关于“文化自信”的几个问题论文

关于“文化自信”的几个问题论文

关于“文化自信”的几个问题

李 馨

(齐鲁师范学院 马克思主义学院,山东 济南 250200)

摘要: 文化是指精神生产能力和精神产品。文化自信是对自身所拥有的文化价值的充分肯定和积极践行。中国文化历史发展的三个阶段,即优秀的古代传统文化,近代社会危机中的文化没落与革命文化的兴起,当代以马克思主义为基础的中国特色社会主义文化。科学看待文化的四个维度,中华优秀传统文化是当代文化自信的历史根基,近代革命文化是当代文化自信的根本条件,社会主义先进文化是当代文化自信的核心内容,人类一切文明成果是当代文化自信的重要资源。

关键词: 习近平;文化;文化自信;文化发展;四个维度

在2014 年10 月15 日举行的文艺工作座谈会上,习近平总书记曾明确指出,“各级党委要从建设社会主义文化强国的高度,增强文化自觉和文化自信”。[1]在2016 年召开的哲学社会科学工作座谈会上他进一步强调“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。[2]这是首次把文化自信同道路自信、理论自信、制度自信并提。紧接着,在党的十九大报告中,习近平总书记更进一步把高度的文化自信和文化繁荣兴盛提高到中华民族伟大复兴的层面。至此,习近平“四个自信”的思想体系已经形成,并因此在全国形成了理论学习与研究的热潮。

一、文化与文化自信范畴的定义

讲到“文化”定义,一般认为有三种义项:一是从广义和狭义上定义文化。从广义上说,它是指人类在社会实践中所取得的物质、精神的生产能力与创造的这两种财富的总和;从狭义上说,它是指精神生产能力与精神产品,包括一切社会意识、自然科学、技术科学、社会意识形态,有时也专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施。二是泛指一切知识。三是对我国古代封建王朝实施的文治与教化的总称。本文是从第一义项狭义上使用文化这一概念的。文化作为一种历史现象,它的发展具有历史继承性;在阶级社会中它具有阶级性,也具有民族性、地域性。不同民族、不同地域的文化,形成了人类文化多样性。而作为意识形态的文化,反映的是一定社会政治与经济现象,并又给予它们巨大的反作用。

既然文化是一种历史现象,那么历史是什么呢?英国历史学家卡尔在《历史是什么》一书中指出:“历史不仅是过去与现在之间的对话,还是过去与未来之间的对话。”[3]我国著名学者欧阳康教授在关于文化、历史的讲座中强调,要牢记三个对话:与历史对话,与时代对话,与心灵对话。虽然卡尔与欧阳康教授的话语表述有所区别,但是他们都强调历史的过去、现在和未来三个维度。

而马克思认为“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”[4]习近平强调坚定“文化自信”,坚定文化自信不是一件小事,它是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。习近平在党的十九大报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”[5]文化自信是一个国家存在的基础。文化自信是一个国家、一个民族及一个政党,对自身所拥有的文化价值的充分肯定和积极践行。在对本国文化抱有强烈信任与发展的理想信念支持下,才能获得坚持和坚守的信心,更能鼓起奋发进取的勇气。在新时代,文化自信必须落实到民族自强与国家发展上,落实到中国特色社会主义建设上,落实到我们的一切工作中。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,就包括对经济、政治、文化、社会和生态建设的总体性思考。民族是文化的主体,文化是民族的灵魂。毛泽东指出:“在中华民族的发展史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍。”[6]中华民族文化在古代拥有巨大的影响力,辐射形成东亚的儒家文化圈。鸦片战争爆发前,中国从没有文化自卑的问题。只是到了近代民族存亡危机时,才开始出现文化危机。文化危机的重要表现,就是丧失民族自信,表现为文化自卑和对传统文化的抛弃。因此文化的发展,一定要助益于促进中华民族的全面发展,文化自信一定要转化为民族、国家的自立与自强。

“文化”与“文化自信”都是我们常用的词汇,熟知的概念,但是熟知不是真知,“‘熟知’是对世界的‘名称’式的把握,‘真知’则是对世界的‘概念’式的把握。”[7]

