德川家康：人生如负重远行，本文主要内容关键词为：人生论文,德川家康论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、人之一生，如负重远行，不可急于求成。
二、以受约束为常事，则不会心生不满。
三、常思贫困，方无贪欲之念。
四、忍耐乃长久无事之基石。
五、愤怒是敌。
六、只知胜而不知败，必害其身。
七、常思己过，莫论人非。
八、不及尚能补，过乏无以救。
——《德川家康遗训·忍戒》
在群雄并起的日本战国时代，德川家康并不是最耀眼的那个，甚至可以说，相比于其他的豪杰，德川家康显得过于平庸了：其军事不如武田信玄，其豪迈不如上杉谦信，其魄力不如织田信长，其机变不如丰臣秀吉。但是他有一项其他人都无法比拟的长处——忍耐，长久的忍耐。正是这个忍耐的性格让他最终接收了其他人的胜利果实，成为日本战国时代的终结者和日本最后一个幕府——江户幕府的开创者。
日本有一个故事很好地说明了德川家康这种忍耐的性格。说是有一只杜鹃，在笼子里不叫，问有什么办法让它叫呢？织田信长说，我逼它叫；丰臣秀吉说，我逗它叫；德川家康说，我等它叫。一个“等”字道尽了德川家康成功的秘密。柏杨说，等待——卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。在英雄豪杰辈出的日本战国时代，只有德川家康深深领悟到这个由弱转强的奥秘。
德川家康的忍耐性格与他的成长是密切相关的，他从4岁开始做人质，十几年后他的“保护人”今川义元在“桶狭间之战”中被织田信长打败，他才回到三河老家，并与织田信长结成同盟，这才开始了独立发展的阶段。十几年的人质生涯让德川家康养成了谨慎忍耐的性格，使得他在以后长久的岁月里依靠忍耐熬过了几十年屈居人下的命运，等比他强的人都死了之后，才最终登上了权力的巅峰，完成统一日本的大业。
刚开始的时候，德川家康和织田信长是盟友的关系，但是织田信长的势力发展得越来越大，不知不觉间德川家康就慢慢变成了织田信长的部下了。这时候发生了一件事，织田信长得知德川家康的妻子和长子与对手武田信玄有勾结，企图制造叛乱，便派人送一封信过来，命令德川家康杀掉儿子。面对势力远比自己大的织田信长，德川家康只能忍痛逼长子自杀，取得织田信长的信任，以维护双方的同盟关系。
不久，织田信长在本能寺被部下明智光秀杀害，织田信长的势力陷入混乱，可是德川家康一贯谨慎保守的性格让他失去了接替织田信长的机会。这时候丰臣秀吉横空出世，以迅雷不及掩耳之势打败明智光秀，重新统一织田部的势力。德川家康只能无奈地继续其千年老二的命运。
在丰臣秀吉的手下继续忍耐了十几年之后，随着日本在朝鲜战争中的失败，丰臣秀吉留下孤儿寡母，一命呜呼。这个时候日本战国时代的豪杰都死得差不多了，德川家康终于可以光明正大的谋求统一了吧？可是丰臣秀吉留下的孤儿寡母在当时还有很大的号召力，德川家康也不愿公然与他们作对。于是德川家康在取得最高权力之后又忍耐了十多年，才最终发动大阪冬夏之役，彻底消灭丰臣秀吉的势力，完成日本的统一。
“如果把日本统一看做是一块饼，那么织田信长是种麦子的人；丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人；德川家康则是享用这块饼的人。”历史学家李明宇如是说。
德川家康正是凭借其超级能忍耐的精神和活得足够长的事实在军事和政治能力都不如别人的情况下顺利地享用了那块饼——建立三百多年的德川幕府。
德川家康的一生，无数次面临严酷寒冷的“冬天”，无数次面临生死抉择，但他几乎每一次都能化险为夷，找到一条最佳途径成功突围。“在等待和忍耐中创造实力”的人生哲学，不仅能给政治人物，也能给所有人带来启发和鼓舞。