邓小平论21世纪的中国_和平与发展论文

邓小平论21世纪的中国_和平与发展论文

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20世纪即将过去,21世纪马上来临。在这百年一遇的世纪之交,中国向何处去,成为世人关注的中心。各个阶级、集团的人们,从他们各自的立场出发,对21世纪中国的发展,提出了种种猜测和设想。各种议论对于我们预测21世纪中国的发展,都有正面或反面价值。这里,我们不可能全面介绍各种人物的观点,只着重谈谈几种错误观点,以便与邓小平的设想进行对比。

一、对21世纪中国的种种错误猜测

目前,国内外对21世纪中国的设想很多,就其错误方面而言,主要有四种:

一曰“失败”论。不论国内还是国外,在谈到21世纪的中国时,都有人认为将是社会主义制度的全面失败。根据之一,苏联、东欧的斯大林模式已经失败了;根据之二,中国的改革已经并将进一步偏离经典的社会主义。

“失败”论是站不住脚的。这里的关键是弄清两个问题:其一,制度与模式的关系。社会制度同其发展模式,两者既有内在的联系,又可以在一定条件下分离。社会制度是指某一特定的生产方式的本质属性,主要是生产资料的所有制关系和社会财富的分配关系。发展模式则指上述本质关系的表现形式。一般地说,某一社会制度可以采取多种发展模式。某种具体模式的失败或转换,并不意味着某种制度本质上的变化,而只是表明某种制度寻到了更合适的实现形式。因此,我们决不能因为斯大林模式的失败而认为社会主义制度失败了,也不能因为中国改革原有的模式而认为中国偏离了科学社会主义。其二,方向与道路的关系。共产主义是人类社会发展的方向,所有国家都将或早或迟走上共产主义。但由于各国的情况千差万别,走向共产主义的道路不仅是多种多样的,而且是曲折复杂的。这一点,列宁早在本世纪初就提醒过:“历史通常是循着曲折的道路发展的,马克思主义者必须善于估计历史的最复杂和最离奇的曲折道路。”〔1 〕决不能因为社会主义前进道路上出现曲折而认为社会主义失败。

二曰“分裂”论。预言并希望21世纪的中国走上分裂的,在国内外都不乏其人。他们的论据很多,诸如什么邓小平之后,中国将发生权力之争,导致中央的分裂以及中央与地方的分裂;什么台湾、香港与大陆经济发展差距很大,难以实现统一;什么中国民族矛盾很尖锐,特别是西藏、新疆更突出,势必导致分裂;如此等等。总之,他们认为中国不可能统一,21世纪的中国只能是一个分裂的国家。

“分裂”论是不得人心的,也是注定要破产的。中华各民族从建立统一国家的几千年来,一贯具有反对分裂、维护统一的悠久传统。历史上的国家分裂,从来只是暂时的,最终总归统一。搞分裂、搞卖国的,一个个身败名裂,遗臭万年。

“分裂”论的理由是不成立的。中国共产党是按民主集中制原则建立起来的团结统一的政党,它有战胜各种困难、解决各种矛盾的经验。以江泽民为核心的党的第三代领导集体,已成功地完成了交接班的任务,邓小平之后不可能发生权力之争。即使有人想搞分裂,也是不得党心、民心的。我党历史上的张国焘、“四人帮”阴谋搞分裂,都身败名裂,自取灭亡。因此,认为邓小平之后中国将分裂的预言,是注定要落空的。同样,认为大陆和台港澳因经济发展差距大而不能统一,也是错误的。任何一个国家的经济发展都不可能是平衡的,即使发达国家也不例外,而且经济发展的差距是暂时的、相对的。如果经济发展的差距可以成为分裂的理由,那任何一个国家都不可能是统一的。至于说民族矛盾将导致分裂,更是荒谬。现在世界上许多国家都是多民族杂居,而且随着国际交往的增多,民族杂居的情况将越来越多,民族矛盾也将越来越复杂。如果民族矛盾可以成为闹分裂、搞独立的理由,世界就不会安宁。

