经济全球化与中国特色社会主义文明模式——兼论江泽民关于社会主义新社会的构想，本文主要内容关键词为：经济全球化论文,中国特色社会主义论文,模式论文,新社会论文,文明论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、当代科技背景下的经济全球化与文明的多样性
当资本主义开辟世界市场的时候，就开始了全球化进程。作为现代意义的经济全球化，是 伴随信息网络化、知识经济的突起，即在当代科技发展的背景下产生的新浪潮。当代科研发 展中信息科学、生命科学、空间技术、纳米技术等有力地推动了经济全球化进程，改变着人 的“实践”的方式，改变着人类的文明模式。
例如，在当代科技发展中，信息化是改变人的存在方式的重要现实和基本趋势。信息化是 以 计算机及网络技术、通信技术、虚拟技术、仿真技术为基础的继农业化、工业化之后现代社 会发展阶段。信息化在相当程度上解放了生产力，促进了生产力巨大进步；减少了社会资源 、社会财富浪费；信息化的公开性、透明性对民主政治有积极影响。“信息技术的发展，使 人类能够将潜藏在物质运动中的巨大信息资源挖掘出来，加以利用。信息资源已经成为与物 质资源同等重要的资源，其重要作用正在与日俱增。信息高速、广泛传送的特点，使世界形 成了一个没有边界的信息空间。万水千山，天上人间，信息广泛传送。远程教育、远程医疗 、电子商务、电子邮件、虚拟现实的发展，使人们的生产、学习和生活方式发生着深刻的变 化。随着知识创新和技术创新的不断推进。物质生产与知识生产相结合，硬件制造与软件制 造相结合，传统经济与信息网络技术相结合，将形成推动二十一世纪经济和社会发展的强大 动力。”[1]信息化对人的存在方式、文明模式也产生了负面影响。“反科学、伪科学、 不健康的甚至十分有害的信息垃圾泛滥；有些人有目的地发布不符合事实的信息，误导人们 对真实情况的认知；个人隐私、企业秘密难以保全，黑客攻击甚至造成通信中断、网络瘫涣 。”[1]人们更多依赖信息化技术及其仿真技术、虚拟技术，造成个人实际活动、实际 交往渴望减弱甚至走向自我封闭状态。从信息化与人自身的实践活动的关系看，信息化改变 了主体、客体的状况和相互关系，改变着主要以生产实践、科学实践为中介的人与自然关系 ，改变着主要以交往实践为中介的人与人关系，改变了人类文明模式。
又例如，在当代科技发展中，“人类基因组计划是人类科学史上的伟大科学工程，它对于 人类认识自身，推动生命科学、医学以及制约产业等的发展，具有极其重大的意义。经过全 球科学界的共同努力，人类基因组序列的‘工作框架图’已经绘就，这是该计划实施进程中 的一个重要里程碑。人类基因组序列是全人类的共同财富，应该用来为全人类造福”。[1] 但随着生命科学的发展，不断涌现的基因技术成果可能被滥用。克隆技术可能改变人类的生 殖繁衍方式，即改变人类的再生产，改变人类整个的伦理和价值观念。当宗教极端主义者、 恐怖分子掌握并控制了关键基因技术或其他高科技时，后果不堪设想。
由于不公正不合理的国际经济秩序和国际机制，当代科技快速发展在促进经济全球化的同 时，也使发展中国家特别是贫困国家面临更加严峻的挑战，南北差距、贫困问题越来越突出 。“发达国家与发展中国家在科技发展水平上存在的严重不平衡，更加重了南北差距。信息 技 术的发展，促进了信息产业的迅速成长，也带动了经济增长。但这种增长及其带来的利益主 要集中在发达国家。据联合国秘书处统计，目前，全球收入最高国家的五分之一人口，拥有 全球国内生产总值的百分之八十六和因特网用户的百分之九十三，而全球收入最低国家的五 分之一人口只拥有全球国内生产总值的百分之一和因特网用户的百分之零点二。全世界大量 贫困人口还没有享受到信息技术发展的实惠。”[1]
经济全球化并不能抹杀文明多样性的现实。科学技术作为第一生产力，本身的无阶级性和 无国界的理念，并不能改变世界文明模式多样性的现实。从古至今，世界的文明都是多样性 的，没有哪一种文明模式曾经成为世界上独一无二的文明模式。尽管各国文明模式离不开人 与自然、人与人、国家与国家和谐相处，人们还没有协调好自身的关系，但多样性的文明模 式仍然在不断创新和发展。当然，经济全球化的发展和科学技术的突飞猛进，多样性文明模 式的协调发展乃至人本身的存在面临巨大威胁，面临新的挑战，但也面临着新的机遇。各国 文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。在世界的多极化和经济 全球化曲折发展过程中，人类社会文明的多样性依然百花齐放。