1979年,等离子的概念由William Grouches以来,引起了有机化学领域众多学者的关注。高分子材料的表面特性对其性能影响巨大,润湿性、防水性、着色性、生物相容性、抗菌性等多种表面特性都与产品功能相关。而低温等离子技术在高分子材料表面改性方面应用价值广泛,可提升高分子材料的附加价值。

二、历史视野中人的文化状态:三种状态

众所周知,机构各构件转角之间关系只取决于各构件相对长度。引入长度比例系数mb(称为凸轮偏心率)、ma和mc:

(一)古代辉煌基础上的文化自信

该方案的缺点为:由于地铁车站较宽(地下两层标准站宽约22.5 m),造成门式桥墩跨度较大,梁高需4 m以上才能满足受力要求,这样导致结构受力不合理,对景观影响也大;车站与高架桥总宽度约43 m,占用地下空间资源较大。

在古代,我们的祖先“筚路蓝缕,以启山林”,取得了巨大成就,使中华民族作为四大文明古国之一,始终屹立于世界的东方。在奴隶社会我们的祖先制造出了先进的青铜器,在封建社会我们的祖先制造出了先进的铁器,与同时代的周边和世界各地相比较,我们的生产力水平始终处于世界的前列。这种先进的物质生产决定了中华传统文化在世界上的先进性。伴随着中华民族传统文化发展的多样性,先后产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说,呈现出百家争鸣、百花齐放的局面。从历史发展的角度看,形成了从先秦以儒家文化为核心的诸子学说,经过两汉经学化的儒学,发展到魏晋时期以道家学说为主干的玄学,又经过隋唐时期中国化的佛学和儒家、道家的合流,最后发展到吸取了佛学和道家合理性的新儒学(宋明理学),从而使中国以儒家学说为核心的传统文化发展到最繁盛时期,深刻的影响了中国人的生活方式和生产方式,构成了独具中国特色的中华传统文化,并使这一传统文化深刻的决定和影响了东亚和东南亚各国的文化形成和发展,形成了强大的“儒家文化圈”。

(二)近代社会危机中的文化没落与革命文化兴起

到了近代,西方各国通过工业革命使生产力迅速发展起来,各国相继走上了资本主义道路,这一时期所产生的新生产关系极大地促进了生产力的解放,这也正如马克思所说:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造出的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。”[9]而当时的中国,清王朝依然沉浸在“天朝上国”迷梦幻想中,在固步自封、固守封建皇权专制的社会制度上顽固不化。外国资本主义的扩张性,要求不断地寻找新的资源和市场。落后封闭的中国成为西方资本主义眼中的肥肉。鸦片战争之后逐步打开了中国的国门,封建没落的中国逐渐沦为半殖民地半封建国家。

马克思主义理论传入中国,中国共产党在领导中国人民进行伟大斗争,实现中华民族解放和自由的历史进程中,形成了革命文化。独立自主、艰苦奋斗等革命精神为文化自信提供精神力量,诞生于革命战争年代的革命文化处于承前启后、承上启下的重要地位,始终保持了旺盛的生命力,是中国特色社会主义文化自信的重要来源。

外敌入侵促使中华传统文化遇到了空前的危机。人们把清末以来遭受的侵略压榨归咎于封建制度的落后,而“罢黜百家,独尊儒术”作为往昔封建社会的主流认知,传统的核心地位已逐渐被削弱,被否定。生长于新生资本主义国家的外来文化对国人的思想产生了巨大冲击,中华传统文化有被毁灭的危险。林则徐、魏源、严复等人在民族危难中积极探索救国之路,“师夷长技以制夷”“中学为体西学为用”“百日维新”等改良手段均以失败告终。在这样的背景下,以孙中山领导的“辛亥革命”为标志,反对封建专制的资产阶级革命文化随之兴起,发展到以彻底的反帝反封建为目标的新文化运动。