三曰“威胁”论。持此种观点的人也不少。他们认为,21世纪的中国将强大起来,成为亚洲和世界各国的威胁。有的甚至认为,今天的中国已经是威胁,更不用说21世纪了。“威胁”论的根据是:①“中国经济以每年10%的比率高速增长”,“中国庞大的军队日益现代化”。照此下去,到下世纪中叶,中国的经济实力和军事力量将赶上甚至超过美国。对此,有的人大为惊慌,大叫“中国威胁论”。在某些人看来,中国只能在经济上和军事上永远落后,亚洲和世界才会安宁,否则,就是“威胁”。这是典型的霸权主义论调。②“迅速壮大的中国越来越具有向南中国海大胆扩大势力,占领拉普拉特利群岛(南沙群岛)和更广泛地威胁所有邻国的能力”。南沙群岛从来是中国的领土,一直在中国主权范围之内。攻击中国在自己主权范围之内“扩大势力”,岂不可笑?中国迅速壮大是事实,但壮大就是邻国的威胁吗?如此论成立,那美国的强大不更是世界的威胁吗?为什么有的人不大叫美国威胁呢?!③中国正“肆无忌惮地试验更多的核武器”。这是明目张胆地造谣。中国至今才进行了约40次的核试验,而美国已进行了约1000次核试验。世界上到底哪一个国家在“肆无忌惮地试验更多的核武器”,这不是很清楚吗?中国一贯主张禁止和最终彻底销毁核武器,中国进行有限的核试验仅仅是为了打破核垄断,核讹诈。怎么中国有限的核试验就成为威胁,而美国那么多核试验倒成了核保护呢?这是十足的强盗逻辑。

四曰“超级大国”论。21世纪的中国将成为超级大国,这是西方不少人的看法。对此应作具体分析。第一,21世纪的中国将成为独立巨人,不亲西方,也不亲苏联(现为俄国),这恐怕是对的。站起来、强大起来了的中国,决不会作任何大国的附庸,决不会听从任何大国的指使。21世纪的中国将独立于世界大国之林。第二,21世纪的中国将不会成为超级大国。中国现在不是超级大国,到21世纪强大起来了,仍然不做超级大国,中国永远站在第三世界一边,永远是第三世界国家的可靠朋友。中国自己不做超级大国,不称霸,也反对任何霸权主义、强权政治。

对21世纪的中国,除了上述几种错误猜测外,还有“黄祸”论、“扩张”论等等,这里不再一一列举了。

二、邓小平描绘的21世纪中国的蓝图

邓小平与上述的预言家不同,他不是孤立地片面地表面地描绘21世纪的中国,而是多角度、多侧面地进行描绘,概括起来就是:21世纪的中国将是一个富强、民主、文明、开放、统一与和平的国家。21世纪将是中华民族振兴的世纪,是中华民族对人类作出更大贡献的世纪。

第一,21世纪的中国将是一个富强的中国,一个经济大国。

中国现在已是一个政治大国,综合国力已居世界第六位,但人均国民收入很低,属于贫困国家。为了改变我国的贫困面貌,邓小平提出了“分三步”走的战略目标,第一步到1990年国民生产总值人均达500 美元,第二步到本世纪末达800—1000美元, 第三步到下世纪中叶达4000美元。“我们实行的是社会主义分配制度,我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元。特别是中国人口多,如果那时十五亿人口,人均达到四千美元,年国民生产总值就达六万亿美元,属于世界前列。”〔2〕这就是说,到21世纪中叶, 中国不仅综合国力属于世界前列,经济实力也属于世界前列,不仅是政治大国,也是经济大国、强国、富国。

