从淑明女子大学的学生培养目标预测韩国女性的社会地位，本文主要内容关键词为：韩国论文,社会地位论文,培养目标论文,女子论文,女性论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
〔中图分类号〕D441.7 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008-6838(2010)01-0063-05
一、引言
中国观众从韩剧获知韩国女性婚后多不工作而做专职太太，实际情形大体如此。该现象在中老年女性中较为普遍，她们之中有受过高等教育的，有婚前曾参加工作的，婚后则专门相夫教子，似乎有更多的闲暇专注于美容、妆扮，优哉游哉。事实上，这种貌似舒适的生活，由于经济不独立只能使女性依赖于丈夫，特别在家庭之外难以寻觅自己的位置；可以说，这些女性是从属于男性的，谈不上享有什么社会地位。但与此同时，也有少数高学历的女性尤其是博士学位获得者，由于对专业有相当程度的投入，她们往往会较晚步入婚姻殿堂或者抛开组建家庭的念头，以事业为人生之重。截至目前，虽然不乏从业女性，但少数现象还难以替代韩国从业女性在社会构成中比例偏低的总体状况。
不过，现实状况总处于动态之中，韩国女性自身也要求逐渐与国际情形靠拢。越来越多的青年女性婚后继续工作，这样一方面可以增加家庭经济收入，保证女性的家庭地位；另一方面女性可以通过工作证明自己的才能，实现人生价值。在今天的女大学生头脑里，这一人生图景越来越明显地凸显出来，一种新的人生观正在年轻一代的韩国女性头脑中形成。该转变的发生，尽管与女性主义运动全球化的影响有关，但主要原因在于其所接受的大学教育。以笔者任教的淑明女子大学为例，这里即将毕业的学生多希望能终生从事工作，拥有自己的人生，因此她们认真对待学业，希望掌握相关知识以后，拥有一份好的职业并能胜任。有的在校学生透露，自己的母亲未能参加工作，故而羡慕中国女性有自己的职业，能够实现经济独立，在家庭生活之外还有社会生活；母亲一代的遗憾构成的触动，成为女儿一代观念发生转变的直接促动力量。这些消息预示着韩国女性的人生观一代较一代更国际化。
二、S Leadership研究项目与培养计划的内容
淑明女子大学创建于1906年，由当时朝鲜朝高宗皇室的纯献皇贵妃主持设立，以弘扬传统文化为办学宗旨，与以西洋文化为主调的梨花女子大学有区别。该校数十年前已具备综合大学的规模，下设人文社会科学学院、自然科学学院、医药学学院等，在校本科生万余人，研究生三千余人。作为一所拥有百余年历史的大学，它已显示出自己的办学特长，其中以药学、言论情报等专业人才的培养而闻名。
为了适应新时代发展的需求，该校在原有办学条件下开拓进取，不断设定新的目标，近10年来发展相当迅速，不仅校园面貌焕然一新，跻身韩国名校之列，办学理念也日益与国际先进水平趋齐，其中最令笔者感兴趣趣的是该校的S Leadership研究项目与培养计划。该项目规划：至2020年，淑明女子大学的毕业生将占据韩国各行业Top Leaders中10%的含量。这里的Leader多指专业方面的领导者，类似于“行业领军人物”。为了实现这一高远的目标，淑明女子大学于2002年10月专门成立了一个名为SMGLI的机构，即Sookmyung Global Leadership Institute，可译为“淑明全球领导力研究所”；之所以如此称名，目的在于培养具有国际化领导能力的女性人才。作为一个研究、教育和培养领导力的中心，该研究所以世界一流的员工、优化的课程设计和先进的教育硬件系统，并配合不断革新的管理程序，为学生营造了一个极佳的学习环境。
“淑明领导力”这一名称的提出，是基于“服务型领导力”这个前提的，后者的目的是以奉献自我、服务他人的具有牺牲性质的行动影响社会，其指南是：“以温和的力量改变世界”；淑明女子大学力图培养全球性的女性领导人才，以引导21世纪朝向和平与共存之路。与其他领导力训练程序不同的独特之处在于，淑明全球领导力研究所注重以下列四种品德作为培养未来领导人才的基本素质：“精神，技能，服务，力量”。这四个方面的素质用英语表达为：Spirit,Skill,Service,Strength，简称S Leadership。