(三)现代中国崛起中的文化自信

本厂风电试验站,被试验双馈风力发电机需要配套转子变频器才能运行,而转子变频器就属于典型的电力电子类非线性负载。为此设计上选择了使用机组电源。

总览中西关于文化与文化自信的理解,其内涵比较宽泛,涵盖了人类一切物质文明与精神文明。如果把“文化”界定为观念形态,主要包括文学艺术、宗教信仰、伦理道德、风俗习惯、哲学思潮,文化是人类在实践过程中精神生产的结果,是现实生活的理论世界、意义世界和价值世界。此外,文化区别于政治,但政治生活中却处处有文化,特别当发生政治变革时,我们可以看到其中就能映射出文化;并且,在实际生活中文化是通过一定的物质活动体现出来的,所以,当文化在具体地传播过程中也就存在相应地所能够承担的物质载体;同样的,人们在相互交往过程中,文化通过各种方式对人本身的行为、价值观等产生影响,因而我们也可以说文化是人的存在方式。

革命文化贯穿于新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设中国特色社会主义等各个历史时期。

1978 年党的十一届三中全会,是我们国家发展中的一个历史转折点。在社会改革开放的实践中,邓小平科学地定义了 “社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,[10]并在实践中形成了社会发展的“三步走战略”。经过改革开放40年的发展,从邓小平时期的“三步走战略”到今天的“新三步走”战略,从全面建设“小康社会”到今天的全面建成“小康社会”,从“两个一百年”奋斗目标到习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的中国梦,从解决不了温饱问题的贫穷国家到成为全球第二大经济体,中国从经济凋敝的困境中腾飞,中国文明再度崛起。自改革开放以来,我国在探索中不断前行,随着实践的深入发展,中国共产党结合我国国情与时代发展潮流,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。中国经济的飞速发展,经济建设取得巨大成就是文化自信的现实支撑、物质基础。

历时态考查中国人的文化生存状态,整体上经历了文化自信——文化沉沦与革命文化兴起——新的文化自信的否定之否定的发展过程,体现出文化自身发展的辩证过程。

三、当代文化自信的维度剖析:四个层面

根据习近平总书记的科学论断,使我们深刻认识到“文化自信”不仅来自于我们中华五千年传统优秀文化,还包含了近代革命时期所形成的革命文化,以及新中国建立以来不断发展的具有中国特色的社会主义文化。这也就阐释了中国当代文化的主要内容。结合习近平总书记的讲话内容,我们可以明确把握,当代“文化自信”中的“文化”,包含了传统文化、革命文化、社会主义先进文化和其他人类一切文明成果四个维度。

(一)中华优秀传统文化是当代文化自信的历史根基

在历史长河之中,我国五千年不间断文化的传承与发展,为中华民族创造了意蕴深厚的民族文化,为后世留下了十分宝贵的精神财富。我们总在强调优秀传统文化的重大意义,那么它对中华民族到底有何重要现实的影响呢?实际上,留存下来的中华优秀传统文化中充分体现着中华儿女不懈奋斗的精神、展示出中华民族整体的精神风貌,其所包含的精神内涵也正是我们中华民族所不断追求的。传统优秀文化是中国民族文化的根源,是中华民族在各个历史阶段民族文化最优秀的文化积淀:既反映各个历史横断面的文化特征,又是中华民族文化发展的轨迹和链条。中华优秀传统文化中包含了丰富的哲学思想、人文思想、道德理念、价值观念等丰富内容,既是古人认识世界和改造世界的智慧结晶,更为解决当代人类面临的困境提供了有益的启示;既是中华文化的重要内容,又是全人类文化的重要组成部分。

儒家文化是中华民族基因的核心。儒学的合理因素作为历久弥新的优秀传统文化,对中外文化影响深远。一方面,儒学不仅影响国内多学派文化,“仁者爱人”的人文精神、“见贤思齐”的道德主张,将中国传统文化展示于世界历史文化的舞台上,在今天全球化趋势背景下仍有它存在的合理价值和意义。另一方面,儒学文化撞击西方文化理念,“为政以德”的政治理念、“和合天下”的崇高理想,与霸权主义思想形成鲜明对比,有效地抵御了西方霸权主义文化的侵蚀。