邓小平关于我国将在21世纪中叶成为经济大国的设想,并不是幻想、空想,而是有根据的科学预见。第一,这个设想是有计划有步骤地进行的,第三步是以第一、二两步做基础的,是完全可能的。第二,这个设想是有正确措施作保障的,其中主要是三条:一是以重点带动全局。重点是农业、能源与交通、教育与科学。抓住了这些重点,就可以带动全局。二是台阶式发展,即抓住时机,使国民经济过几年上一个台阶。三是鼓励和允许一部分地区、一部分人先富,以先富带后富,最后达到共同富裕。

第二,21世纪的中国将是一个民主国家。

社会主义国家是人民当家作主的国家,它在本质上是高度民主的国家。但是,中国的社会主义是在半殖民地半封建社会的基础上建立起来的,“旧中国留给我们的,封建专制传统比较多,民主法制传统很少。解放以后,我们也没有自觉地、系统地建立保障人民民主权利的各项制度,法制很不完备,也很不受重视,特权现象有时受到限制、批评和打击,有时又重新滋长。”〔3〕因此,相当长的时期内民主很不完善。 十一届三中全会后,鉴于我国社会主义发展的主要教训,一是没有集中力量发展经济,二是没有切实建设民主政治,邓小平明确指出:民主是我们的目的,“我们进行社会主义现代化建设,是要在经济上赶上发达的资本主义国家,在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主。”〔4〕随着我国经济建设的发展和政治体制改革的深入,进入21世纪后,中国将由一个“封建专制传统比较多,民主法制传统很少”的国家,逐步发展成为一个“比资本主义国家的民主更高更切实的民主”国家。

21世纪的中国,其民主将是什么样子呢?邓小平做了大致的描绘:

——21世纪中国的民主是有中国特色的民主,而不是西方资本主义国家那样的民主。他说,西方的民主就是三权分立,多党竞选,等等。我们并不反对西方国家这样搞,“但是我们中国大陆不搞多党竞选,不搞三权分立、两院制。我们实行的就是全国人民代表大会一院制,这最符合中国实际。”〔5〕

——21世纪中国的民主是与法制紧密结合的民主。邓小平认为:“社会主义民主和社会主义法制是不可分的。不要社会主义法制的民主,不要党的领导的民主,不要纪律和秩序的民主,决不是社会主义的民主。”〔6〕

——21世纪中国的民主是有效地维护和保障人民各种权利的民主,是充分调动人民积极性的民主。邓小平认为,看一个国家民主政治建设的成效如何,一个重要标志是看是否调动积极性。正是在这个意义上,他说,“调动积极性是最大的民主。至于各种民主形式怎么搞法,要看实际情况。”〔7〕他估计,“大陆在下个世纪, 经过半世纪以后可以实行普选”〔8〕。就是说,到下个世纪, 中国的民主不论是内容还是形式,都将进一步扩大和完善。

第三,21世纪的中国将是一个文明的国家。

中国是一个文明古国,近代以来,由于帝国主义的侵略和满清王朝的腐败,文明古国沦为“东亚病夫”。新中国成立后,中国人民站起来了。但由于经济文化的落后,仍然为世人所歧视。三中全会后,邓小平对我们国家和民族的形象进行了全面设计,他认为:我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。中国人民正按照邓小平的设计,在加紧物质文明建设的同时,也加强了精神文明建设。只要我们坚持物质文明和精神文明的协调发展,21世纪的中国一定会成为一个高度文明的国家,对世界文明的发展做出更大的贡献。

在物质文明和精神文明建设中,邓小平把精神文明建设提到战略高度。他指出,精神文明必须围绕并服务于经济建设,必须促进全面改革和对外开放,必须坚持四项基本原则。“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。光靠物质条件,我们的革命和建设都不可能胜利。”〔9〕而精神文明“不但是指教育、科学、 文化(这是完全必要的),而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律,革命的立场和原则,人与人的同志式关系,等等……没有这种精神文明,没有共产主义思想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义?”〔10〕在邓小平看来,21世纪的中国,不仅是一个高度物质文明的中国,而且是一个高度精神文明的中国。