其中每一项素质又被细化为四小项更具体的内容：“精神”Spirit包含“开放的头脑”Open Mind，“创造性的知识”Creative Knowledge，“积极的思想”Positive Thinking和“想象力”Imagination；“技能”Skill指“沟通的技能”Communication Skill，“社会的技能”Social Skill，“技术的技能”Technology Skill和“语言的技能”Language Skill；“服务”Service包括“有服务头脑的性格”Service-minded Character，“合作精神”Cooperation，“诚信”Trust和“奉献”Commitment；“力量”Strength分为“精神的力量”Spiritual Strength，“头脑的力量”Mental Strength，“情感的力量”Emotional Strength和“身体的力量”Physical Strength。从以上精心挑选的语词所代表的涵义，不难发现其良苦用心：从精神到体能，自观念至行动都围绕着优秀才能的养成。
所有这些宏大的目标和细节的构想都是为了实现学校的发展远景，即作为世界第一所正式标举培养领导力旗帜的大学，它是把实现2020年的目标与领导力专门化、全球化整合为一体的。在研究方面，具体可以划分为四个促使成果产生的运作层面：第一，发行《领导力学报》。自2005年起，该校每年发行2期《领导力学报》，大约每年有10篇领导力研究方面的论文发表。第二，出版领导力书籍。凭借S Leadership的构想模式，以研究的进展程度为依凭，出版新领导力方法学方面的书籍，或者母亲型领导力研究等新领域的书籍。第三，召开国际、国内领导力研究会议。学校派人主持国际、国内领导力会议和举办为数众多的研讨班，以使研究者分享和交流各自的研究成果。第四，领导力学术讨论会。邀请当前的杰出领军人物来校开设特别的领导力讲座，并召开领军人物与淑大教授和职员间互动的讨论会。在教育方面，以SMGLI牵头的S Leadership研究为指导，以换位思考、给他人提供真诚的服务，才能成为真正的领导为基点，强调思考力、沟通力等能力的重要性，针对校内外生源的不同情况，制定培养方案（校内生培养下文详述）；校外生源的S Leadership培训分为对企业、机关等在职人员的教育，对有代沟的家庭成员进行的教育，还有依据具体情况的量身教育和开发，以及为即将毕业的学生进行的间接的社会经验培训和自我领导力教育等。
三、在普通本科培养过程中对S Leadership观念的教育
在普通本科生培养方面，除执行常规的教学计划之外，学校同时注重给学生灌输S Leadership的观念，即大学生在校接受教育的4年中，专业知识的学习与S Leadership观念的形成并重，且配合相关社会实践活动以促使该观念的深化。
首先，入校新生必修两门S Leadership的课程，一是《淑明S Leadership》，一是《S Leadership系列讲座》。前者是入门教育，内容包括有关淑明校史、领导力、女性时代的到来以及开发淑明领导力的条件等；后者是相关的专题讲座，分别由校内外乃至国外多位对领导力有研究的教授轮流讲授。这两门课程从理论上为大学生灌输了关于女性领导力的观念，如由于信息的发达，民主思想的扩展，人们之间越来越趋向平等，因而需要新的、女性的领导者；在21世纪，女性将成为重要的角色，尤其在科技发达的今天，如果能克服因未来的不确定因素而引起的恐惧心理，女性就可以领导世界；尽管女性面临挑战，却同时可以从挑战中学习更多的东西，获得机遇；等等。这些观念初步为年轻的女性树立了信心，开启了她们自我开发的大门，使她们明确了提升自己的目标。
其次，是各系科将S Leadership与专业相融合而设置的课程。以中文系为例，在常规的课程之外，还开设两门与专业关联的S Leadership方向的课程，一是《中国专家》，一是《中韩翻译人才》。《中国专家》是一门实践与理论相结合的课程，即除了书本所学的关于中国语言文学以及文化等方面的知识之外，更偏重实地调查研究中国的现实状况，同时关注中国与韩国各方面的交流信息，包括对在韩华侨的生存状况的考察等；其中重点在考察中国的现状。每年寒暑假，由本系教授组织学生到中国来进行相关课题调研。以2009年2月的考察为例，1位教授带14名同学，到中国上海、苏州、杭州三地进行文化、经济、环境等方面的调查。应该说，韩国的本科生具有较强的组织团队和处理事务的能力，尤其在女子大学，女生之间的分工合作现象非常普遍且井然有序，工作效率颇高；淑明女大的学生活动终年不断，其中绝大多数是学生们自己组织的，教授仅针对关键环节进行指导，不多干涉。调研活动也不例外，从程序的安排，主题的设定，内容的取舍以及实地踏勘地点的选择，到调查报告的撰写，主要由团队里的学生讨论、执行。经笔者观察，淑大女生在此次调研中已表现出较强的沟通和参与能力。通过实地考察，大学生对中国的现状具有一定感性的、切实的把握，然后再回到课堂、图书馆学习，对中国信息的兴趣将更浓厚。