二、独创性文明：中国特色社会主义文明模式
中国特色社会主义文明模式，即江总书记《在纪念中国共产党成立八十周年大会上的讲话 》中按照三个代表思想对于社会主义新社会的构想。
1.社会主义新社会的前提：社会主义初级阶段。社会主义初级阶段是我国最基本的国情。 要坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，始终以经济建设为中心，坚持四项基 本原则，坚持改革开放。
2.社会主义新社会的本质要求：努力促进人的全面发展。社会主义社会是全面发展、全面 进步的社会。“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼 于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进 人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主 义社会物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展”。[2]人是生产力中最具有 决定性的力量。不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民的思想道德素 质和科学文化素质，不断提高他们的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创 造性，始终是我们党代表中国先进生产力发展要求必须履行的第一要务。推进人的全面发展 ，包括人们思想和精神生活的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活 ，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活 就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文 化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展的程度也是逐步提高、永无 止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。[2]
3.社会主义新社会的物质基础：物质文明。
物质文明方面，要通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。[2]社会主义的根本任务 是发展生产力，增强社会主义国家的综合国力，使人民的生活日益改善，不断体现社会主义 优于资本主义的特点。“要尽快地使全国人民都过上殷实的小康生活，并不断向更高水平前 进。坚持贯彻党的富民政策，在发展经济的基础上，努力增加城乡居民的收入，不断改善人 们的吃、穿、住、行、用的条件，完善社会保障体系，改进医疗卫生条件，提高生活质量。 通过一部分人、一部分地区先富起来，先富带动后富，逐步实现全体人民共同富裕。”[2]
面对经济全球化浪潮，要加速科技进步和科技创新。“科学技术是第一生产力，而且是先 进生产力的集中体现和主要标志。科学技术的突飞猛进，给世界生产力和人类经济社会的发 展带来了极大的推动。未来的科技发展还将产生新的重大飞跃。我们必须敏锐地把握这个 客观趋势，始终注意把发挥我国社会主义制度的优越性，同掌握、运用和发展先进的科学技 术紧密地结合起来，大力推动科技进步和创新，不断用先进科技改造和提高国民经济，努力 实现我国生产力发展的跨越。这是我们党代表中国先进生产力发展要求必须履行的重要职责 。”[2]要加快高新技术的发展。要加快信息化进程，运用法律手段推动信息网络健康发展 ，以信息化带动工业化，发挥后发优势，实现生产力的跨越式发展。
4.社会主义新社会的精神动力和智力支持：社会主义精神文明。社会主义现代化事业是物 质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。建设社会主义精神文明，就是建设体现发展 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。要按照中国特色 社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发 展和社会进步提供精神动力和智力支持。