综上所述,要建立当代文化自信,那么就不能脱离中华优秀传统文化这一历史根基。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”

青花,釉下彩,是用氧化钴做呈色剂并在坯体上绘画,罩釉后经1300度左右高温烧成,呈现白底青花的效果。青花瓷最早出现在唐代,但制作粗糙数量较少,直到元代青花瓷才成批出现,其主要原因则是因为蒙古人崇白尚蓝。本文中提到的传统青花在时间的概念上主要是指新中国以前。但仅以此判断在学术上并不严谨,在这个时间之后也有许多仿古青花瓷出现,而仿古青花瓷的目的就是为了复刻出传统的青花瓷,因此这种装饰形态的青花瓷依旧被称之为传统青花瓷。

(二)近代革命文化是当代文化自信的根本条件

本文对规则提取研究的注意力集中在那些具有较高置信度且具有较强覆盖能力的规则上面。设(U,A∪D)是一个覆盖决策系统,U={x1,x2,…,xn}, U/D={k=1,2,…,l},对B⊆A, {1,2,…,n},记

首先,新时代中华民族实现崛起的现实前提就是在中国共产党的带领下,团结人民群众的力量,进行了28 年浴血奋战,包括建党初期党所领导的工人运动,以及后来党领导的土地革命战争、抗日战争和第二次国内战争,经过艰苦卓绝的斗争,完成了新民主主义革命,最终建立了中华人民共和国。在此过程中,形成了革命文化。例如,在建党初期形成的以开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神为主要内涵的红船精神。在抗日战争与解放战争时期,中国共产党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,形成了以全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神为主要内涵的延安精神。其次,在中国共产党的带领下中华儿女攻坚克难,确立了社会主义基本制度,更进一步推动了社会主义的建设与发展。在社会主义建设时期,20 世纪60 年代,河南省林县人民历经十年,在太行山艰苦奋斗修成人工天河红旗渠,改善了林县缺水干旱困境,形成了以“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”为核心的红旗渠精神。在全面建设小康社会,推进社会主义现代化进程中,红旗渠精神始终鼓舞我们,并提供不竭的精神动力,成为民族精神的一个重要象征。我们应清晰地认识到,正是在这些红色革命文化的精神支撑下,我们党带领全国各族人民浴血奋战,克服困难,完成了新民主主义和社会主义革命,实现了民族独立,走上了社会主义道路。

中国人民在绵延不绝的历史中,在现实的物质生产活动中,孕育了以儒家文化为核心的博大精深的传统文化,形成了“中华民族的‘根’和‘魂’” ,[8]这是中华民族生存方式的文化底色。但我们也可以看到,在历史不断演进的过程中,人们对生产实践过程中产生的文化也有着不同的态度,从而在不同的历史时期形成了不同的文化生存状态。

红色文艺作品的创作也推动了红色革命精神的形成和传播,使红色精神随着社会主义文化建设的发展而不断丰富。小说《红岩》,电影《红色娘子军》等红色作品展现了在特殊历史时期,中国共产党坚贞不屈,勇于牺牲的斗争精神,电影《建党大业》《建国大业》等作品揭示了人民对幸福的向往和为理想而献身的斗争精神,增强了人们对红色文化与当代价值观念的认同,使红色文化与时代精神的结合中产生新的动力。

2.3 其他合并症 1 053例患者中,7例存在智力障碍(0.66%),其中3例同时存在先天性心脏病。3例存在先天性心脏病的患者中,1例为室间隔膜部缺损、2例(兄妹)为动脉导管未闭合并卵圆孔未闭; 此3例患者临床诊断为努南综合征。面裂1例(0.09%),同时合并法洛四联症。腭裂合并先天性髋关节脱位1例,腭裂并室间隔缺损1例。

革命文化,不仅仅是完成新民主主义革命和社会主义革命的精神文化动力,更是今天我们党带领全国各族人民实现中华民族崛起的精神支撑。因此,革命文化是当代文化自信的现实前提。