此外，中文系每学期还举办一次S Leadership Camp，就是让学生暂时离开课堂，专门有几天时间学习、讨论S Leadership的相关问题，比如专题发言、集体讨论、分组表演节目等，尤其最后一项，启迪参加活动营的每一位同学开动脑筋，诠释各自对S Leadership的理解。就笔者参加的一次活动看，年轻的女大学生们很有创见且善于表演，她们分别从服务、合作、亲和力、创新力等视角把S Leadership的概念演绎为故事、短剧、小品等，形象、精彩，又不失年轻人的幽默。仅仅一次活动，就能给参与者留下深刻印象，何况4年之间。经过数次实地考察、主题活动营与相关知识的学习、浸染，尽管她们本科毕业时还不能立即成为“中国专家”，但已踏入成为中国专家之途的门槛。就此而言，专家人才的养成是经过反复模拟演习之后才进入实战阶段的；当淑大毕业生走上工作岗位时，以其在校所受训练而获得的才能，能很快进入工作状态。如果再不失进取的志向，不忘钻研专业的精神，以及服务于事业的心态，假以时日，她们必定能成为同行中的佼佼者。
翻译人才的培养，一般从汉语资料译为韩语这一途径入门。这一方面因为汉语译为韩语较韩语译为汉语容易一些，另一方面因为韩国需要从中国获取更多的信息。这项训练需要以相应的专业知识为基础，故该课程通常为高年级学生开设。作为翻译人才的培养，翻译涉及的内容自然不限于文学作品，但往往从文学作品着手，然后接触有关中国的政治、经济、贸易、工商业、文化艺术等各行业的资料。当然，中国的资料不可能在一门课程里给学生翻译完毕，教授主要讲授翻译需遵循的原则，以及不同文体的翻译应注意的问题等；掌握了这些翻译的基本知识，学生参加工作以后，就可以直接从中文资料里寻找自己需要的信息。这些学生中的一些人将成为职业的中韩翻译人员，以供韩国社会所需。
如果对于S Leadership观念与能力的养成，仅仅停留于以上几个环节，那将缺少对大学生确立更高的人生目标的有效刺激。故此，SMGLI还不定期地邀请当前各行业的领军人物来校演讲，其中有国会议员、董事长、总经理、大学校长、将军等等。这些成功人士的今天，仿佛就是在座大学生的明天，所以每当开设这类演讲时，大学生们总是争先恐后地去聆听，对演讲者所讲内容进行录音。这些Top Leaders就像中国大学生眼里的演艺界明星一样受欢迎，而淑大的学生就是这些Top Leaders的崇拜者。就笔者所历，淑大曾邀请韩国驻中国大使馆的一位大使来校演讲，因与中文专业有关，中文系的学生可以停课去听取这样的演讲；不夸张地说，演讲现场的氛围很激励年轻人。仅此一例，即可知Top Leaders在女大学生中的影响力。
最后，本科生毕业之前还必须参加实习。即在教授的指导下，她们将学到的专业知识和S Leadership知识运用到实践中去，尤其将后者的奉献自己服务他人的观念运用到日常工作之中。作为过渡，这一学以致用的尝试性步骤具有自我调整的意义。
与中文系培养S Leadership的模式相类似，其他外语系S Leadership的培养分别结合各自的专业方向设定了相关的培养方案，如英文系培养美英专家和英韩翻译人才，德文系培养德国专家和德韩翻译人才，等等。山于其他人文社会科学、理科、医科专业的发展状况拥有相应的国际标准，故其培养丰要在于S Leadership观念的强化与深化，以及专业知识的精专与外语能力的增强。最终，在各院系的S Leadership培养方案之上，还有校级S Leadership培养方案；即依据不同专业互补的优势，借助各自领域信息的差异，SMGH每学期从全校学生中挑选一定数量各专业的优秀学生，集中在一起交流、探讨S Leadership学习、实践的经验，相互促进；有时还前往欧美等领导力研究教育机构取经，以使全校的S Leadership培养项目进入良性的循环轨道。另外，由于韩国大学的本科生除主修的专业外，一般都再辅修另一个专业，因此淑大已将S leadership设立为一个专业，开设30多门课程，供学生选择、学习。
从淑明女子大学较完备的院系专业设置看，就可以明白为什么这样一所并非世界一流的女子大学却勇于提出全球化女性领导力教育规划。诚然，这是因为专业面涉及全球主要国家和地区的语言文化，但更重要的是与各国家和地区的接触、交流，从而使得淑明女子大学的力学观念全球化，并因此有可能培养出在观念、知识；能力方面都够得上全球化标准的具有领导力的学生，为日后成为Top Leaders奠定基础。由此可知，淑明女子大学S Leadership培养的观念、步骤与目标之间是环环相扣、切实可行的，并非一时的灵感冲动或者纸上谈兵。
