摘 要：女性文学作家张爱玲根据自身经历，在小说中呈现出了其特有的虚无、务实的审美特征。本文从张爱玲小说中审美特征的不同体现、不同角度入手，整理并探析其中虚无、苍凉，又务实、世俗的审美特征所在。
关键词：张爱玲 审美特征 苍凉 小说
言为心声，张爱玲小说创作受个人经历影响深刻且鲜明，而情感环境造就了她性格中永远的矛盾。她曾说：“我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉”[ 张爱玲：《流言》，北京十月文艺出版社，2009年版，第13页]，在张爱玲的小说中，这则体现为一种虚无与务实的审美特征。
一、虚无：苍凉的情感 （一）爱情与婚姻 张爱玲自幼家庭破裂，亲情的缺乏对她伤害极大，“人间无爱”从亲情延伸到了爱情。在张爱玲的小说中，婚姻艰难又坎坷，体现了无爱的虚无。 《倾城之恋》中，从浩劫中死里逃生的白流苏和范柳原终于走到一起。但在动荡的年代里，生命、文明、世界的存在都岌岌可危，一切都没有意义，能感受到的只有身边人，爱或不爱都无关紧要。二人的结局看似是患难见真情，但实际上只是一场无爱婚姻。 而在经历了与胡兰成的失败婚姻后，张爱玲创作出了为爱执着的角色，但她们对爱的期待得不到回应。《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊是一个自由、火热的女人，但在爱上佟振保时却也失去了理性。为了爱情，她甘愿放弃优渥的生活，但还是遭到抛弃。在被抛弃之后，王娇蕊没有选择回归原本的生活，她选择了离婚。多年之后再嫁的王娇蕊与佟振保重逢，但此时的她也已不再明艳，留下的只有悲凉。 （二）亲情与家庭 在父亲再婚、软禁虐待之后，投奔母亲的张爱玲又因钱与母亲疏远，这使张爱玲即使期待家庭和亲情上的期待，却不依赖亲情。在张爱玲笔下，亲情虚无、变异甚至畸形。 《金锁记》中的曹七巧身为母亲，却与儿媳争夺儿子，打探儿子与儿媳的隐私，母子关系超越了常伦。曹七巧还对女儿长安进行加害：教唆抽鸦片、缠足、诋毁羞辱，就此毁了长安的一生。这种异化的母爱没有亲情，只有可怖和匪夷所思。 而在明显带有自传性质的《小团圆》中，张爱玲则展示了另一种复杂的母爱。蕊秋与盛九莉的母女关系，更多是介于冰冷与热情之间的疏离，从中也可以看出张爱玲与母亲的关系。蕊秋经常咒骂九莉说“我宁愿看你死”，张爱玲的母亲也对张爱玲说过原话；九莉一直怕问母亲要钱，张爱玲亦有相似经历；九莉认为母亲是爱自己的，张爱玲也相信母亲对自己有爱。但这种隔阂并不能轻易消除，因此，《小团圆》中的亲情充满了悲凉意味。
二、务实：世俗的生活 （一）爱情与物质 生活压力及亲情淡薄让张爱玲体会到了金钱的重要性，钱带来的困窘给了她深刻的生活体验。张爱玲在小说中用世俗的眼光去看待爱情与物质，她将这两者对立，而笔下的角色则在对立中不断挣扎，但对立永不可能调和，物质往往占据上风。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆 男人在选择伴侣时以貌取人，而张爱玲笔下的女人则“以财取人”，希望通过嫁人来改变命运。《倾城之恋》中的白流苏离婚后为了寻求经济保障，将青春当作筹码，与范柳原展开一场博弈，她期待的并非爱情，而是现实保障。白流苏两次到香港，从矜持、谨慎到屈服，最终做了范柳原的情妇。 在《金锁记》中，曹七巧更是发生了心理上的变态。曹七巧原本直率泼辣，但在嫁给患有“骨痨”的姜家二少之后，情欲、金钱的压抑令她的心理发生了质变。她一方面试探季泽的真心，希望获得爱情，一方面却又在得知季泽只是贪图自己的家产之后选择了后者，但这些家产未来也不会是她的，最终只是一无所有。 张爱玲笔下从来不缺乏“拜金女”，这些女性依附着在物质上占主导地位的男性，将身体当作一种可流通的商品，但当时间流逝、容颜不再，舍弃自我、处于被动的她们所面临的只有悲剧。 （二）个人与时代 张爱玲受幼年的家道中落、日后的坎坷经历影响，冷静观察人情冷暖，而生活在新旧交替、中西融汇的上海，则令她形成了一种务实的人生观，令她在小说中用一贯世俗的眼光看待事物，表现小人物的生活状态和需求，使小说极具市民化、世俗化。 对社会动荡时期中半洋半旧的小市民，张爱玲对他们的人性同时投以了嘲讽和同情。他们既有从旧中国和传统思想里带出的迂腐，又有在西方和现代文明影响下生出的自私，而主观愿望与客观现实必定会产生激烈的矛盾与冲突。在张爱玲笔下，小人物的日常以及爱恨情仇，在乱世的上海这一舞台上演了一段段传奇。 结语 复杂的经历形成了张爱玲对于人生和价值的观点，并深刻影响了张爱玲小说中虚无与务实的审美特征。张爱玲这位民国时代的“临水照花人”，以其独特的审美风格及女性观照，为读者展现了一个女性的上海。
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论文作者:蓝云珊
论文发表刊物:《青年生活》2018年第12期
论文发表时间:2019/5/14
标签：小说论文; 虚无论文; 亲情论文; 苍凉论文; 特征论文; 母亲论文; 女性论文; 《青年生活》2018年第12期论文;