第四,21世纪的中国将是一个全方位开放的国家。

近代中国是一个闭关自守的国家。“建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难。三十几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来。”〔11〕中国要发展,必须实行开放。

任何一个国家或地区的发展,不可能拥有发展所需的一切资源和市场,只有实行开放,才能取长补短,扬长避短。“开放是两个内容,一个对内开放,一个对外开放。”〔12〕在国内,全国各省之间、地区之间,都要开放,形成一个既统一又开放的国内大市场;在国外,我们要向一切国家包括西方发达国家、社会主义国家以及发展中国家开放,学习和借鉴这些国家的长处,使之为我所有、所用,这叫引进来,同时还要走出去,向国外宣传中国,让世界了解中国。只有既对内开放又对外开放,既引进来又走出去,才是真正的大开放。

关于对外开放,国内外都有人担心走回头路,搞封闭。对此,邓小平一再强调,我们的开放政策,“本世纪内不能变,下个世纪的前五十年也不能变。五十年以后又怎么样?那时,中国同外国在经济上将更加紧密地联系起来,千丝万缕的联系怎么能断得了呢?”〔13〕所以,21世纪的中国,不仅前五十年是开放的,后五十年也是开放的,而且是更大的开放。21世纪的中国,将是一个与闭关自守彻底告别的国家,是一个继续开放,更加开放的国家。

第五,21世纪的中国将是一个统一的国家。

近代的中国,由于帝国主义的侵略以及国民党同美国的勾结,造成了今天的香港问题、澳门问题和台湾问题,使中国处于分裂状态。到本世纪末,香港和澳门将按“一国两制”方针先后回归祖国,余下的只有台湾了。台湾问题如何解决?有人鼓吹“台湾独立”,此路绝对行不通。现在的问题是和平统一还是武力解决。邓小平说,我们希望按“一国两制”,和平统一。但是,“如果不能和平解决,只有用武力解决,这对各方都是不利的。实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的。”〔14〕

从目前情况看,要在本世纪内按“一国两制”方针统一祖国,解决台湾问题,恐怕有困难。但在下个世纪实现统一则是可能的。因为第一,21世纪的中国,将成为经济发达、生活富裕的国家,从而缩小海峡两岸经济上和生活上的差距,消除有些人借口经济差距而坚持分裂的理由。第二,21世纪的中国,将是一个全方位开放的国家,海峡两岸的交往将进一步密切,从而缩小思想认识上、心理情感上的差距。第三,21世纪的中国,将是一个民主的国家,民主的发展,不仅可以消除台湾人民对社会主义的误解和恐慌,而且可以对台湾人民产生吸引力。第四,21世纪的世界,将是和平与发展继续成为时代主题的世纪,这种国际形势有利于我们解决台湾问题。可见,21世纪实现祖国统一是可能的。

第六,21世纪的中国将是一个和平的国家。

邓小平在谈到社会主义与和平的关系时指出:“我们搞的是有中国特色的社会主义,是不断发展社会生产力的社会主义,是主张和平的社会主义。”〔15〕这就把社会主义和维护世界和平统一起来了。在当今世界,主张世界和平的,不一定是社会主义者,但是,真正的社会主义者必须是坚决反对霸权主义、维护世界和平的。如果社会主义国家损害别国的主权,搞霸权主义,甚至挑起战争,那就不再是社会主义国家了。

邓小平在南巡谈话中指出,我们要在建设有中国特色的社会主义道路上继续前进,并认为如果从建国起,用一百年时间把我国建成中等水平的发达国家,那就很了不起。在这里,他肯定21世纪的中国将继续搞有中国特色的社会主义,这就意味着21世纪的中国也是主张和平、反对霸权主义和强权政治的重要力量,是一个和平的国家。

