德育作业需重视培养孩子的“内生力”
●高 华 邵艳红
当下，不少学校每到寒假都会布置一些德育方面的作业，但诸如“帮父母做家务”“当一天家长”等“家常便饭”式的假期德育活动千篇一律，既无新意也往往流于形式，以致假期德育虚化现象明显。追求“形似”而忽略“神合”的假期德育奉行的是形式主义，看起来“有功”，实则“无功”。比如，有的停留在简单的视听感官层面，务求“做大”“做强”，以外在的表象获得某种道德的顿悟。有的功利主义倾向明显：上面一声号令，下面一声枪响；或者拿它作为德育评估的“亮点”大加“操练”。也有以它作为课题项目，往往肤浅满足于文字上的表述与如何顺利结题，育人实际不堪一击。这种德育是被动和粗糙的，是有限和低效的。貌合神离的假期德育是对生命的虚伪和对育人事业的不敬。
为了防止我脱水枯死，我在第二天清晨被吊起来，假植在林业站的院子里，我看了一下，十余亩的院落，有一半栽满了名贵苗木，一片郁郁葱葱，其中有几株银杏、紫薇，树龄都在我之上。
线段中点坐标公式（教材未曾提及，但是如果运用恰当，能够简化学生的解题思路）的引入。对于这一部分内容，我是在学生完成七上的几何部分——直线、射线、线段后加进去的。有老师提出问题，难度太大，此时推导学生可以完成任务吗？但我坚持这样完成了，而且加强相关的练习，最终效果很好。九年级的中考复习，学生有了很大的提升。
寒假里的德育作业要有实效就必须务实。务实的德育必然重视促进人的“内生力”的形成。内生力是一个人自我发展的能力。“任何事物真要长大，真要有力量，必须要有内生力”，这是华东师范大学终身教授叶澜的观点。李嘉诚也曾说过：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”让假期德育作业走进学生心灵，孕育“从内打破”的力量，德育工作者们大有可为。
在陪伴中铭记。与家人相伴是世界上最美好的事情。信息时代，我们可以便捷地运用手机、相机将家庭生活的一幕幕抓拍起来，将它定格在时间的帷幕之上。站起身与家人一同散步、出行、劳作，坐下来赏诗论文、飨食品茶、望月看花、促膝而谈、相依相偎，这是何等的浪漫与温馨。陪伴让心灵不再遥远，让阳光与健康驻扎心田。这是一种看不见的德育，在“上交”德育作业的那天，一张张晒出来的照片铭刻住光阴的美好，并让孩子们将美好铭记。
在过程中渗透。春节是华夏儿女共同的传统佳节，我们要鼓励孩子们把这个节日过好。要过好这段日子，就得走到节日当中去，搜集节日资料，了解节日文化，参加民俗活动，感受节日风情。亲近节日才能有对节日本身更为深刻的文化认知，才能促生民族认同和归属感，才能有家国情怀，才会清醒客观地看待自我和生命。过程育德，重在与节日的融合，在融合过程中产生的情感火花会潜移默化到孩子们的精神世界并对其产生积极深远的影响。
在静思中内化。世间有真情，平凡中有感动。寒假里与家人朝夕相处，于内心深处，一定有着这样一个人，他或她的一个眼神，一个微笑，一句话语，一件小事，甚至是一个背影，都在深深地触动着你。那么，在独处与夜深人静之时，缕一缕思绪，拿起笔用文字抒写你的感动，哪怕只是一个细节，一个小故事。走出家门，我们与亲朋好友相聚，与陌生人邂逅，每天总发生着许许多多的事，它们平平淡淡不为大多数人所察，但就在这平淡中却蕴藏着许多感人至深的东西，正期待着我们去寻找、去发现。凝神静思，捕捉感动，诉诸笔端，向善向上，自省自觉，成就“君子”的操守品行。这是一种道德内化，静思提升自我，让一个人更为纯粹。
在实践中成长。社会、生活即是教育，在这种环境中成长起来的就断然不会是陶行知所说的“吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林”的人，故而不会“羡慕奢华，看不起务农”，也不会让“农夫子弟变书呆子”。社会、生活的育人环境充满无穷的魅力，我们要让孩子们走到社会和生活中去，用他们的眼光审视社会生活问题，让社会生活锻造孩子们的品性，又给予他们灵感和启迪，鼓舞他们去开拓和创造。社会生活教育是德育的母体，它能极大地增强孩子们对环境、生活的适应能力以及面对纷繁复杂的未来而应具备的免疫力。
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