(三)社会主义先进文化是当代文化自信的核心内容

现阶段,我们将中华优秀传统文化作为文化自信的历史依据,而把红色革命文化看作是文化自信的必然前提,那么社会主义先进文化则是在社会主义改革实践中孕育而出,这也是构成当代中国人文化自信的核心内容。当代中国人是现实的鲜活的人,且处在当前中国特色社会主义建设的历史时期,因此当代文化——社会主义先进文化是当代中国人团结奋斗的精神支撑和文化表征。随着中国特色社会主义事业建设的不断推进,中国特色的社会主义先进文化日益发展壮大,并且,在改革开放的实践中,对形成中国人民的制度自信、理论自信和道路自信提供了坚实的精神支撑。

在社会主义革命、建设和改革实践中孕育而成的红色革命文化和社会主义先进文化,是马克思主义中国化的优秀成果,是马克思主义与中国革命、建设和改革相结合的产物。因此,红色文化、社会主义先进文化已经内在地蕴含了马克思主义理论。

(四)人类一切文明成果是当代文化自信的重要来源

中华优秀传统文化集结着几千年来先哲的经验与智慧,当中所蕴藏的深刻内涵需要我们去传承与弘扬。但坚持以马克思主义为指导,创新中国特色社会主义先进文化,并不意味我们故步自封、夜郎自大、闭门造车。中华优秀传统文化具有极大的包容性和开放性,长期以来,我们都坚持从中国实际出发,在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,借鉴人类一切文明成果,取长补短,择善而从,使其符合当代中国的发展要求,不断丰富和发展我们自身的文化。

综上所述,在中国特色社会主义事业蓬勃发展的今天,文化自信,为实现全面建成小康社会、到2035 年基本实现现代化、到2050 年全面实现社会主义现代化,建成现代化强国,达到中华民族伟大复兴的目标,胜利完成近现代中国人民的两大历史任务,提供着持续的精神支撑和动力源泉。

参考文献:

[1]习近平.习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本[M].北京:学习出版社,2015

[2]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2016.

[3]卡尔.历史是什么[M].北京:商务印书馆,2008.

[4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集(第1 卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[5]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特设社会主义伟大胜利[M].北京:人民出版社,2017.

[6]毛泽东.毛泽东选集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[7]孙正聿.哲学通论[M].上海:复旦大学出版社,2012.

[8]习近平.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京:学习出版社,2016.

[9]马克思,恩格斯.共产党宣言[M].北京:人民出版社,1997.

[10]邓小平.邓小平文选(第3 卷)[M].北京:人民出版社,2001.

[11]习近平.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京:学习出版社,2016.

A few Dimensions About “Cultural Self-confidence”

Li Xin
(School of Marxism, Qilu Normal University, Jinan 250200, China)

Abstract: Culture refers to spiritual production capacity and spiritual products. Cultural self-confidence is a full affirmation and positive practice of the cultural values that it possesses. The three stages of cultural and historical development are excellent ancient traditional culture, the decline of culture in the modern social crisis and the rise of revolutionary culture, and contemporary socialism culture with Chinese characteristics based on Marxism. Scientifically view the four dimensions of culture. Chinese excellent traditional culture is the historical foundation of contemporary cultural self-confidence. Modern revolutionary culture is the fundamental condition for contemporary cultural self-confidence. Advanced socialist culture is the core content of contemporary cultural self-confidence. All human civilization achievements are important resources for contemporary culture self-confidence.

Keywords: Xi Jinping; Culture; Cultural self-confidence; Cultural development;Four dimensions

中图分类号: G02

文献标识码: A

文章编号: 2095-4735(2019)06-0098-05

收稿日期: 2019-02-10

基金项目: 山东省人文社会科学课题“新时代我国社会主要矛盾的变迁和化解路径研究”(项目编号:18-ZZ-FX-04)的阶段性研究成果。

作者简介: 李馨(1982—),女,辽宁抚顺人,讲师,研究方向:马克思主义基本原理。

(责任编辑:王京宝)

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