力，而且还部分地解放了人的脑力，人成为劳动过程的监督者。更为深刻的是它把劳动生产率提高到了前所未有的程度，使劳动者能够有充裕的闲暇时间进行多方面的发展。人是知识的载体，巩固基础教育，扩大高等教育，实施终身教育，建立高度发达的文化教育体系是发展知识经济的必然要求。当今发达国家科技进步对国民经济增长的贡献率已占60%-80%，其中教育和培训的贡献率占20%左右。这充分说明教育不仅是推动经济持续增长的有力杠杆，而且本身就是国民经济的一个重要组成部分。教育对知识经济的重要意义在于培养和发展知识经济所需要的创新型人才，而对于整个社会来说在于普遍提高国民的文化水平和道德素养，提高社会全体成员享受丰富多彩的文化精神生活的能力。
社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。而知识经济无论是在社会主义本质实现的手段上和途径上，还是在社会主义本质要达到的目标上，都与社会主义本质相互一致，协调统一。21世纪是知识经济逐渐占主导地位的时代，知识经济的大发展所带来的将是一个社会主义全面实现的时代。因此，我们对知识经济与社会主义本质实现之间的关系应该有一个深刻的认识，从而为我国知识经济的发展创造条件。
[收稿日期]2000-10-15
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