四、韩国女性就业现状及其趋势
虽然教育发挥着巨大的作用，但目标的实现还有赖于与其相对应的现实状况。就目前韩国女性的从业情形看，尽管30多岁的职业女性人数逐渐增多，但从社会分工看，服务行业、企业普通职员、初级教育部门中的女性居多，而高级管理人员、研究人员中的女性较少。就对待从业问题的态度看，参加工作仍不是所有青年女性的必然选择。对女性个体而言，如果拥有与男性同等的教育背景而不能施展才能，就意味着资源的浪费，也造成一种心理上的不甘；而这一情形的形成有一定的社会文化背景。一些女性因哺育孩子、处理家务等需要而放弃工作，另一些女性则受丈夫传统观念的影响，只能在家庭与事业之间择其一，无奈之下而不工作；其实，这两种情况是一个问题的两个方面，都是家务属于主妇的观念在作祟。
宏观地看，女性参与社会事务不仅仅是女性自身的问题，更大程度上是男性的观念问题，也就是男性如何认识女性在家庭与社会中的位置的问题。女性的发展离不开男性的理解与支持，如果男性将女性的家庭与事业问题对立起来看待，那将成为女性在社会空间发展的最大障碍；就此而言，问题的关键在于男性。就大的方面说，韩国男性须认识到一个民族、一个国家的发展、强大需要两性的共同参与、奋斗，仅男性的努力绝对没有两性的合作更有成效。就小的方面说，在家庭内，丈夫应认识到妻子参与社会事务是正当的人生追求，并非参加工作就会影响家庭生活；相反，女性的社会位置得到认可，妻子在家庭内将发挥更为重要的作用，更有利于家庭的和谐。
实际上，面对现状，韩国女性就业问题已呈现两种改善趋势。一是淑明女子大学对本科生的S Leadership培养中，已在她们的头脑里明确地树立了一个非常重要的观念：即女性面临的处境问题其关键在于女性主动解决问题的能力；尽管女性比男性面临更多的困难，但时代在变化，这个时代需要有领导力的女性，国家也需要这样的女性，有许多机会摆在女性的面前，重要的是训练和提高自己的能力。一是就目前作为大学生的一代新青年的现状看，韩国女性与男性拥有平等的地位，女性也具备独立的人格，而不像上几代那样，男性绝对地占据强势地位。有此一主观一客观的优化途径，对待新一代女性的从业问题，即可抱乐观的态度。
五、对韩国女性未来社会地位的预测
如果韩国女性参加工作的意愿与家庭和睦的意愿不相抵牾，那么在不久的将来，韩国将发生社会构成上的一项重要变化，即原有的由男性独占Top Leaders位置的状况，将因女性加入进来与男性分享而改变。
按照淑明女子大学的人才培养目标，到2020年，韩国每100个Top Leaders中将有10人毕业于该校。如果把社会构成比作一座金字塔，那么Top Leaders所处的位置就是塔顶，而在塔顶之下还有塔身、塔基；可以想象，10%这个仅显示塔顶份额的数字，同时暗示着塔身、塔基的数额。依据步步高升的职位升迁规则，到达塔顶的位置，是从塔基、塔身一步步攀爬而上的，无疑处处存在竞争和筛选，因而处于塔身、塔基位置的人数必将千倍万倍于塔顶的人数。换个角度看这些数额，就会发现这样一个问题：为了保证10%的Top Leaders目标的实现，就需要数量巨大的女性为这个目标奋斗。这样，构成金字塔的合计人数将是一个庞大的数字。也就是说，2020年以后，为了在竞争激烈的Top Leaders中保证一定的份额，从淑明女子大学毕业的女性的就业率将达到历史最高值。
淑明女子大学的办学目标有一定的独特性，它代表着韩国青年女性的观念。就参与的角度而言，由于女性Top Leaders的份额有赖于全体从业女性的努力，故淑明女子大学毕业生的从业数量只是韩国青年女性从业状况的一个缩影。换句话说，10年之后，韩国女性从事工作将成为一种极普遍的现象。就竞争的角度而言，韩国其他大学如梨花女子大学/首尔大学、延世大学、高丽大学等校的毕业生尤其女大学毕业生们，将成为淑明女子大学毕业生强有力的竞争对手。这样，有基数，有竞争，才会有一定数额的女性Top Leaders。就此而言，淑明女子大学10%Top Leaders的愿景目标就成为2020年韩国女性从业情形这座冰山的一角。
乐观地看，2020年以后的韩国女性将在家庭之外，通过服务的理念、进取的精神、扎实的技能以及。不懈的努力获得另一种发现自我、实现自我的途径，职业女性将分布于韩国各行各业的各个层次；这一信息意味着韩国女性在社会中的地位将与历史上任何时期都不相同。整体地看，她们不仅在社会中取得了自己的位置，而且她们的影响将一定程度改变目前韩国的社会文化面貌，尤其领军人物所处的Top Leaders位置，更有利于运用女性温和的力量，影响韩国社会文化的发展动向。
收稿日期：2009-11-14