着眼《军人思想道德修养》课程观念更新培育“四有”新时代革命军人
黄 春
（中国人民武装警察部队警官学院 四川·成都 610000）
摘 要 武警初级指挥院校《军人思想道德修养》课程育人要着力解决习主席在今年3月18日学校思想政治理论课教师座谈会上所提出的“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题，推动课程改革创新，首先就必须更新课程理念，树立以人为本、统筹协调、开放共享、重视未来的课程理念。
关键词 《军人思想道德修养》“四有”新时代革命军人
习主席在今年3月18日学校思想政治理论课教师座谈会上强调，办好思想政治理论课，最根本的是要全面贯彻党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。①这也对《军人思想道德修养》课程提出了最根本的要求和标准。
《军人思想道德修养》是武警初级指挥院校本科学员的必修课,同时也是一门思想道德教育课程，课程目标即是帮助学员树立正确的世界观、人生观、价值观，引导学员立身做人，完善人格，进而成为适应部队现代化建设需要的德才兼备、全面发展的“四有”新时代革命军人。可见，“四有”新时代革命军人就是该课程育人的最终目标，契合了习主席所提出的“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题。
当前，《军人思想道德修养》课程在很大程度上受传统群体本位思想的影响，往往忽视学员个体培育，在教学理念上存在偏差。传统的群体本位思想无疑给修养课程提供了一个天然的认同效应场，有助于形成集体凝聚力，但同时也导致对学员个体的主体性发展和利益诉求重视不足，使课程教育的层次性和针对性不强，限制了教育者和受教育者的创造性、自主性、能动性的发展，进而影响了学员的全面发展。同时，“四有”育人目标的复合性也使《军人思想道德修养》课程无论在理论层面，还是在实践层面，都明显地呈现出超越课程本身，与其他军事教育、训练作战及日常管理相融合的趋势和要求；呈现出应瞄准军内外、国内外、院际、系际的交流与合作的开阔视野和开放思路；呈现出不仅要着眼现在更要关注未来的长远的育人眼光。
大便失禁生活质量评分量表(FIQL量表)于2000年被美国学者首次提出，主要用于临床对比实验，为提升病人生活质量评估准确度奠定基础。量表包括病人生活方式、心理情况、自我感知情况及窘迫情况4个维度，共29个项目，每个项目得分均为1分～4分。该量表将排便功能与病人生活质量相结合，分析两者之间关系，应用于大肠癌根治术病人生活质量评估，可有效体现病人排便情况对其生活质量的影响，帮助医护人员根据评估结果采取针对性措施。由于FIQL量表至今尚无简体中文版，其在我国大肠癌根治术病人生活质量评估中使用率较低[7]。
理念是行动的先导，教育观念的更新更是推进武警初级指挥院校《军人思想道德修养》课程改革与创新的前提和基础。牛顿曾说过，他之所以取得成功是因为站在巨人的肩膀上，而今，日益系统化科学化的教育理论和丰富的课程教育实践也正是课程改革与创新宽厚的“肩膀”。着眼于培育“四有”新时代革命军人这个课程总目标，就必须将武警初级指挥院校《军人思想道德修养》课程纳入到当今军校大德育的视域之下，进一步强化开放共赢的意识，加强国内外、军内外校际校内之间的交流、互助；就必须吸纳最先进的教育思想和教研成果，应对当今时代和国际国内形势带来的影响和挑战，不断探索提升课程教学效果的有效途径。
1 树立以人为本的育人理念
在对学生进行“你选择职业的主要依据是什么”的问题调查中，排在第一位的是经济收入，占41%；其次是个人价值的体现，占36%。总的来看，毕业生就业和择业趋于务实。