对于和平的社会主义,邓小平进行了多方面的论述:

——中国反对霸权主义,维护世界和平。谁搞霸权就反对谁,谁主张和平就支持谁;

——中国自己不称霸,现在不称霸,将来不称霸,永远不称霸;

——中国不当头,现在不当头,永远不当头,但在国际要有所作为;

——中国属于第三世界,是第三世界国家的朋友,永远不欺负别人。

21世纪的中国将用实践向全世界表明,中国将是热爱和平、维护和平的国家。那种认为21世纪的中国将成为超级大国、称霸世界的看法,是没有根据的,是完全错误的。

以上是邓小平对21世纪中国蓝图的大致描绘。

三、邓小平为现实21世纪中国蓝图所制定的措施

邓小平为在21世纪把中国建设成为一个富强、民主、文明、开放、统一与和平的社会主义大国,在总结国内外正反两方面经验教训的基础上,提出了一系列正确的战略措施。这些措施不仅现在要坚持,21世纪也要坚持。这些措施主要有:

1、坚持实事求是的思想路线长期不变。

实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础,是毛泽东思想的出发点、根本点。“过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”〔16〕我们要实现21世纪中国的蓝图,还是要靠实事求是。

邓小平在谈到实事求是的思想路线会不会过时时,要求大家“想一想,实事求是,一切从实际出发,理论和实践相结合,这是不是毛泽东思想的根本观点呢?这种观点有没有过时,会不会过时呢?如果反对实事求是,反对从实际出发,反对理论和实践相结合,那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方去呢?很明显,那只能引导到唯心主义和形而上学,只能引导到工作的损失和革命的失败。”〔17〕这就十分明确地告诉我们,实事求是的思想路线不会过时,现在要坚持,21世纪也要坚持。只有坚持实事求是,才能使21世纪中国的革命和建设沿着正确道路前进,才能实现宏伟的蓝图。

2、坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线长期不变。

从党的“一个中心、两个基本点”的基本路线提出后,国内外一直存在着邓小平之后会不会变的问题。对此,邓小平一再强调:基本路线“我们一定要坚持下去,永远不变。”“不仅这一届领导人要坚持,下一届、再下一届都要坚持,一直坚持下去。”在南巡谈话中,又千叮咛万嘱咐:“基本路线要管一百年,动摇不得。”

党的“一个中心、两个基本点”的基本路线之所以要坚持,之所以不能变,是因为这条路线正确,给国家和人民带来了好处,老百姓拥护、赞成。他说:“谁要改变三中全会以来的路线方针政策,老百姓不答应,谁就会被打倒。”〔18〕可见,邓小平最关心、也是全国人民最关心的根本问题,就是三中全会以来的路线不能变,要坚持。只要这个不变,即使没有新的主意,中国也大有希望,21世纪的蓝图就可以实现。

3、坚持培养“四有”新人和选拔“四化”干部的方针长期不变。

邓小平认为:“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说,关键在人。”〔19〕为了保证本世纪和下世纪中国发展目标能实现,他十分重视对人的培养和教育。一方面,他提出要大力培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人,其中特别强调理想和纪律。另一方面,他提出要按“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选拔干部,认为这是真正关系大局的事。只要我们培养了一批又一批的“四有”新人和选拔“四化”干部,本世纪和下世纪的中国都将沿着有中国特色的社会主义道路前进,实现预定的目标。

4、坚持科教兴国的战略长期不变。

邓小平指出:“从长远看,要注意教育和科学技术。”只有教育和科技上去了,发展了,中国才有希望。以江泽民为核心的党的第三代领导集体,根据邓小平的思想,决定在全国实施科教兴国的战略,这是实现本世纪发展目标和21世纪宏伟蓝图的正确决策。

