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【摘要】《雪国》因它纤细诗意的语言和哀伤的氛围获得了人们的一致称赞，因此，在对《雪国》进行鉴赏时，大多数人选择沉浸在《雪国》优美悲戚的氛围中。但是，在川端康成极力促成的小说氛围之外，读者可以明显地感受到小说中两个悲剧女主人公的不幸和悲哀。驹子在一种飞蛾扑火式的爱中消逝自己，她依赖于男性，小说中的男性岛村把她视作远方的“驿站”。在小说中一直处于朦胧模糊状态的叶子也没有树立独立的女性地位，希望依靠男性拯救自己。他们三者之间不对等的人物关系，造成了女性在小说中的悲剧性结局。因此，用女性主义的批评方法来看待川端康成在小说中塑造的人物则会给《雪国》的阐释带来一个全新的变化。
【关键词】女性主义；男女地位；《雪国》
一、被建构的女性——叶子
女性主义文学批评的先驱西蒙•德•波伏娃的名言：“女人不是天生的，而是变成的。”在她看来，“女性所扮演的社会和文化角色，以及社会文化关于女性的偏见，都是一种社会的话语建构，其实并不是女性天生如此。或者更明确地说，在一个男性占支配地位的社会和文化中，女性被建构成一个符合这一社会意识形态需要的角色。”[1](P344)而在川端康成的《雪国》中可以明显看到叶子具备社会文化所期待的性格特质。叶子在书中开端出现时是在照顾老师傅的儿子时，她细心细致对老师傅儿子的照料吸引了岛村：“姑娘上身微倾，全神贯注地俯视着躺在面前的男人。他那小心翼翼的动作，一眨也不眨的严肃目光，都表现出她的真挚感情。”[2](P6)岛村深深地被这种美丽所征服，他发现叶子是一位温柔体贴细心的人。而在后来当岛村和叶子谈话的时候，叶子说她之前一直都想当一名护士。这也和她之前的行动符合，作者在这里把叶子塑造成为一个体贴的形象。而书中的叶子也即正是这样的“好女人形象”，在书的语境中，叶子是一个没有完整的女性意识的人。她在不能自食其力的情况下希望岛村帮助她，认为即使去岛村家做女佣也不失为一个好办法。
正如伍尔夫在《一个人自己的房间》中说的那样，女性需要经济上的独立，只有达到物质上的独立之后，女性的思想也才能够独立。叶子没有经济上的独立，也没有精神的独立，在依赖别人的过程中消逝自我。她最终的结果是从失火的楼上摔下，走向幻灭。可以设想一下，即使叶子没有从楼上摔下，继续跟随依赖岛村，那她的处境也不会改善很多。
二、不平等爱情的受害者——驹子
驹子疯狂地爱着岛村，在岛村一次次光临雪村的时候她满怀期待，她计算着岛村离开雪村的时间，每次岛村在自己的屋子里待着，驹子都要时不时去找他。她可能知道岛村并不会真正地爱她，不会帮助她，也不会在意她，但是她却把自己的整个身心都托付给了岛村。这种真挚的感情却并没有换来岛村的应该有的责任感。岛村对她的感情从来都是淡漠的。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆这显示出小说中塑造的男女双方不公正的感情付出。
女性作为一个独立的个体，首先必须要有精神上的独立，如果精神上依赖、仰仗于他人，那么她的存在也就必然是悲剧的。驹子全心地爱着岛村，但是岛村却并不是同样地爱她。驹子这种徒劳的爱决定了她也必然会受到伤害。
女性主义者认为男女双方的权利有着一种平衡，在平衡之中，男女之间的关系是最恰切的。而男权主义伤害了这种平衡，使权利出现了倾斜。长时态的这种畸形关系不仅使一部分男人产生了想当然的男权心理，并且使女性也有了依赖和弱者心理。驹子对岛村的心理就是这样的。
三、男性中心立场——岛村
李大钊在《妇女解放与Democracy》(1919.10)一文中谈到妇女解放与民主的关系时，指出了妇女解放……他说“现代欧美的Democracy仍然不是真正的Democracy，因为他们的一切运动、立法、言论、思想都还是以男子为本位，那一半妇女的利害关系，他们也漠不关心。就是关心那代人为谋的利益，也绝不是他们的利益，决不像他们自己为谋的恳切。”[3](P92)这段话指出了男性社会存在的一些现象，而《雪国》中的岛村对待驹子和叶子也都是这样的态度。驹子和叶子的处境艰难，然而在这种艰难的情况下，岛村却并没有施加任何援助。他和驹子、叶子交往，但是都隔着一层距离和一种事不关己的态度，在这种距离中，显示的是女性的失落和男权的兴盛。
以往的传统社会中男性总是有着参与社会活动的政治、经济等权利，女性则承担着家务、照顾小孩和老人等。在古代，就算是在民主社会高度发达的古希腊也只有成年男性有政治权利，女性是没有的。现代社会中也有女主内、男主外的传统观念。从这种社会责任的分工状态可以明显地感觉到男女地位的不公平。而在《雪国》中则可以明显发现这种不公平的再现。岛村有着自己的工作，衣食无忧，两位女性处境艰难，没有正式的工作。岛村来这个地方见两位女性就是为了能够满足自己消遣的欲望，消遣之后，他继续回去工作，女性的死活却和他一点关系也没有。
川端康成塑造的这一男性主人公形象让人感觉到男女完全不对等的关系和男性专占社会的冷酷面目。
从《雪国》这本书中可以读到丧失独立意识的女性的生存状态和被男权意识深深压制下的女性的悲剧。在这种情况下，应该反思一下社会意识形态对女性意识的抹杀，重建当代平等健康的男女关系。
参考文献：
[1]周宪.文学理论导引[M].北京:高等教育出版社，2014.
[2]川端康成.雪国[M].叶渭渠,唐月梅译.海口：南海出版公司，2013.
[3]王春荣.女性生存与女性文化诗学[M].沈阳：辽宁大学出版社，2002.
论文作者:任紫怡,赵颖英
论文发表刊物:《成功》2019年第5期
论文发表时间:2019/6/24
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