要充分认识到在中国特色社会主义文明模式中，社会主义精神文明对经济和社会发展的相 关 性、相关系数及贡献力。发展社会主义文化的根本任务是培养四有公民。要在继承和发扬一 切优秀的文化的基础上积极进行文化创新。要“牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求， 坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，立足于建设有中国特色社会主义 的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格 、中国特色的社会主义文化，满足人民群众日益增长的精神文化需求，引导广大人民群众从 思想上精神上正确武装和不断提高起来。”[2]要努力提高全民族的思想道德素质和科学文 化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展。加强有说服力的思想政治工作，发展教育科 技事业，繁荣社会主义文化，使人人都有受教育的机会和享受文化成果的充分权利，使人们 的精神世界更加充实、文化生活更加丰富多彩。要依靠科学技术推进两个文明建设，“积极 引导人民群众建立科学、文明、健康的生活方式，努力形成学科学、用科学、爱科学、讲科 学的社会风气和民族精神，创造与社会主义现代化进程相适应的社会精神风貌。”[1]
5.社会主义新社会的制度保障：制度文明。
社会主义制度的建立和不断完善，为我国社会生产力的解放和发展打开了广阔的道路。
(1)政治文明方面，核心是坚持中国共产党的领导。人民民主专政为核心的政治上层建筑的 确立，从根本上解放了被束缚的生产力。“在我们这样一个多民族的发展中大国，要把十二 亿多人的力量凝聚起来，向着社会主义现代化的目标前进，必须有中国共产党的坚强领导。 否则，就会成为一盘散沙，四分五裂，不仅现代化实现不了，而且必然陷入混乱的深渊。这 是总结近代以来中国发展的历程得出的结论，也是分析许多国家发展的经验教训得出的结论 。”[2]我们党要始终走在时代前列，在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全 国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的历史进程中成为坚强的领导核心。
——要坚持党的领导，必须改善党的领导。三个代表是我党的立党之本、执政之基、力量 之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不 断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。必须贯彻党的基本理论、基本路线 、基本纲领，按照三个代表要求，全面深入地加强和改进党的思想建设、组织建设、制度建 设、作风建设。要全面贯彻干部“四化”方针和德才兼备的原则，深化干部人事制度改革。 党要管党，从严治党。“要按照总揽全局、协调各方的原则，进一步加强和完善党的领导体 制，改进党的领导方式和执政方式，既保证党委的领导核心作用，又充分发挥人大、政府、 政协以及人民团体和其他方面的职能作用。党委要通过科学化、规范化、制度化的机制，加 强对人大、政府、政协、人民团体的领导，人大、政府、政协、人民团体的党组以及担任 领导职务的党员干部，在依法进行职责范围的工作中，必须坚决贯彻党的路线方针政策和党 委的决定。各级领导干部都必须坚决贯彻中央的大政方针和工作部署。”[2]
——继续推进政治体制改革，发展社会主义民主政治。“要进一步完善民主集中制的各项 制度，进一步完善党的领导制度和工作机制，从制度体系上保证民主集中制的正确执行。坚 决抵制西方多党制和三权鼎立等政治模式的影响。”[2]要发展党内民主。“要切实保障党 员 的民主权利，拓宽党内民主渠道，加强党员对党内事务的了解和参与。……通过发展党内民 主，积极推动人民民主的发展。”[2]坚持从严治党的方针，坚决克服党内存在的消极腐败 现象。坚持和完善工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，坚持和完善人民代 表大会制度和共产党领导的多党合作、政治协商以及民族区域自治制度，积极稳妥地推进政 治体制改革，进一步扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家。保证 人民充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利。[2]要充分发挥人民群众 的主观能动性和伟大创造精神，保证人民群众依法管理好自己的事情，实现自己的愿望和利 益。要把依法治国和以德治国有机结合起来。