当今时代是科技高速发展的时代,科学技术已成为第一生产力。要实现四个现代化,关键是科学技术的现代化。在科学技术中,高科技又特别重要。邓小平认为,中国应在世界高科技领域占有一席之地,指出要发展高科技,实现产业化。在抓科技的同时要抓教育。认为教育是一个民族最根本的事情。教育搞好了,整个民族的科学文化水平就会提高,大批优秀人才就会源源不断地涌现,国民经济就会高速持续协调发展。因此,他指出,宁可别的方面忍耐一些,甚至牺牲一点速度,也要把教育解决好。

实施科教兴国的战略,在科技方面,要贯彻经济建设必须依靠科学技术,科学技术必须面向经济建设的方针,妥善处理技术开发与推广、发展高科技及其产业、加强基础研究这三个层次的关系,保证科技沿着正确的方向发展。在教育方面,要贯彻“面向现代化,面向世界,面向未来”的指示,从娃娃抓起,经过十几年的教育,就会为21世纪培养大批生力军。

5、坚持“一国两制”的构想长期不变。

“一国两制”是邓小平从我国实际出发,为解决台湾、香港、澳门问题,实现祖国统一而提出的科学构想。这个构想提出后,有人认为是权宜之计,只要香港、澳门和台湾回归祖国了,就会搞“一国一制”。对此,邓小平指出,“一国两制”不是权宜之计,是长期的战略方针,五十年不变,五十年以后也不变。提出“一国两制”长期不变,不是随随便便说的,而是为了香港、澳门和台湾的长期繁荣和稳定,同时也是实现“三步走”的战略目标的需要。

“一国两制”的构想长期不变,不是哪一方面不变,而是两方面都不变。一方面,社会主义国家里允许一些特殊的地区搞资本主义,不是搞一段时间,而是搞几十年、成百年。另一方面,也要确定整个国家的主体是社会主义。这个主体的社会主义制度也长期不变,否则,怎么能说“两制”呢?那就成为“一制”了。不讲两个方面,“一国两制”长期不变就行不通。

“一国两制”是实现祖国统一的科学构想。坚持这个构想,就可以实现祖国统一。如果违背这个构想,不可能实现统一,即使勉强统一了,也会造成混乱,留下许多后遗症。因此,“一国两制”的构想,一定要长期坚持,切不可轻易改变。

6、坚持独立自主的和平外交政策长期不变。

要使21世纪的中国成为世界和平的重要力量,同时为21世纪的中国争取一个和平的国际环境,必须坚持邓小平制定的独立自主的和平外交政策。

改革开放以来,特别是80年代末以来,国际上出现了历史上罕见的风云急剧变幻的情况。在这国际风云变幻之际,邓小平高瞻远瞩地提出了一整套我国独立自主的和平外交战略,使我国在不利的国际环境中争得了主动地位,争取了一个和平的国际环境,保证了我国改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。

我国独立自主的和平外交政策,富有显明的时代精神,具有强大的生命力。坚持这样的政策,就能妥善处理错综复杂、千变万化的国际矛盾,争取世界和平。

邓小平描绘的21世纪中国发展的蓝图是宏伟的,反映了近代中国几代人的愿望和要求;他所制定的措施是正确的,集中了全国人民的智慧和经验。作为中华儿女,我们要世世代代按邓小平描绘的蓝图和制定的措施,创造性开展工作,为完成历史的重托而勇挑重担,为在21世纪把我国建成为一个富强、民主、文明、开放、统一与和平的社会主义强国而贡献力量!

注释:

〔1〕《列宁选集》第1卷,第715页。

〔2〕〔5〕〔7〕〔9〕〔14〕〔15〕〔18〕〔19〕《邓小平文选》第3卷,第224—225,220,242、220,144,59,328,371,380页。

〔3〕〔4〕〔6〕〔8〕〔10〕〔11〕〔12〕〔16〕〔17〕《邓小平文选》第2卷,第332,322,359,367,367,64,224,143,118页。

〔13〕《人民日报》1985年1月20日。

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