对于《军人思想道德修养》课程而言，坚持以人为本的理念，就是要把学员作为教学育人的主体和根本，把学员的发展作为根本出发点，充分引导和满足学员的正当欲望，善于理解和把握学员实际状况，取得学员的信任和教育的主动权，真正解决学员的精神激励、灵魂塑造和品格提升问题，真正实现“通其情、达其理、导其行”的目的。
军事领域是一个充满了不确定性的领域，因而也是一个充满了创造性的领域，克劳塞维茨说：“战争有自己的语法却没有自己的逻辑。”我们可以通过学习和掌握先进的军事理论和作战方法来生成可能的战斗力，然而真正的、现实的战斗力只能来于创造力。
2 树立创新发展的育人理念
未来战争仍然是以人为中心的战争。人在战争中的主导地位仍然不会改变，人的理想、信念、纪律、勇敢、责任等观念仍然在战争中起决定作用。从某种意义上说，现代战争形式上打的是“芯片”，而实质上打的是“信念”，这就要求我们必须把培养人、教育人作为院校教育的根本宗旨和价值取向。反思我们的修养课，往往站在居高临下的位置，进行呆板的说教，缺少应有的人文关怀、平等交流和自我教育,脱离学员生活情境的重认知轻体验、重灌输轻践行，自然收效甚微。因此，《军人思想道德修养》课程必须真正确立“以人为本”的教育哲学观。
本实验用腹主动脉缩窄术建立了HCHF大鼠模型，钩藤人参合用后，BNP水平、RAAS系统物质含量明显降低，β1‐AR水平明显上升，表明钩藤人参合用对改善HCHF大鼠症状作用显著，且呈剂量相关性。本研究同时也为研究和开发防治心血管疾病的中药一类新药提供实验依据。
目前，《军人思想道德修养》课程在很大程度上还是采取一种封闭的教学模式，存有“两个不够开阔”。一是面向校外的眼界不够开阔。向社会了解地方乃至于向国外了解世界眼界不够开阔。军校管理相对封闭，对外交流限制较多，手机网络管控也较为严格，容易形成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的倾向。二是面向校内寻求合作不够畅通。单就课程讲课程，单打独斗，没有形成在大学语文、大学数学等基础课程，军事体育、搏击等军事训练共同课程，武警勤务、战术、信息技术等作战指挥专业课程里融入军人核心价值观的培育。
3 树立开放共享的育人理念
在新形势下，对《军人思想道德修养》课程育人而言，就是要实现同步教育向创新教育的转变，培养和发展学员的创造性，必须转变那种妨碍学员创新精神和创新能力发展的育人观念，构建起“创新型”的课程育人体系，包括育人理念、课程内容、教学方法、管理机制、教学和科研机制各方面创新在内的一个整体。
知识社会瞬息万变，任何人要想取得成功都必须拥有驾驭未来发展的智慧，为此特别需要培养军校学员的未来思维和前瞻眼光，学会驾驭我们掌握的知识来展望前景、设计前景、实现前景，这也正是现代人知识观的一个重要方面。托夫勒说：“要培养骨髓中都充满未来的人”。
4 树立重视未来的育人理念
当今世界是开放的世界，《军人思想道德修养》课程需要更开阔的视野、宽广的思路，在开放共享中提高军事人才培养的质量和效益。为此，我们应瞄准世界，加强军内外、国内外、院际、系际的交流与合作，走开放教学之路，实现最大限度的资源共享。要把《军人思想道德修养》课程置于军校德育的大系统中，从自我封闭走向开放合作，打破院校门类和地区界限，以期达到更好的育人效果。
未来思维是人类实现跨越式发展一个重要条件。因此,要将未来观念引进《军人思想道德修养》课程，帮助学员培养未来意识、树立未来观念和养成预想未来的习惯；对于教员而言，则要废弃传统修养课程中过时的部分，建立面向未来的新的课程体系。
注释
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① 习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话（2019年3月18日）
参考文献
[1] (德)卡尔·冯·克劳塞维茨.战争论[M].商务出版社,2016:140.
中图分类号： E221
文献标识码： A