(2)经济制度和经济体制方面，要建设社会主义市场经济体制。“我们要在党的基本理论、 基本路线、基本纲领的指引下，继续坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的 基本经济制度，坚持和完善社会主义市场经济体制，坚持和完善按劳分配为主体的多种分配 方 式，坚持和完善对外开放”。[2]要解放思想，继续探索适应经济全球化的符合我国实际的 社会和经济发展战略，继续探索公有制实现的多种形式。要通过坚持不懈的努力，完善社会 主义的生产关系和上层建筑，不断为生产力的解放和发展打开更广阔的通途。
6.社会主义新社会发展道路：努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。 随着经济全球化和当代科技的发展，人们不仅在相当程度上破坏了人与自然的和谐发展，而 且已有足够的能力彻底摧毁自己几千年创造的文明模式和人的存在。要加强对生态学的哲学 问题，如科技革命的社会后果、生态环境伦理、生命伦理等问题的研究。“要促进人和自然 的协调与和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活。坚持实施可持续发展战略，正确处 理经济发展同人口、资源、环境的关系，改善生态环境和美化生活环境，改善公共设施和社 会福利设施。努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。”[2]在发展战略 选择方面，战略性减少开发对可持续发展有重要影响的自然资源，优先发展旅游业特别是生 态旅游，优先发展高新技术产业。建立合理的生态文明，使人与自然协调发展，实现山川秀 美。
7.社会主义新社会的坚强后盾：国防实力的增强。面对霸权主义和强权政治，必须加强国 防建设。在新的形势下，为了保卫国家安全，维护祖国统一，必须在经济发展的基础上继续 积极推进国防和军队的现代化，不断增强国防实力。要坚持党对军队绝对领导的根本原则， 按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求，以新时期军事战略方 针为统揽，注重质量建设，实行科技强军、依法治军，努力把人民解放军建设成为一支强大 的现代化、正规化革命军队。要加强国防后备力量建设，发展国防科技工业，完善国防动员 体制。要不断巩固和加强军政军民团结。[2]
在建设社会主义新社会，建设中国特色社会主义文明模式的过程中，在社会主义社会的各 个历史阶段，都需要根据经济社会发展的要求，适时地通过改革不断推进社会主义制度自我 完善和发展，这样才能使社会主义制度充满生机和活力。要牢固树立社会主义改革和发展的 基本观点和自觉性。要始终注意处理好改革、发展、稳定的关系，正确认识和处理人民内部 矛盾，始终保持社会的安定团结。要以马克思主义为指导，从当今世界多极化和科技发展趋 势对经济全球化发展趋势的影响研究入手，加强对文明模式问题的研究，例如对文明模式与 人的存在和人的存在方式，文明模式与主、客体的状况及与人自身的实践活动的关系，文明 模 式与人的社会交往关系，文明模式与社会心理交互关系，文明模式与文明危机、社会文化和 价值观念冲突等问题的研究。要从政治哲学、科学哲学、生命伦理学、生态环境伦理学、马 克思主义人学理论等多角度，对文明模式及文明模式多样性问题进行研究。
三、经济全球化与中国特色社会主义文明模式的外部条件
全球化本身是一个含糊不清捉摸不定可以有各种解释的概念。全球化概念被有些人加上了 合 乎霸权主义和强权政治需要的世界政治单极化的意义。以新自由主义为意识形态基础的全球 化概念，是人为操纵的结果。新自由主义是强调着眼于全球范围的，以市场为导向的关于私 有化 、贸易经济市场化、市场定价、市场竞争、反垄断等的一系列理论。事实上，新自由主义不 过是为某些控制国际经济组织，并维护不公正不合理的国际经济秩序的国家服务的。单极化 的思维方式把经济全球化与全球化概念挂钩，把全球化扩展为所谓地球村概念，扩展为政治 、经济、文化的一体化和文明模式的单一化，演绎为资本主义政治单极化，演绎为资本主义 文明的全球化，资本主义文明全球一体化。这样的新的全球化浪潮造成的是发展中国家主权 的新的危机，是世界大多数人基本权利的新的危机，是人类文明的新的危机。这是全球化陷 阱：经济陷阱，文化陷阱，政治陷阱。
经济全球化并不能遏制文明模式的多样性发展。世界多极化和经济全球化在曲折中发展。 随着科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，世界的力量组合和利益分配正在发生新的 深刻的变化。虽然在数千年的文明竞争中，中华文明是保存最完整的历史悠久的文明，曾经 在世界上有过最辉煌的时期。但是在近代我国大大落伍了。一八四○年以后，由于西方列强 的入侵，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，中国人民受到帝国主义、封建主义的双重压迫 ，民族危机和社会危机空前深重，中华文明曾面临灭顶之灾。今天，建设中的中国特色社会 主义的文明模式越来越显示出强大的生命力，但我国还处在社会主义初级阶段，人口多、底 子薄，经济文化发展很不平衡，生产力不发达的情况总体上还没有改变。世界多极化深深影 响着经济的全球化。经济全球化既给我们带来发展的机遇，也带来新的危机和挑战。
中国特色社会主义文明模式需要适合自己存在和发展的外部条件。世界的多极化并不排除 各国的相互交往；经济全球化要求各个国家的文明相互联系，互相开放。中国特色社会主义 的文明模式本身是开放的文明，需要学习各国人民创造的优秀文明成果，需要与其他文明模 式和平相处，需要较长的和平时期去发展自己的文明。
我国对外政策的宗旨是维护世界和平，促进共同发展。和平与发展是当今时代的主题。和 平与发展这两大课题至今一个都没有解决，天下仍很不太平。渴望和平和促进共同发展，是 大多数国家和人民的共同的心声。“世界要和平，人民要合作，国家要发展，社会要进步， 是时代的潮流。上个世纪，人类经历了两次世界大战的浩劫，也经历了冷战对峙的磨难，付 出了巨大的代价。中国人民和各国人民，都不愿看到世界上任何地区再发生新的热战、冷战 和动乱，都不愿看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权，都不愿看到南北之间的发 展差距、贫富鸿沟再扩大下去。中国人民和各国人民都渴望世界持久和平，渴望过上稳定安 宁的生活，渴望建立公正合理的国际新秩序，渴望实现国际关系的民主化，渴望促进共同发 展和共同繁荣，共创人类美好的未来。”[2]我们要努力增强自身实力和扩大我国的国际影 响力，为建设一个持久和平与普遍繁荣的世界不懈努力。和平与发展相辅相成，世界和平是 促进各国共同发展的前提条件，各国的共同发展则是保持世界和平的重要基础。和平与发展 的核心问题是南北问题。发达国家如果能够本着平等、公平和互利互惠的原则，切实支持和 帮助广大发展中国家发展经济文化，使之尽快摆脱贫困落后状态，那么世界的和平与发展问 题就有了解决的重要基础。我们主张建立互信、互利、平等、协作为核心的新安全观；努力 营造长期稳定、安全可靠的国际和平环境，反对霸权主义和强权政治；各国应加强经济技术 的交流和合作，逐步改变不公正不合理的国际经济秩序，使经济全球化达到共赢、共存的目 的。
要加强对我国经济安全问题的研究，以应对国际金融危机对我国经济安全的影响。信息化 领先的少数发达国家更容易掌握他国的信息资源从而更容易控制他国，加大国家间的差距， 威胁他国安全，操纵他国国民的存在方式；信息传播的全球化，以强大经济实力为背景的西 方强势文化把西方社会的价值观念和意识形态灌输到世界各地，导致社会文化、价值观念冲 突，造成文明危机，也造成对中国特色社会主义的文化和价值观念的严重冲击。应加强与信 息化相关的战略研究，防范经济全球化过程中来自国际国内的各种风险。
五千年的中华文明曾经对人类做出过巨大贡献。今天，中国特色社会主义文明模式是对古 老的中华文明的传承和创新，是振兴中华实现中华民族伟大复兴正确道路。随着时间的推移 ，中国特色社会主义文明模式作为世界多极化中维护世界和平的现实力量，所创造的文明奇 迹将证明它是中华民族在经济全球化浪潮中对
人类做出的新贡献。
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